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第14批

• • 就教于来兄。 - 大千 22:35:15 3/17/05| ( 2K)
    • 不常不断 - 护正知 14:09:27 3/20/05| ( 522)
      • 看龙树菩萨怎样说。 - 大千 14:52:30 3/22/05| ( 202)
        • 两种说法都对呀.... - 二麻子 00:30:02 3/23/05| ( 269)
          • 当然不能诚心要往错处歪， - 大千 09:18:47 3/23/05| ( 118)
            • 不着“有无” - dawa 09:55:43 3/23/05| ( 148)
          • 太对了！ - aruni 03:24:00 3/23/05| ( 181)
      • 谢谢。 - dawa 15:50:27 3/20/05| ( 97)
      • 一切法远离十边 - 护正知 14:13:40 3/20/05| ( 132)
    • “所以因缘法无自性故不得言有”，这点我们是无异议的啊。 - 善来 12:41:22 3/18/05| ( 517)
      • 好啊，共许越来越多了。 - 大千 15:48:11 3/18/05| ( 1K)
        • 好，只要你承认空义不坏因果，就暂时先饶了你。 - 善来 01:19:26 3/19/05| ( 314)
          • 无有体性而有作用当然成立。这是哪一期生命说的？ - 大千 22:36:11 3/20/05| ( 无内容)
            • 诸法无自性故不得言有，诸法有作用故不得言无。 - 善来 01:21:26 3/21/05| ( 88)
              • 说诸法有作用是不是说“因缘法是有”？ - 大千 08:03:10 3/21/05| ( 无内容)
                • 不是。 - 善来 08:14:51 3/21/05| ( 98)
                  • 作用是不是因缘法？说有作用是否是说有因缘法？ - 大千 08:44:45 3/21/05| ( 无内容)
                    • 我问你一个有趣的问题先。放心，你这个问题我接着立马就会回你。 - 善来 09:05:13 3/21/05| ( 88)
                      • 我放心，相信老兄弟。 <网址> - 大千 09:29:53 3/21/05| ( 1K)
                        • 你那个“凡圣所见世界究竟有何不同？”简直是放屁。 - 善来 10:08:02 3/21/05| ( 无内容)
                          • 你上个贴子才是臭气。 - 大千 20:57:11 3/21/05| ( 无内容)
                          • 善来是个直性子啊。 - dawa 10:19:32 3/21/05|06 ( 无内容)
                        • dawa看进来。 - 善来 09:43:19 3/21/05| ( 124)
                          • 不一不异(二) - hu-ou 08:51:26 3/22/05| ( 757)
                          • 呵呵。俺n年前就知道了。。 - dawa 10:11:01 3/21/05| ( 280)
                            • 谢谢师兄的总结。 - 大千 08:07:39 3/23/05| ( 283)
                            • 这就大千高明的地方 - 幻海宏愿 21:53:01 3/22/05| ( 179)
                            • 虚妄所说并非是有。 - 大千 12:09:08 3/21/05| ( 423)
                              • 嘻嘻，千兄请进 - 圣普 17:02:10 3/21/05| ( 748)
                                • 什么是无自性有? - 大千 18:29:51 3/21/05| ( 692)
                                  • 嘻嘻。。大千也。。 - 圣普 19:25:48 3/21/05| ( 2K)
                                    • 龙树说的是哪个？ - 大千 07:11:14 3/22/05| ( 1K)
                                      • 嘻嘻，费老时间了…… - 圣普 10:26:56 3/22/05| ( 2K)
                                        • 师兄辛苦了。：） - 大千 10:43:58 3/22/05| ( 555)
                                      • 嘻嘻，干嘛把佛法的不同部分对立起来？ - dawa 09:31:58 3/22/05| ( 577)
                                        • 对立起来的是你。 - 大千 10:02:01 3/22/05| ( 1K)
