我和师兄的分歧在于
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末学个人看法,在识这个概念提出来的内涵中,已经有了不许外境的意思,即唯识无境说的是,我们这个讨论范围压根没有外境这个概念。所以如果在安立了这句话后,再以那句偈来解,无异骑驴找驴,则唯识无境之识,亦变成须与外境同生死共命运互相增益并最后共同消亡的命题,以方才破外境的思路,一样可以用来破识,所以我说,亦也谈唯境无识。
本贴由
意喜
于2001年7月13日18:21:06在〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
唯识无境的意思是说:只有识,没有境。所以先要问兄认为外境是客观存在的吗?它是什么?水?宝?还是脓血?
】是大千在2001年7月13日18:03:43发表
本贴跟从标题:
词儿是用了,所指的义却不同,识是依他起的缘起有,境是遍计执的根本无,不能颠倒着用吧?
大千
19:59:35 7/13/01
(无内容)
bye 我突然发现我们的看法有相似之处。
意喜
18:24:51 7/13/01
(140)
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