建议讨论法相唯识学的理论和实践,把那些神奇古怪的东西赶出去!

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不过斑竹,请选定几个范围,就是说以哪本经论为讨论的基础。然后把理论放到实际修行里去验证,这应该是我们学习阿毗达摩的意义所在吧!我想:唯识学者是不承认首楞严经和净土宗的吧,虽然表面不说,私下里我是知道的。我认识的真正学法相唯识的几位朋友都是如此。我也不多说了,开始进入正规的讨论吧,从百法明门论下手如何?这里初学者比较多,不要一下子说得太深了!


本贴由于2001年6月05日16:11:07在〖慈氏学论坛〗发表.


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