后学的确是先看过,觉得好,能解除一些困惑。 所以也想让大家看一下。可,毕竟不是自己的东西, 又想拿来示人,不得已只好如上帖“装腔作势”一番(不好意思,还请诸师兄见谅)想让主人自己拿出来。不想“圈套”落空。哈哈。。。无奈,只好“套”自己。这大概就叫自作自受吧,哈哈。 问(傻丫):这个问题您再说说吧:这业力是如何相随不 舍的? 还有“这因变成果是不确定的,但又必然会生成果” 1.影响域.任一事件都有个影响范围.其范围是随时间(相续)而不断扩大的.相对论里类似的概念是事件地平:以光速确定的时空锥. 比如,灯亮,时间为零时,影响范围只是一个点.一秒钟后,就是30万公里半径的一个球了.整个球体内,都是这个事件的影响范围. 2.设有事件A,设到时刻T,A的影响范围是Ma(T),则如果在Ma里 发生了事件B,则B的影响范围Mb将在A的影响范围Ma内.就是 说,对于t>T, Mb(t)属于Ma(t).这是说,后发事件及其影响范围总在先发事件的影响范围里,如果后发事件发生在先发事件的影 响范围里的话. 3。凡夫的执我.能被执为自身的也是有限范围的.这个范围也是自己过去一切先做过的事情的影响范围. 因为当初做事时,事件的影响范围首先包括了我自己(我做的呀!!)这意思就是说,我无论如何都跑不出自己做过的事情的可能发生明显影响的范围去. 到这里为止,就可以看到业(事件的后果,影响)是离不开的.实际上不是业不离身,而是身不能离业. 4.在影响范围里,这个影响要明显表现出来却是不一定的. 因为显现需要很多因缘凑齐.由于因缘太多,对凡夫可以说,显现 不显现(果发生不发生)是通得过随机检验的.就是说,有随机性. 5.问题是,不管这个发生的概率有多小,由概率论知道,只要时间足够长,小概率事件一定会发生. ---于是最后的结果就是,果总是会发生的,早晚发生,逃不掉.虽然逃不掉,如果你添加大量,无量的善因缘的话,最后显现时,果可以大大不同. 这里面最要紧的点是,不是业随身而是身不能离业(相续).上述 表达方式是我知道业果关系后考虑了好几年的才能找到的,自 认为最简单还没离开真实太远的表述方式,不知道能不能由此 稍为减少你对此问题的困惑. 问:顶礼,感谢。 说明:后学浅陋之至,只堪任搬运工,如此而已。
原标题:【哈哈.麻烦麻烦.你想说你说吧.】是二麻子在2002年3月12日11:14:55发表 本贴跟从标题:
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