http://www.nease.net/%7enmamtf/fjxx/yogasdl.html举办《瑜伽师地论》闻思精进班
及精校出版《瑜伽师地论披寻记》之缘起
《瑜伽师地论》乃慈氏菩萨结集世尊所说三时了义圣教之大成，是我玄奘大师九死一生赴印度所唯一欲取之经典，由是印度佛法真实义方全部移植东土。本论玄奘大师翻译共１００卷，计９０余万字，是真实发心学佛者所必学，应学。若未能依止《瑜伽师地论》闻思修学，或未能如实通达《瑜伽师地论》所诠如来真实义，学佛尚只能算在门外作准备工作。犹如赛跑尚在起跑线之外活动身体。是故依止《瑜伽师地论》闻思修学，乃学佛者之首务。
《瑜伽师地论》大论洋洋百卷，古今讲习注释者甚少，有见地又能流传至今之注释更为难见，惟有窥基大师所著《瑜伽师地论略纂》及唐遁伦集撰之《瑜伽论记》幸存，但亦非全貌。幸有民国时期之佛学大德三时学会韩清净老居士，尽３万小时潜心研习，而留下巨著《瑜伽师地论披寻记及科判》（含原论文）计２００余万言。成为当代学佛者依止《瑜伽师地论》闻思之主要参考资料。无奈众生业重，正法难闻，《披寻记》一直无缘付印流通。为恐失落，三时学会竭力油印百部分散保存，文革浩劫之后，所幸上海顾兴根老居士所存孤本尚存，由众人努力，上海佛学书局终于89年影印千部流通。现千部流通已尽，欲研习者遂无处可觅，有者亦因影印质量问题，披读有碍，实可叹矣。以是因缘，尽障内学院（筹）欲重新录入排版、校正出版此《瑜伽师地论披寻记及科判》，以利益广大致心学佛者。由是因缘，尽障内学院计划举办《瑜伽师地论》闻思精进班。学期一年。（计３００学日），学习《瑜伽师地论》三遍。以《披寻记》为主要参考资料，一方面依教闻思修学，一方面完成《披寻记》之校正出版工作。
此事重大，端赖天下有识之士，宿世有缘之人共同发心，合力共举。现《披寻记》２００余万言已录入电脑，计划于９９年底精校毕正式出版（估计定价人民币１０００元）。有资助、预订者，或发心学习、校对者，请与尽障内学院筹委会联系。
此次讲习出版《瑜伽》大论约需资金人民币５０万元。望有缘发心资助，随喜功德。
《瑜伽师地论》闻思班由圣地法师主持讲习
地点：四川省安岳县石羊镇毗卢寺
时间：９８年９月１日——９９年８月３１日
对象：具有大学本科以上或相当于本科文化程度，有虔诚佛教信仰，并具有相当佛学基础之四众弟子，经考核后择优录取。
名额：３０名
欲报名者请尽早来电索取报名表
联系地址：四川省安岳县石羊镇毗卢寺
联系人：张中保 何建平
邮政编码：６４２３５７
电话：０８３２-４９８０７２０
传真：０８３２-４９８０９４４
开户银行：中国农业银行安岳县支行石羊营业所
帐号：８７３２９
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征 订
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精校版繁体竖排精装本《瑜伽师地论·科句披寻记》
《瑜伽师地论·科句披寻记》为北京三时学会前会长韩清净(1884-1949)
居士最后宏著。此论著性相骸摄、义解精详，为印度大乘佛法教理之渊海，
乃慈氏菩萨所结集、释迦牟尼佛所宣说的三时了义圣教之大成。此论“理无
