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从您说的“种子生起的”是什么？不就是现行吗？“这句话中,我明白您所说"生起"的意义了. 如果您认为:"有没有光明或者黑暗，能见都可以起作用的"-----如果根本没有光明和黑暗的现象,那"见"的作用,在哪里发挥? 记得您不是说过:心法的显现就是心法本身吗? 至于"难道世上有能够生起而不即灭的东西吗？如果它能存在到下一刹那，它就能再存在到下下一刹那，……世上就有永远不变的东西了。师兄知道哪里有这样的东西吗？" 世上"没有"生起而不既灭的东西,更不能说"有"永远不变的东西. 刹那刹那的生灭-----不都"显现"的清清楚楚吗?不管是前一刹那的生起既灭还是后一刹那的生起既灭-------既然都是属于"显现",能说"显现"本身是刹那刹那生灭的吗? 您看看镜子,显现的物象是生起既灭变化不定的,但是镜子本身是有生起既灭变化的吗?
原标题:【还真有讨论的了。】是大千在2001年11月01日18:20:09发表 本贴跟从标题:
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