我们起心动念都在阿赖耶识里留下了业种,因缘聚合时就会生起果报。

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如果我们造了某业,就一定会熏习有某业的种子,既有它的存在,就必然会起到它的作用,只要因缘成熟,就会生起果报,不同只在时间早晚而已。而如果我们没造某业,就绝不会有某业的种子存在,所以就绝对不会生起某业的果报。比如,行昌要刺六祖,六祖“舒頸就之。行昌揮刃者三,悉無所損”,为什么?師曰:『正劍不邪,邪劍不正;只負汝金,不負汝命。』因为六祖没有杀害过行昌,六祖阿赖耶识里就没有欠他命债的种子,所以就无论如何也不会生起被行昌杀害的现行。而如果能够生起现行的,就必定是前世所造业因成熟的果报,所以因果报应一定是准确无误的。



本贴由大千于2002年4月08日15:06:38在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【千兄,诸位同修,为什么因果报应不爽?】是guokeytt在2002年4月08日13:12:34发表
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