一个问题，百思不得其解。

一个问题，百思不得其解。

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众生度不尽，确认。
大家众口一词不涅磐不解脱而去度众生，确认。
如此是在玩游戏吗？
修行为了解脱，不解脱修它干嘛？不行走了就是自了汉再回去做轮回的众生吧
莫名其妙嘛，不合逻辑，道理讲不通。

本贴由我思古人于2001年3月13日09:22:48在脉搏乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.

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众生还在，释迦牟尼不也成佛了吗. 燧石 22:11:22 3/13/01| (191)
- 我可不可这样理解，佛涅磐属于自了汉范畴？初学见谅谢谢。 我思古人 09:11:08 3/14/01|04 (无内容)
  - 佛修的不是声闻乘的行,就不能用声闻乘的果来推测.佛的修行与声闻不同,果也一定不同. 大千 15:12:14 3/14/01| (无内容)
    - 还不是不太明白：（ 我思古人 11:07:54 3/15/01|04 (72)
      - 也是不太明白,释迦成佛时已证无住涅磐,已处涅盘境界,若您指肉身入灭,那是自然的事,还需要什么方法吗? 大千 14:51:14 3/15/01| (无内容)
  - 释迦出世后，曾三转法轮，度众生无数，入灭后，其报身仍在说法，所以不是自了汉。燧石 13:39:52 3/14/01|03 (无内容)
    - 南传经上说涅磐不会再回来了，北传说报身说法，到底依谁说？糊涂：（ 我思古人 11:09:27 3/15/01|10 (无内容)
      - 北传也说南传说的涅盘不会再回来了,报身是佛才有的,不是指南传说的涅盘,两种涅盘不是一回事,并不矛盾. 大千 14:53:51 3/15/01| (无内容)
        
        大千先生有相关文章可以贴出给后学一读吗？ 我思古人 15:19:18 3/15/01|05 (无内容)
        
        没有。简单了解可以查佛学辞典，想多了解可以搜索经论中的有关段落，都很便捷。大千 08:41:48 3/16/01| (无内容)

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