|
看来弗洛伊德的泛性论也有点儿道理。因为事实上，所有的贪欲里，一般来说淫欲是最普遍，最根深蒂固的，其它欲望就好像它的眷属似的，贪欲受阻或受到限制的时候，自然就会起嗔，而这些本身就是痴的内容，不明白这些现象的实质，就是无明，明白了事实的真相，就是明。这是从现象上说，如果从根儿上找，问淫欲是哪儿来的？因为时间无始，只能说有众生就是这样了。 克服淫欲，当然主要还得靠慧剑，因为这是无始以来熏习成的根深蒂固的习气，没有非常坚定的毅力是不可能克服的，而坚定的毅力又是来自由对其三毒实质深刻理解而形成的胜解，依靠这种坚定的信念，再加上事相上的辅助，才能慢慢地克服这种强大的习气。当然，各人情况不同，也有这方面善根深厚的人，并不需要费多大的力气就处理得很好，但一般的人应该是需要下很大功夫才能克服的，所以不能要求一下决心就能成功，要当个大战役来打。 我认为失不失身不会有什么巨变，失没失过身也不是重要因素，关键是看修行的如何。释迦牟尼佛也是从家里出的家，只要功夫做到了火候，自然就能成功。
 原标题:【笑什么，严肃一点】是石头一笑在2002年5月19日15:49:49发表 本贴跟从标题:
|