说到不定业就一定有定业,它们是相对而言。

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    名言里没有绝对的东西,理论上说,也可以说都是定业,因为有什么样的因缘就一定有什么样的业报,包括因缘不具备就一定生不起业报;也可以说都是不定业,因为因缘怎样变化业报就必然随之改变。而实际上,一定是有定业的,因为我们已经造了无数的贪嗔痴的恶业,要想消除它们,就必须以修行布施忍辱和般若等善业来对治,使恶业成为不定业的,正是一定要现行的善业的定业。

那么佛陀示现受报,是否等于示现而已,并非定业?
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    对,佛陀已经圆满成就三身,八识转为四智,再没有业力等问题,也就没有一点儿所谓根身和器世间的业报,所以凡夫看到的佛陀(包括大菩萨),一定是化身示现。



本贴由大千于2002年2月25日22:15:05在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【那么是否等于不存在定业了?】是止观在2002年2月25日21:46:05发表
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