本无而生不同于无因而生
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一切无常法皆是本无而新生生已而复灭,如何将本无而生与无因而生相例?本无而生者指本无其体,无因而生者是指先无其因。
讨论及此,我想有必要弄清楚千兄自己的理解是怎样的。请谈一下,按你的理解,本有家与新熏家各自的观点是怎样的,双方的分歧又在何处?
本贴由
慕藏
于2002年2月04日14:11:13在〖
慈氏学论坛
〗发表.
原标题:【
师兄说的这种“(本无而新生)的新种”,不是唯识学里的概念。
】是大千在2002年2月02日19:39:33发表
本贴跟从标题:
我的理解实际已经表现在讨论里了,那就再明确一下。
大千
21:39:46 2/04/02
(1K)
回复
慕藏
15:42:01 2/05/02
(1K)
俩人说的是一回事。
大千
17:11:38 2/05/02
(492)
实有不同
慕藏
19:23:25 2/05/02
(1K)
师兄没看清楚我说的是哪回事。
大千
22:33:27 2/05/02
(1K)
累累,好累.....
二麻子
00:16:53 2/06/02
(271)
麻兄提醒得是,不过若不肯受点累我辈只永远只能作吃现成的懒汉了
慕藏
14:45:48 2/07/02
(无内容)
兹以为即使有争论也无所谓
玄兹
15:58:47 2/05/02
(52)
此言差矣。
常如
18:34:53 2/05/02
(564)
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