又解脫者名曰虛寂無有不定。不定者如一闡提究竟不移。犯重禁者不成佛道無有是處。何以故。是人若於佛正法中心得淨信。爾時即便滅一闡提。若復得作優婆塞者。亦得斷滅於一闡提。犯重禁者滅此罪已則得成佛。是故若言畢定不移不成佛道無有是處。真解脫中都無如是滅盡之事。又虛寂者墮於法界。如法界性即真解脫。真解脫者即是如來。又一闡提若盡滅者則不得稱一闡提也。何等名為一闡提耶。一闡提者斷滅一切諸善根。本心不攀緣一切善法。乃至不生一念之善。真解脫中都無是事。無是事故即真解脫。真解脫者即是如來。

• 一闡提若盡滅者則不得稱一闡提也 aruni 16:28:00 8/07/02 (无内容)
  • 烦劳无尽，众生无尽，不奇怪啊？ 皓月 15:07:33 8/08/02 (68)
• 闡提是无情吗？ 大千 22:25:52 8/06/02 (无内容)
  • 对不起！写错字了！！我是回答上问“阐提成佛”的出处。 皓月 23:07:51 8/06/02 (无内容)
    • 不是师兄的问题吧？一会儿我把这贴子删了吧？ 大千 23:12:45 8/06/02 (无内容)