                                          • 呵呵，误会啊 - dawa 10:40:20 3/22/05| ( 540)
                                            • 确实有误会。 - 大千 11:22:04 3/22/05| ( 303)
                              • 呵呵，我一直 不把”唯名有“理解为 ”名字是有的“ - dawa 16:10:12 3/21/05| ( 607)
                                • 应该是什么有？ - 大千 16:27:34 3/21/05| ( 无内容)
          • 强烈赞同中 - 护正知 14:43:30 3/20/05| ( 384)
    • 嘻嘻，无法苟同呢。 - dawa 00:05:14 3/18/05| ( 215)
      • 请师兄确认： - 大千 07:46:43 3/18/05| ( 714)
        • 嘻嘻，引用的时候要给个前提。。 - dawa 09:28:14 3/18/05| ( 272)
          • 不必，所有的话都是安立。 - 大千 09:40:39 3/18/05| ( 539)
            • 继续。。 - dawa 11:40:15 3/18/05| ( 350)
              • 实质上没有前进。 - 大千 11:54:31 3/18/05| ( 739)
                • 嘿嘿 - dawa 12:31:41 3/18/05| ( 751)
                  • 好好好，这回有实质性进展。 - 大千 15:01:40 3/18/05| ( 2K)
                    • 嘻嘻 - dawa 15:33:37 3/18/05| ( 218)
                      • 可以假名安立，虚妄说之， - 大千 15:55:41 3/18/05| ( 66)
                        • 好。 - dawa 16:19:35 3/18/05| ( 211)
                          • 但， - 大千 16:25:33 3/18/05| ( 2K)
                            • 莫急，俺是蜗牛一类的漫步者 - dawa 16:48:32 3/18/05| ( 385)
                              • dawa难道不知无自性和因果是同义词吗？ - 善来 12:45:35 3/20/05| ( 254)
                                • 无自性和有因果是同义词吗？ - 大千 08:41:46 3/21/05| ( 5K)
                                • 要论教相，善来兄这回栽惨了 - yr 13:33:12 3/20/05| ( 909)
                                  • 什么叫我会怕龙树，简直是笑话。 - 善来 01:28:53 3/21/05| ( 21)
                                    • 来者太善 - yr 10:40:08 3/21/05| ( 12)
                                  • 呵呵，我希望是善来兄用词不查 - dawa 15:41:50 3/20/05| ( 371)
                                    • 而师兄则是 - 大千 14:17:02 3/21/05| ( 2K)
                                      • 呵呵。 - dawa 16:11:28 3/21/05| ( 57)
                                        • 嘻嘻，与俺何干？ - dawa 09:41:30 3/22/05| ( 654)
                                          • 真的看不出来？ - 大千 11:11:35 3/22/05| ( 811)
                                        • 龙树说无生,而你是说有生！ - 大千 16:30:34 3/21/05| ( 无内容)
  • 倒点白开水 - yr 10:47:20 3/17/05| ( 3K)
    • 多谢。不过。。。 - 善来 11:35:26 3/17/05| ( 92)
      • 三言两语，作用有限 - yr 12:00:02 3/17/05| ( 66)
    • 善来扮演具壽善現：..能於無相建立種種法及有情名相差別.. <网址> - yr 11:24:32 3/17/05| ( 10K)
• 有免费法宝流通！ - 刘德华 09:07:56 3/23/05|30 (3K)
• 好消息!大德传法 - 金刚量 18:50:04 3/08/05|11 (384)
  • 请善来兄与月亮兄看上帖,我将去结个法缘(学几天) - 金刚量 13:08:47 3/09/05|07 (19)
    • 还是很羡慕金兄有一暇满人生。 - 善来 09:22:53 3/11/05| (104)
      • 感谢善兄的好意，感动中。 - 明心斋主人 17:22:12 3/11/05| (无内容)
