因为你是这样说的
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罗汉是依听闻佛说四谛修证开悟的;缘觉是依见事物无常而悟十二缘起修证的。【大千】11:40:18 7/30/02 (无内容)
佛在讲四谛的时候不讲十二缘起吗?阿罗汉中就没有因为顺逆观十二因缘而成就的吗?所以你以上的结论至少来说是不严谨的。
本贴由
断生死
于2002年8月05日11:43:15在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
欢迎在netsh.com建立自己的乐趣俱乐部
原标题:【
与我无关。另:帮您指出错误之处是轻视您吗?二者之间有必然的逻辑联系吗?
】是大千在2002年8月05日11:37:07发表
本贴跟从标题:
罗汉是依听闻佛说四谛修证开悟的=佛在讲四谛的时候不讲十二缘起吗?
大千
11:55:25 8/05/02
(无内容)
若缘觉依十二因缘而成就,所以才会有前之疑问
断生死
12:02:36 8/05/02
(262)
若缘觉依十二因缘而成就=佛在讲四谛的时候不讲十二缘起吗?
大千
14:16:26 8/05/02
(无内容)
若没有人在佛讲十二因缘法时成就缘觉,佛说十二因缘还有什么意义?
断生死
14:21:37 8/05/02
(无内容)
根本就没有听佛讲法的缘觉,缘觉就是独觉,是一个词两种译法,不是有两种人
大千
14:42:52 8/05/02
(无内容)
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