|
比如，能看见的见精自性----见性。 见到的现象无非是：光明、黑暗。其中光明之中包罗万象如天空、房屋，江河湖海。。。。 总称为光明和黑暗两种现象。 您标题这一问，等于在问：此""见精""能显诸色的""缘""，源于何处？ 因为所见到的，都可以简单的包容在光明或是黑暗这两种现象之中。 那这缘，是源于光明还是黑暗呢？ 1。如果源于光明，那当黑暗来临的时候，光明已泯，其源既然没有了，见精自然也跟着消亡。但是如果真消亡了，何以又见到黑暗的现象呢？ 2。如果源于黑暗，那当光明来临的时候，黑暗已消失，其源既然没有了，见性自然也跟着消亡。但是此时如果真消亡了，何以又见到光明的种种现象呢？ 当然此见精不会是离来光明和黑暗这两种现象，别有一源吧？ 此时不用再讨论眼睛的问题了。因为一个盲人仍然呈现的是黑暗现象，只是不为一般人所觉察。 可见，这缘，既非源于光明，也非源于黑暗，更非离开光明和黑暗另有一源。不源于光明黑暗来，则非自生； 不从离开光明黑暗别有一源，亦非他生； 光明和黑暗这两种现象互相侵夺，无法共存，就不会是共生出这缘。。。 这万法之缘，又源于何处呢？
原标题:【嘻嘻，接着以前鼻兄未答的问题续问：缘，源于何处？】是玄兹在2001年12月16日14:16:47发表 本贴跟从标题:
|