        • 有机会想与明兄\杨兄相见 - 金刚量 19:19:03 3/18/05|11 (无内容)
          • 有机会来北京吗?我请你吃素食 - yxy 18:50:39 3/21/05| (无内容)
            • 有!我是北京户口,还在北京买了安居房. - 金刚量 17:53:06 3/22/05|11 (无内容)
    • 月亮的自由度不够。。。 - dawa 13:55:06 3/09/05| (无内容)
    • 对<宁玛、禅宗和格鲁巴见解方面小议>的看法 - 金刚量 13:33:29 3/09/05|08 (3K)
      • 释尊是立了又破的,真是很幽默的父亲 - 金刚量 21:56:20 3/10/05|22 (150)
        • 我猜一把 - dawa 22:05:46 3/10/05|06 (8)
          • 嘿嘿,对您来说就是月亮 - 金刚量 19:14:49 3/16/05|22 (22)
• 无思无想自体验（南怀瑾文摘） - 少说空话多修行 15:47:01 3/22/05| (278)
• 特异功能自体验 - 少说空话多修行 13:42:52 3/22/05| (381)
• 我不明白，这么修行对吗？ - 阿兰若。 11:08:31 2/20/05|04 (643)
  • 你自己有没有答案呢？ - aruni 04:44:43 3/22/05| (155)
    • 链接二有误 - aruni 04:51:13 3/22/05| (78)
  • 修行 - 风行者 11:15:49 3/18/05| (116)
  • “正思惟” - forest 14:33:37 2/27/05| (251)
    • 前两天当到的一个帖子 - forest 14:44:15 2/27/05| (459)
      • 是“见到的一个帖子” - forest 14:44:53 2/27/05| (无内容)
  • 几乎人人都有一点吧, 只是程度不同 - yyui 01:47:45 2/27/05| (45)
    • 西施美吗？ - 正信因果 23:14:21 3/17/05| (284)
  • 对呀！佛法先打闻思開始學嘛！ - 酸菜粉條 03:24:11 2/22/05|10 (无内容)
  • 我认为是对的！ - 蒙山城 21:24:08 2/20/05| (127)
    • 你这叫做修行吗？ - 阿兰若。 08:54:24 2/22/05|03 (无内容)
      • 什么才叫修行 - 蒙山城 00:18:46 2/23/05|05 (93)
        • 师兄为什么不直言呢？ - 阿兰若。 13:53:48 2/26/05|03 (234)
          • 题外话之二 - 蒙山城 00:52:47 3/09/05| (906)
            • 有原因 - 风行者 12:31:21 3/18/05| (39)
            • 你说的，的确不错！ - 阿兰若。 11:34:11 3/14/05| (170)
              • 我的确是一个没有修行的人。 - 蒙山城 22:34:41 3/14/05| (215)
                • 在修行的道路上，还是需实际与些。 - 阿兰若。 10:33:08 3/16/05| (644)
                  • 我唯一能说的是：四大皆空，佛门不空，这是信仰佛法人的通病 - 蒙山城 14:27:19 3/16/05| (无内容)
                    • 这还是你的个人的认为而已。 - 阿兰若。 11:32:03 3/17/05| (54)
                      • 我在其中，知其味，但我所说的只是一个概念，从另一角度讲： - 蒙山城 17:07:19 3/17/05| (58)
                        • 你在其中，焉知所以？一个概念，即存对错。一个角度，没离开对错。 - 阿兰若。 09:31:49 3/18/05|03 (222)
                          • 万事在变，变是偶然的，确实存在的----我们是不是太执着 - 蒙山城 00:06:22 3/22/05| (无内容)
                            • 万事在变，变是必然的。确实存在的，你难道不是太执着了吗？ - 阿兰若。 12:40:15 3/22/05|04 (无内容)
          • 题外话 - 蒙山城 18:33:49 3/02/05| (182)
            • 你与我的那位朋友，很象的。 - 阿兰若。 10:59:51 3/07/05|02 (无内容)
              • 你的那位朋友是谁？我很想交接！ - 蒙山城 01:01:09 3/09/05| (无内容)
                • 一个嘴修，心未修的人。 - 阿兰若。 08:46:15 3/11/05| (无内容)
                  • 他比我强 - 蒙山城 22:24:04 3/11/05| (126)
                    • 都是一样的， - 阿兰若。 11:41:00 3/14/05| (128)
                      • 不，不一样？------这只是你自己的感觉 - 蒙山城 22:38:28 3/14/05| (无内容)
