“依识变”而有时空相，“识”在时空之上？那么，涅磐更是在时空之上了？
又再，离开“东西”的概念，既离开时空概念，实难去想象“识”。
离开逻辑，无法组织语言，“藏识”真是只有其名，无法思维。