修行之路

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 网上送花 ]
本贴内容为原创作品,版权为作者和版主共同所有,内容观点不代表乐趣园立场。

    对于修行,谁都想有一个好的结局,只是方法是不少,却很难有最高的成就,昨天晚上在网上看了一篇修行问答录,其作者对于修行的方面有着很多的说明,刚好我也看过作者所说的几本书,也非常喜欢看,但作者对于上师的重要性看的太重,其如果看过密宗法语,也许有可能改变一点,其实对于修行最重要的是自己体悟,但有上师也有其有利的地方就是可以少走些弯路,如果想在解脱上有最终的成就,就得有无佛无我的心,不然永远无法达到佛所说的功果,说这话,我不是对佛教排外,相反我对于原始佛教非常的看重,注意是原始佛教,不是现在的佛教,现在佛教己有了太多的不必要的东西,这只是因为佛后世弟子因各人的修行成果不一为弟子而最终开发出的各类修行方法,这类各种方法限于各上师的功行而所显示的功效也不一样,佛一生不希望后世之人来崇拜它,如其这样,那怕天资再高的人最终也不能得到它同样的功果,佛在教诲弟子时只是给予其自己的体会,让弟子从自己的经验中来吸取它们自己需要的东西,因修行的最终是一样的,但各人在修行时所走的路可能是不一样的,体会也可能不一样,在这种情况下,只能以自己的经验来让它们来吸取自己所要的,各位道友可以没事看看佛与各弟子的日常教诲,对于佛与瑜珈的关系,瑜珈成立于佛成道前,佛是瑜珈的最大受益者,也是最大的成就者,这点可以从很多方面可以看出,这点在这里就不用说了,想得到最终的完美,以佛教来说,必需找出它的源头从它不被蒙污的地方得到最好的经验,来修正自己的错误的地方。
    说句不好听的话,如果以原始佛教的教义来修行,最终只能是得到佛的大部份成就而己,永远不能与佛同样的功果,那更不用说现在的显密了,虽然密宗是原始佛教的大成者,这样的话是有点不中听,但完成佛的功果,要有点条件的,可以看看佛在成道前,各种的条件是如何的可以,修行是要点无欲的,但无欲又是很难的,强行克制最后必然是更大的欲望,其实在修行时想有成就也经是陷于执着了,无欲的最好方法是泄而不是强行克制,如同治水一般,让一个处境一般的人说让它甘于平淡,你们说可能吗,如让一个人具有各种最好的条件心干情愿地陷于平淡则真的有点接近,有人说可以通过修行得到大乐,可它们的成果有舍利佛的成就吗,其有那么好的老师在,还不行,你可以吗,佛在驻世时也知这点,所以它曾说过有一种方法可以通过观落花流水而悟,最终到达它同样的功果,无佛,就是在修行时不应有它的存在,佛来杀佛,但可以吸取它的经验,有佛就有执着,必需要明这点,无我,是破除自性的本执,而显现本如,最终与天地自然合于一体。这才是没有条件修行方式。
    观现在的佛教有各种教派,佛要知道这点怕气的睡不着觉,哈,本来没有佛教这个名字,只是为了好让别人能知道一点修行的方式而有个名称而己,可后世之人却如此,就是道教也同样如此,我曾经到过很多寺院,很想遇到几个有高点修行的人,好印证一下自己修行方式有那些错误,只是各位高僧可能都看不我这个愚笨之辈,一直没有遇到,更多是遇到一些只知念经之人,最简单的六妙止观都当着经念。却不思经意所指,当然按着经意所说也可以得到些成就,只是想有最高的,怕有点难,只有一次,在一寺院中遇一西藏的金钢上师,与其谈了几次,还算可以,蒙其看过,让我随其回西藏一同修行,只是那时的志向不在于此,只好放弃。
    有上师是有好处,但也有不足之处,就是它所教的都是自己的体会,如自己陷于这点,则以后很难再有更高的成就,当然有高明的上师也可以指导出高出自己的弟子,但这个弟子必然在有些地方有别于其上师的。
     这次因时间关系,只写到这里,欢迎各位道友与我共同讨论
     信箱是:xxym77@163.net
             sohu999@163.com
     oicq:   81390808
      请来邮件时一起寄来邮箱号码



本贴由xx55于2001年11月19日15:18:43在〖慈氏学论坛〗发表.

欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部


本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [ 网上送花 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: