在人类社会中，社会分工比起古代而言越来越细，菩萨化现成大科学家，大艺术家也是可能的。在我们凡夫识别不出来某大科学家、大艺术家是否菩萨化现时，决不能轻易将其贬之。比较可取的态度是不论。

又：千兄，我在楼下说达利的软表只是就事论事，意在反驳燧石兄“艺术家用视觉语言执著”的说法。

• 佛化现什么就是要我们当什么来对待，佛化现成强盗就是要我们去皈依强盗吗？ 大千 18:30:04 7/19/02 (无内容)
  • 缘如蛛网,理如明灯。顺诸理,不顺诸缘。 正信因果 17:19:23 7/20/02 (无内容)
  • 嘻嘻，这就有点抬杠的味道了。。。 玄兹 14:52:05 7/20/02 (无内容)
    • 当然是抬杠，因为我认为根本不应该以是否菩萨化现来决定是否应该贬之，而且 大千 16:28:12 7/20/02 (30)
    • 不轻易贬艺术大师不等于皈依他们，这是两码事。 玄兹 15:13:31 7/20/02 (无内容)
      • 既是两码事，老兄为什么要把它们说到一起呢？ 大千 16:06:58 7/20/02 (无内容)
        • 我一直主张不要轻易贬大师们，没有谈及皈依他们。 玄兹 16:58:00 7/20/02 (无内容)
          • 嘻嘻，好啊！那是谁谈到皈依他们了？ 大千 17:07:41 7/20/02 (无内容)
            • 嘻嘻，“佛化现成强盗就是要我们去皈依强盗吗？【大千】” 玄兹 17:22:39 7/20/02 (无内容)
              • 老兄弄混了，这句话是讲不应看是否化现，我认为与贬不贬艺术大师根本两码事 大千 18:05:51 7/20/02 (无内容)
      • 我倒觉得，艺术水平如何与作者是否开悟等境界没什么关系 明心斋主人 15:28:55 7/20/02 (70)
        • 我们在此主要讨论大师留下的文字，属于修心方面的东西。 玄兹 15:33:13 7/20/02 (无内容)
          • 我恰恰觉得大师留下的文字不怎么样 明心斋主人 22:27:18 7/20/02 (186)
            • 此言甚是击中要害.好! 二麻子 10:08:47 7/21/02 (无内容)
              • 嘻嘻，麻子又来胡搅了：） 玄兹 09:57:46 7/22/02 (435)
                • 嘻嘻,玄兄呀,麻子知道你这里没看出来... 二麻子 10:36:27 7/22/02 (195)
                  • 嘻嘻，本来是谈潘大师说的“合”，再回顾一下。。。 玄兹 11:05:18 7/22/02 (1K)
                    • 嘻嘻,有意思的问题... 二麻子 11:59:01 7/22/02 (230)
                      • 原来说些讨巧的话，竟然蒙骗了麻子，现在我开始露馅了 明心斋主人 22:06:34 7/22/02 (655)
                        • x嘻嘻.... 二麻子 05:15:13 7/23/02 (902)
                          • 我也觉得最后一段说得不妥 明心斋主人 11:23:10 7/23/02 (80)
                          • 嘻嘻，关于合二而一之合与本来合之合 玄兹 09:25:50 7/23/02 (105)
                            • 动词名词.... 二麻子 09:50:50 7/23/02 (175)
                              • 嘻嘻，动词与名词相比是俺刚刚从麻兄这里学到的。。。 玄兹 10:05:26 7/23/02 (833)
                                • 这最后一句解释,倒颇能成立.... 二麻子 12:50:42 7/23/02 (106)
                      • 嘻嘻，不得不说一句， zs 14:44:02 7/22/02 (13)
                      • 继续 ..... 二麻子 12:06:51 7/22/02 (154)
                        • 请教： 明心斋主人 00:08:51 7/23/02 (361)
                          • 所以我说：大师的文字不怎么样，他的境界如何则不知道。 明心斋主人 00:14:02 7/23/02 (无内容)
                            • 见楼上“嘻嘻，关于合二而一之合与本来合之合” 玄兹 09:30:43 7/23/02 (192)
                            • 判决与推断..... 二麻子 05:07:53 7/23/02 (640)
                              • 呵呵，要是在潘老的话里再加上一点本来合的话， 明心斋主人 11:30:06 7/23/02 (80)
