关于"无我",我的看法是这样的.
刚开始的时候佛陀所提的"无我"是含义广泛的,包括后面所说的"人法无我"等.但没有明确分别来说,也没有这样的必要.
后来某些部派注重理论思辨,未能正确理解佛陀言教和最初经论,所以有"人法无我"及"五蕴有无"等等说法.
再大乘就针对某些部派的这些理论进行反驳修正等.
其实从佛陀言教中的"无我"是可以推论出后来大乘所说的"人无我"和"法无我"的.