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投胎之时，已经成熟的业的种子就要发挥作用了，但它们要有一个物质的作用基地，这就是有缘父母精血合成的受精卵。我们的阿赖耶识种子遍满三界，显现也遍满三界，所以未投胎之前的山河大地和其它有情的身体，也是由自己阿赖耶识的种子在显现，但这是名言种子的等流显现。业种子，就是那些带有强盛善恶业势力的名言种子（还有很多带无记业的名言种子，一般不称为业种子，就叫做名言种子），当一种善或恶业成熟之时，这些业种子（实际同时也是名言种子，业的势力是附在名言种子上的，没有独立的一种业种子）就开始接续显现受精卵，因为这颗受精卵之前的精子和卵子已经在显现了，只是是由不带强盛善恶业势力的一般名言种子显现的。 这部分业种子接着显现这颗受精卵之后，这项善或恶业势力就决定了受精卵成长起来后一生寿命的长短和形态，因为业不但决定去哪个道执受身体（这叫引业），还决定这个身体的形态（这叫满业）圆满不圆满，寿命长短，是否残废等，依报器世间亦然。此项善或恶业报完，这一生也就结束，由其它又成熟的业种子决定投胎到某一道中。业的成熟次序，也有自己的规则，比如重业先报，临终一念，或中阴救度的作用等。
 原标题:【请问:怎么理解阿赖耶识投胎】是ABC在2001年10月22日14:57:24发表 本贴跟从标题:
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