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首先可以肯定地说，释迦佛修的不是声闻乘，因为他不是由听佛说法而证悟的，他成佛时此世上无佛亦无佛法可闻。再者，他既然能成佛，就一定是修的能够导人成佛的方法，这种以成佛为目标的方法就叫大乘。 大乘与小乘的修行方式相似（修行戒定慧，修慧的方法是闻思修），只是内容不同。小乘观缘起中无有人我（比如人们执着的不死的灵魂）可证无余依涅盘，大乘还要观缘起中无有法我（比如人们认为客观存在的不灭的物质）才能证无住涅盘。法我是人我的基础，破掉法我一定就没有人我了，而破掉人我者还可能承认法我。所以大乘的修法更彻底。 大乘为什么非要追求彻底的修法呢？因为只有这样他才有能力身处生死而心无烦恼，才能实现他永度众生的愿望。
原标题:【释迦佛证的是什么涅磐？修何种方法导向的涅磐？谢。】是我思古人在2001年3月14日09:12:32发表 本贴跟从标题:
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