我说错了一个地方。

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。。。麻兄认为“时间”“无常”“灭尽定”“无想定”等不相应行法可以通过禅定现量确认成“遍计所执的虚妄,根本没有的东西”。
  “无常”是什么东西呢?据辩中边论卷中所举,就遍、依、圆三性而有无性无常、生灭无常、垢净无常之别。即:(一)遍计所执性,其体全无,称无性无常、无物无常。(二)依他起性,依他缘生之诸法有生灭起尽,称生灭无常、起尽无常。(三)圆成实性,其位乃由垢转变成净,故称垢尽无常、有垢无垢无常。
  麻兄大千兄认为这些“无常”都是“遍计所执的虚妄”。
  “灭尽定”“无想定”是两种禅定之名,也被二位认为是“遍计所执的虚妄”了。
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上面的两处“无常”在字面上的意思是一样的吗?
我以为师兄在“名”之非实有上有所理解,我错了。


本贴由1234322于2001年10月24日14:40:31在〖慈氏学论坛〗发表.



原标题:【麻兄的说法是实相般若的方法吧?】是1234322在2001年10月24日13:03:41发表
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