不穷、事无不尽、文无不释、义无不诠、疑无不遣、执无不破、行无不备、
果无不证。”公元七世纪间，玄奘三藏即为求取此论而西行游学，归国后便
宣释此论与十支论等，并盛行弘讲，撰制疏记，由此形成中土大乘法相学派。
但自中唐以后，义学渐衰；千余年来，讲习式微；传抄刊印，亦有讹略。韩
公清净居士有鉴于此，因发弘愿，详加校订，撰成瑜伽论科记40万言，并融
会本论前后文义，综考所有有关论著疏释，撰成瑜伽论披寻记70万言，以阐
发瑜伽大论奥义。三时学会前理事朱芾煌居士，于兹撰业襄助实多。成书后，
韩、朱两居士先后逝世。学会马一崇居士又就遗著科句、披寻记加以汇编，
并准备刊印，直到1958年未果而逝。三时学会同人以此书刊印不容再缓，于
1959年用打字机印刷百部行世。后因文革浩劫，百部行世之著已所剩无几。
所幸上海佛学书局于沪寻到打字油印本于1989年影印千部流通。现千部流通
已尽，欲研习者遂无处可觅，有者也因影印质量问题，披读有碍，委实可叹
矣！韩清净居士之侍者董绍明居士近十几年来积极筹划此著之校堪出版工作，
直到1996年亦未果而逝。呜呼！正法难闻！此著方始问世，即有诸德赞叹，
誉此为本世纪来汉文内典中之惊人之作，可比唐贤，甚或过之。然50年已过
去，虽数有仁人志士发心校堪出版、广布流通，皆未果而逝！此岂不悲哉！
幸哉！障尽法显！尽障内学院(筹)现正倾力精校、出版韩公宏著《瑜伽科记》，
已于今年7月底正式出版，令法流广布，凡有见闻，悉沾法益！
《瑜伽师地论·科句披寻记》繁体竖排精装本 科学出版社出版
开本：大32开 册数：十册(5300余页) 国内定价：500元
地址：中国四川省成都市簇桥铁佛庵
邮编：610043 联系人：释如松 电话：028-5027036
法宝庄严，印量有限，欲购先订，款到发书。
尽障内学院(筹)
《瑜伽·科记》校堪组
校堪后记
《瑜伽师地论》乃唐玄奘大师九死一生赴印度唯一欲取之圣典，是慈氏
菩萨结集释尊所宣说三时了义圣教之大成，是对如来真实义最直接、显明、
透彻之诠表，是真学佛者之大善知识，依止《瑜伽》修学是学佛之捷径正途。
《瑜伽·科记》乃民国韩清净居士毕生心血所倾注、闻思修慧所成就，是依
止《瑜伽》大论修学之最佳助伴及应备资粮。
《瑜伽·科记》完稿距今正式出版流通，已逾半个世纪。其间，虽数有
仁人志士发心校堪出版、广布流通，皆未果先逝。今尽障内学院(筹)欲筑正
法城，遂先行堪布法宝，是故，尽障内学院(筹)新版佛典堪印处首先精校此
《瑜伽·科记》。若非佛力加被、慈氏垂愍、诸缘成熟、十方护持，此事实
难圆满。况法宝本来庄严，唯有能令得见者生起恭敬、珍重之心，方有益无
害。否则，虽经典广布，而得者轻慢不珍重，斯则过大。由是因缘，无真实
慧察有情机缘者，万勿仅以一己之宗教热忱而滥施盗印或轻布于非人，若此
则有断众生慧命之过恶、倾圮正法圣城之罪业，真实学佛者当以恭敬极恭敬、
珍重极珍重之心求请法宝、披寻研习、闻思修学。于此求法不便之处，正是
发心用功之地。区区不便又岂可同玄奘大师西行取经相比？此举不堪者，何
谈学大师、学菩萨、学佛陀？
顶礼佛陀释尊！
顶礼慈氏菩萨！
顶礼玄奘大师！
愿以此功德 回向大菩提 住持正法城 大悲诸众生
正观识缘起 度一切苦厄 祈天下太平 人民永安隐
尽障内学院(筹)
新版佛典堪印处
公元一九九九年六月