别以为您暂时认识不到的东西就没有, ——没有啊,师兄,我是这样:暂时验证到的东东也不见得就是定论…… 光速是每秒30万公里,您信不信,您自己做了实验吗?我是信的,我虽没做实验,但大学物理系的教授们做了。我要达到能做这些实验的水平,就得去老老实实地学习物理学理论,这些理论一开始还是先要接受下来,慢慢才能通过自己的验证来现量的。 一个印度教瑜伽行者很少会说你来世要成为动物,因为它们的轮回观里,一旦你进化为人,就很难直接堕落回动物的意识状态(哪怕下地狱都可能更容易些)。但很多佛教法师却经常说某人已转世为动物云云。而一些西方心理学家作的前世回溯催眠,则根本不会发现有人当过动物。 在认知科学的领域,科学家和心理学家们发现,人在特定意识状态下(如催眠、冥想)可以创造出子虚乌有的记忆,这些记忆如果配合当事者的心理背景,就会衍变出可以乱真的记忆画面,并使人深信不疑。如此的案例已有很多,有的甚至演变出刑事案件。 三世因果、六道轮回、龙宫这些东西,对于您来说,虽然一下子不能直接现量,但可以根据比量进行了解,最后自己修证上去了之后也能现量到! 于是,宗教可以继续在形而上和神秘经验中兜圈子! 我喜欢巴利文《增支部》的《迦摩羅經》里,佛陀對迦摩羅人開示十項不迷信的守則: 不要因为有可能就相信! 佛陀所善妙宣说的法是: 体证什么?体证佛陀的教导:「比丘们!现在和从前一样,我只有教导苦(dukkha)和苦的止息。」(泰本巴利藏第12册,278页)。「就在这结合心、想【译注一】的六尺之躯内学习」(泰本巴利藏第21册,62页) 无论有没有龙宫,它和烦恼是扯不上关系的。人可以拥有一打儿的神秘经验,却依然烦恼炽盛。几乎所有印度人都相信转世与因果报应,但他们有没有因此变得聪明些?或至少有没有因此斩断烦恼的锁链? 只有那些直接对治烦恼,在六尺之躯内正念觉照的人,立刻验证烦恼减轻的事实,并最终熄灭它的火焰……我们修行有没有对路,无须依靠对人宣说经验到了另一层面或另一次元,只需问问身边了解自己的朋友对我们的评价——虽然不是完全客观,但最少不像我们对自己的评价那么主观:是清明慈悲、朴实透彻;还是莫测高深、玄而又玄…… 啊,写了这么多,我累了,要去睡觉了。
Valuesponsor Advertising Network 原标题:【俺来问一句,您是否相信佛陀讲的三世因果?】是111111在2001年8月28日14:26:45发表 本贴跟从标题:
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