原来你前面已经提到了，哈

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麻兄的解释很好，不知道是不是俗义上最好(最圆满)的一种解释。

其实真要这因果到底怎么回事彻彻底底弄明白，恐怕是要在证无自性之后。因不定，是故果不定。这个不定的因就是指人的起心动念，也就是心，也就是无自性，也就是念，也就是所缘(能缘即所缘)，也就是一波才动万波随，也就是佛性，所谓一念善，天堂之门从此打开，一念恶，地狱之门从此打开，它的显现也就是麻兄说的作意。