勉强可以说是,但要是广义的.就是说,这意思要拓一下才好用.

勉强可以说是,但要是广义的.就是说,这意思要拓一下才好用.

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其实判断时间属于执着的那个名下,并不重要.
因为这对打破这个执著帮助不大.真正有点用处的,
是看明白这个执是怎么起来,怎么坚固的.这样,可
以针对性地防止自己落到执里不得出...

本贴由二麻子于2001年10月24日10:51:21在〖慈氏学论坛〗发表.

原标题:【麻兄帮忙作个裁判，是否同意大千“时间是遍计所执的虚妄”】是平常在2001年10月24日09:20:32发表
本贴跟从标题:

麻兄的禅定见地有问题！（1）平常 14:03:07 10/24/01 (1K)
- Hello! 常青 15:43:10 10/24/01 (957)
  - “那是不是虚妄”“能不能够认识到这一点”都不是问题平常 08:51:07 10/25/01 (407)
    - 还是那句话常青 09:03:41 10/25/01 (278)
麻兄的说法是实相般若的方法吧？ 1234322 13:03:41 10/24/01 (2K)
- 我说错了一个地方。 1234322 14:40:31 10/24/01 (653)
- 我对别人理论的要求是能自圆其说，对自己也是这样。平常 14:01:42 10/24/01 (178)
  - 只是在讨论道理上是怎么回事，哪里谈得上是实修？ 1234322 17:34:10 10/24/01 (22)
    - 道理都没搞清楚，你怎么实修？呵呵 111 13:11:51 10/30/01 (无内容)
      - 我不同意您的观点。 1234322 23:08:58 11/01/01 (48)
        
        连菩提心都没弄明白可以实修吗？哈哈 111 23:25:53 11/01/01 (无内容)
        
        我非常同意您的观点，不能！ 1234322 23:37:07 11/01/01 (无内容)
        
        补充一句：不知您的“弄明白”是指思想上还是别的， 1234322 23:39:07 11/01/01 (30)
        
        先在理论上弄明白，然后要真实发起 111 23:42:08 11/01/01 (无内容)
        
        什么是“理论”，未必吧？ 1234322 23:44:06 11/01/01 (无内容)

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