依缘是否是转了,而不仅仅是断灭?否则怎会有六祖的“不断百思想,烦恼做么长”? ———————————— 现在说的是证根本智那一刹那,意识是灭掉的,既然识都没有了,生起识的依缘也肯定是没有了。这一刹那时,意识是转成妙观察智了(所以不是断灭),但“智”的生起肯定不需要“识”生起时的依缘,“智”的生起是不是需要依缘?如果需要,那与“识”生起的依缘有什么不同?这就是我说师兄问得太费思索了的地方。只能以后注意经论里的有关说法了再作推论了。 六祖的话是指平时,不是指开悟的那一刹那。 一起转的话,定解的意义和意思是什么?信位中也有不退转,为什么地前信位也会不退?是不是在第八识中生起不退转种子?若如此,是否有信位不退转种子,见道位不退转种子等?定解是否就是信位不退转? 闻慧 胜解 思慧 修慧在暖后 证得 相续在八地(无生法忍)
原标题:【如果所问用的概念还没有清楚,则问即问题,这正是我的问题所在。】是1234322在2001年10月17日18:47:14发表 本贴跟从标题:
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