                        • 嘻嘻，那得请明兄说说他的“合”是什么意思。。。 玄兹 14:28:13 7/22/02 (无内容)
                          • 嘻嘻，顺便回顾一下麻兄关于潘天寿的贴。。。 玄兹 14:50:53 7/22/02 (150)
• 我正是在解释“艺术家用视觉语言执著”什么，我觉得您没明白燧石兄的意思。 大千 15:35:25 7/19/02 (614)
  • 赞成千兄的意见。 常如 18:02:08 7/19/02 (430)
    • 嘻嘻，从大师们留下的文字看已经不是我们凡夫随意可贬的 玄兹 15:01:52 7/20/02 (455)
      • 不是妄判是不判，干吗要判？ 常如 19:57:54 7/20/02 (28)
        • 嘻嘻，在老O道里俺自认为是无能力判断大师的 玄兹 10:05:35 7/22/02 (48)
  • 嘻嘻，还是千兄胆子大。 玄兹 16:01:25 7/19/02 (1011)
    • 又不是论他的技术境界，据佛法论他思想根源的我执本质，这在佛法是有定论的 大千 16:14:03 7/19/02 (无内容)
      • 多句嘴，技术境界是个什么东东？ 明心斋主人 16:41:21 7/19/02 (75)
        • 解疱解牛，就是宰杀技术上的一种境界。 大千 17:41:54 7/19/02 (无内容)
      • 嘻嘻，玄兹孤陋寡闻，说艺术家我执为本可有经典出处？ 玄兹 16:26:10 7/19/02 (无内容)
        • 增一阿含经说：“众生爱阿赖耶、乐阿赖耶、欣阿赖耶、喜阿赖耶。” 大千 18:05:53 7/19/02 (无内容)
          • 嘻嘻，这里笼统地说众生。。。 玄兹 14:51:16 7/20/02 (无内容)
            • 呵呵，我知道您的意思是：笼统地说众生不一定包括艺术家。 大千 16:36:00 7/20/02 (无内容)
              • 嘻嘻，像老兄这样任意扩大对象范围的论法在下实在不敢恭维 玄兹 17:30:09 7/20/02 (无内容)
                • 呵呵，弟兄们斗嘴，半开玩笑了。:) 大千 18:00:28 7/20/02 (无内容)
          • 谁告诉您画家都是凡夫？画家开悟了之后难道就不能再拿画笔了？ 明心斋主人 21:20:25 7/19/02 (68)
            • 开悟是断我执现行，还是藏有大量我执种子的，悟后起修，断种子是更大工程。 大千 06:40:54 7/20/02 (无内容)
        • 大千这里的错误与他在科学观上一样。 明心斋主人 16:45:34 7/19/02 (166)
          • 科学的定义：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。 大千 18:28:04 7/19/02 (126)
            • 这只是某些人的看法而已，而且是过时的。 明心斋主人 21:23:21 7/19/02 (144)
              • 还不能说是科学哲学界的主流观点吧？更何况科学哲学界只是人类中的一小撮呢 大千 06:42:39 7/20/02 (无内容)
                • 真是科学哲学界的主流， 明心斋主人 13:32:02 7/20/02 (388)
                  • 不知道形势竟已如此乐观！我是只在佛教徒里看到相信科学是真理的比比皆是。 大千 16:11:52 7/20/02 (无内容)
                    • 未必是好事啊，凡夫总是扶起东倒又西歪啊。 明心斋主人 22:21:10 7/20/02 (379)
                      • 萨特的东西,我觉得挺象佛法的,您怎么看? hu-ou 00:30:01 7/21/02 (无内容)
                        • 谈谈您认为象的理由，我认为天渊之别。 明心斋主人 10:20:22 7/21/02 (无内容)
                          • 好,有不同看法太好了.有机会一定向您请教. hu-ou 11:36:35 7/21/02 (无内容)
• 您误解我的意思了 明心斋主人 12:04:39 7/19/02 (86)
  • 没误会，关键是如何“合”。 玄兹 12:07:39 7/19/02 (无内容)
    • 对啊，所以说，心境与物境合是不需要证的， 明心斋主人 14:03:36 7/19/02 (64)
      • 在这个意义上也可以说，佛法正是教给人们怎样使心境不与外境合，而与真实合 大千 15:38:58 7/19/02 (无内容)
        • 换一种表达表达：心境与物境俱冥 明心斋主人 16:04:20 7/19/02 (无内容)