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中国百科全书（佛教篇）三性条云： 在此三性中，遍计所执性是“妄有”，依他起性是“假有”，圆成实性是“实有”。又遍计所执性是“实无”，依他起性是“似有”，圆成实性是“真有”。此三性于各别事上有，于一事上也能见到。在各别事上，如认为龟毛、兔角及过去未来法是实有，是遍计所执性；于大乘百法中，前九十四法，是依他起性；后六无为，是圆成实性。在一事上，以花为例，如妄情迷执是实有，是遍计所执性；从因缘生，假现花相，是依他起性；花的实体，是圆成实性。（元湛） 觉得妄有是不是根本不存在表达的更准确一点？ 另：于大乘百法中，前九十四法，是依他起性；不相应行法是遍计执？
原标题:【哈哈兄：经论来了。】是大千在2001年11月01日21:19:07发表 本贴跟从标题:
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