我今思维,又觉不妥。

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  读了此段《成唯识论》,确信非为一识。可现在还有疑惑。论中只说非为一识,但与“识外有识 ”不是一个意思,我的疑问在:既已证真如,如何有识。这识应该不能当实法会。既为真如,何来内外,这真如可有方所?真如外有真如吗?


本贴由克诚于2001年10月22日22:13:28在〖慈氏学论坛〗发表.



原标题:【感谢大千兄的指导,合十。】是克诚在2001年10月22日16:42:36发表
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