眼根主要是指净色根(内根),扶根尘(外根眼睛、耳朵等)只是个助缘。
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所以天眼可以不借助外根眼球等器官看见东西,那就是直接以净色根看的,禅观也是这样。但反过来说,没有净色根则一定生不起眼识。根,就是根本,没根,怎么能生出东西来呢?
本贴由
大千
于2002年8月16日07:59:13在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
个人的看法
】是hu-ou在2002年8月15日18:52:50发表
本贴跟从标题:
千兄,唯识是讲“根生识”,还是“识生根”?
hu-ou
09:16:40 8/16/02
(354)
当然是根生识。
大千
11:21:25 8/16/02
(486)
“净色根”属于色法不?
hu-ou
12:50:05 8/16/02
(350)
净色根属于色法,但唯识中对此有自己的解释,实际是指生识的功能——种子。
大千
22:53:28 8/16/02
(778)
千兄说得好
hu-ou
10:48:44 8/17/02
(445)
这正是唯识本意:根、境、识三分说是方便说的辨别识,万法实际都只是了别识
大千
15:14:41 8/17/02
(无内容)
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