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佛法思维的特点是超越西方哲学的概念框架的，但理解和表达还是可以用本体论、认识论、存在论来解构，甚至可以说透过这些工具和框架的质询可以区别不同体系以及学人的知见差别，例如在回答这类哲学坐标问题时，印度/中国的佛教各派分歧就显示出来了。 无论是佛法还是中国古代哲学也必然涉及这些“哲学框架”的问题。名称无所谓。即使不回答或者用神秘的暗示，也是面对问题的一种态度和立场（也是回答）。显然作为佛教的派系和学人都可以应该面对和处理哲学问题，除非自己承认迷惑的问题。
 原标题:【乱插一句嘴】是111111在2002年4月14日20:17:50发表 本贴跟从标题:
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