抓住这句话:“见所不见能,所以是凡夫。”就好理解了。

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1。原先非有非无的“*”;
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2。后来他们在某种作用下成了:
          
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    1中的非有非无,实际上是不可说状态,是超言绝虑的离言境界。这是圣者才能见到的境界,是凡夫从未见到过的境界,因为凡夫的境界就是名言境界,言说境界,分别境界,不起分别凡夫无法思维,没有名言凡夫就无法分别,所以凡夫的所有境界都是意识分别思维出来的,凡夫意识不到之处,凡夫就无法感知;凡夫感知到的一切,都是凡夫能够意识到的地方。
    2就是凡夫意识到的东西(师兄说的“某种作用”就是意识的分别作用),这些东西全都只存在于凡夫意识的想像之中,是凡夫意识“所”想像到的东西,所以整个是一个“所”的世界。而“能”思维的意识本身,凡夫是无法认识到的,因为所有凡夫认识到的东西,都是意识“所”认识的东西,包括凡夫所说的“意识”,也是凡夫“所”认识到的“意识”,一被认识,就是“所”认识的了,那就已经不是“能”认识的意识本身了,只有不能“被”凡夫认识到的境界里(也就是师兄说的1的非有非无的境界里),才是“能”认识的意识本身,所以说:“见所不见能,所以是凡夫。”



本贴由大千于2002年10月12日08:02:31在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【如果用铅笔当橡皮】是无不可在2002年10月11日17:04:32发表
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