依法不依人。

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论法,要以共许原始教义(经)衡量;

论事功,印顺的成就是客观历史。

这位回小向大师兄连阿罗汉“不受后有”的常识都不懂,除了表达一位北传初学对名家大德的崇拜以外,要讨论法义他的见识恐怕还不够。他好为人师想度小夜叉,其实小夜叉虽然幼稚可爱,但认识比故作老成的回小向大还要高明一点。至于引用“太虚语录”在我们看不算什么权威,论菩萨悲心太虚有余,但那与见法深彻是另外一回事。

我只是表达我对该文的评价,但不想化时间辩论或承担说服你的义务。你看在莲舟表达不同认识的人根本最后不止删帖还被封杀,剩下的多是互相奉承的赞美声。跟这些人消耗时间,讨些辱骂,最后没有效果,徒然造业,就太不聪明了,算了吧。


本贴由于2001年11月20日16:56:00在〖慈氏学论坛〗发表.


原标题:【咱们好象都还没有册封大德的资格吧?】是拿出论证来在2001年11月20日00:24:33发表
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