【佛为了知诸法自共相者，由现比2量圆满通达具体自相和抽象共性】
比量能“圆满通达具体自相和抽象共性”？

【陈那认为只有现量（事）和比量（理）2正量经验中只有事和理，超验的真理有何用？那只是一种信仰：龟毛兔角。】
“正量经验中”还有理？比量是什么正量经验？

【所谓不可思议不过是常人的思议非如实而已，并非是玄不可及、不可知论的想象之物。】
常人的思议可能如实吗？不可思议是可及、可知的想象之物？语词上就自语相违嘛。

【禅宗不是说山还是山，“莫捏怪”吗？有比经验当相更真实的真相吗？佛只是醒来的人，只是没有烦恼、不为一切六识状态扰乱、不搅拌、不结业再生，过完了纯洁生活的人。把佛境界抛到认识经验以外，那不是缘木求鱼，梦中得宝吗？】
    把佛境界拉到常人六识的认识经验以内，那不就用不着见道成圣者，也用不着修什么道了吗？

• 略评 中观同道 18:11:11 9/01/02 (3K)
  • 略答。 大千 21:01:25 9/01/02 (2K)
    • 说到底 中观同道 23:06:47 9/01/02 (1K)
      • 师兄似乎根本不承认佛乘，既然没佛乘就能成佛教出声闻乘，也可以说儿是父了 大千 07:22:15 9/02/02 (2K)
        • 第一个木匠也是木匠,未必铜匠才能培养木匠.一乘是实,三乘说属于权 中观同道 20:21:19 9/02/02 (无内容)