有根境对立的了别那叫证吗？
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无内容
本贴由
大千
于2002年4月12日11:47:58在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
智不过是如实知见的识而已,名实都是了别功能!
】是1234在2002年4月12日11:34:41发表
本贴跟从标题:
分位与对立不同,名言与二取非共
1234
13:16:36 4/12/02
(44)
唯识中，只要有分别，就是二取，必须破尽。
大千
14:07:38 4/12/02
(248)
这还是破见取的"虚妄"意识分别吗.并非破去眼识的现量分别
1234
14:22:28 4/12/02
(无内容)
根境是眼识的现量分别吗？现量中有根境之别吗？
大千
15:01:20 4/12/02
(无内容)
既然没有根境还有先破后破？先后破的对象是指“根境”的“见执”？
1234
15:11:58 4/12/02
(无内容)
当然。我们所谈的一切全在见执之中，所以连假立的依他圆成最后也要破的。
大千
15:38:45 4/12/02
(无内容)
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