通过修行转识成智就可识了。【大千】17:40:12 3/27/02 (无内容) 

转识成智还有“自”吗？【玄兹】10:30:00 3/28/02 (无内容) 

智上没“自”了，但还客观存在菩萨、凡夫等等有情的差别。【大千】11:19:24 3/28/02 (无内容) 
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那么六祖说的“自识本心”中的“自”是指谁的“自”？

• 凡夫的“自”。 大千 14:40:01 3/28/02 (无内容)
  • 再回到老兄以前说的“心只能由心来识” 玄兹 14:09:30 3/29/02 (115)
    • 这是就凡夫说的，凡夫只有分别心，没有无分别智，所以两个心都是分别心。 大千 14:25:16 3/29/02 (无内容)
      • 如果俺没理解错，老兄似乎把分别心与本心截然分开 玄兹 14:41:38 3/29/02 (48)
        • 本心是心的本性，心性，真如，空性…… 大千 16:58:57 3/29/02 (无内容)
          • 嘻嘻，俺问的是分别心与这个本性、心性、真如、空性是什么关系？ 玄兹 17:02:18 3/29/02 (无内容)
            • 心就是分别心。 大千 17:11:50 3/29/02 (无内容)
              • 看不懂。 玄兹 17:13:32 3/29/02 (无内容)
                • 分别心是法，本心是法性，心性，真如，空性…… 大千 17:22:19 3/29/02 (无内容)
                  • 嘻嘻，这样好像清楚一些。法与法性的关系是什么？ 玄兹 09:42:47 3/30/02 (无内容)
                    • 不一不异。法性是法的性质，所以不是一；法与法性又不能离开，所以不是异。 大千 17:22:16 3/30/02 (无内容)
                      • 所以，分别心与本心（心性）是有联系的 玄兹 10:51:17 3/31/02 (无内容)
    • 嘻嘻。。。 斑斓虎 14:14:56 3/29/02 (16)