            • 独自闯建南宗??? - dawa 18:52:42 3/02/05| (20)
              • 我可能错了，对佛教史我不了解，谢谢你 - 蒙山城 01:03:54 3/09/05| (无内容)
    • 嘻嘻，当心拔舌头。 - dawa 22:42:57 2/20/05| (无内容)
      • 念从心起，魔从心生 - 蒙山城 23:18:06 2/20/05| (76)
        • 哈哈 - dawa 23:23:19 2/20/05| (45)
  • 先受持三归五戒吧 - dawa 15:39:19 2/20/05| (164)
    • 要把心时时刻刻安住在经义说的善境上 - bmdj 20:28:14 2/20/05| (110)
• 请问细菌有阿赖耶识否？ - 多问 19:41:11 3/21/05| (71)
  • 没有。 - 大千 20:08:30 3/21/05| (84)
• 大般若波罗蜜多经卷第三十七 初分无住品第九之二 - 敬礼大智度 13:17:49 3/10/05| (10K)
  • 续：大般若波罗蜜多经卷第三十七 初分无住品第九之二 - 敬礼大智度 13:19:21 3/10/05| (9K)
    • 令人心惊恐怖的甚深般若波罗蜜多：初分譬喻品第十一之一 - 敬礼大智度 13:34:35 3/10/05|24 (12K)
      • 大般若波罗蜜多经卷第四十二 初分譬喻品第十一之一（续完） - 敬礼大智度 13:35:42 3/10/05|26 (4K)
        • 若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时。作如是观。非空色故色空。。。 - 敬礼大智度 13:41:23 3/10/05|04 (2K)
          • 三性與唯識 - aruni 22:31:24 3/19/05|01 (6K)
          • 看看还有几人想看经，就知道什么叫末法了。 - 大千 17:24:57 3/10/05| (无内容)
            • 是呀.多好的佛经呀. - tyro 00:06:16 3/13/05| (无内容)
• 禅 - 山水有情 11:29:35 11/18/04|09 (134)
  • 无根之草 - 风行者 11:07:14 3/18/05| (46)
  • 失足恨 - 风行者 11:02:30 3/18/05| (82)
  • 四大皆空 - 风行者 19:26:25 3/17/05| (293)
    • 鬼变的人 - 风行者 11:28:04 3/18/05| (68)
  • 读鬼雨的小说有感 - 风行者 14:07:12 3/02/05| (54)
  • 唯识 - 南山狮吼 18:18:47 2/12/05| (106)
  • 六祖的禅机 - 南山狮吼 22:35:10 12/02/04| (118)
    • 假如我们的心不动，如何知道外界的物在动？ - 蒙山城 23:12:05 3/17/05| (无内容)
    • 这需要以唯识的道理来理解， - 大千 09:06:25 12/03/04| (134)
• 圣者遵守交通规则，在某些人眼里为什么就一定不能自恰呢？ - 善来 11:53:40 3/07/05| (129)
  • 甭自作多情， - 大千 16:45:39 3/07/05| (274)
    • 第一义乃言语道断心行处灭。说有说无都非第一义！ - 圣军 17:42:47 3/08/05|03 (无内容)
    • 体性当然也是可以崭假施设的。 - 善来 08:47:57 3/08/05| (32)
      • 无有体性而有作用，您同意吗？ - 大千 09:27:00 3/08/05| (4K)
        • 这个说法是相对层面的 - 金刚量 13:01:57 3/09/05|08 (24)
          • 就算作用时有体性,这个体性在不作无用时如何? - 金刚量 21:34:33 3/10/05|22 (53)
            • 没有这个时候，有体必有用。 - 大千 07:56:25 3/11/05| (无内容)
              • “有所非觉”如何解释？ - hu-ou 09:29:07 3/11/05|04 (无内容)
              • 能不能请千兄谈谈这个体是什么意思？ - 善来 09:12:52 3/11/05| (88)
                • 现在太忙，下周讨论吧。 - 大千 15:50:57 3/11/05| (12K)
                  • 体就是自性。 - 大千 14:20:57 3/16/05| (4K)
          • Good!相对层面的叫"相",不叫"体". - hu-ou 20:40:13 3/09/05|01 (无内容)
          • 您所指大概是"相",不是"体性". - hu-ou 20:33:47 3/09/05| (354)
          • 这等于说有体性。 - 大千 14:04:33 3/09/05| (无内容)
            • 请问如何理解色即是空,空即是色? - 金刚量 18:24:36 3/09/05|07 (341)
              • 色就是空的，空的就是色嘛。 - 大千 10:06:00 3/10/05| (647)
                • 我以为千兄又要说：怎么一不留神又让这位从安定医院跑出来了。：) - 善来 11:28:19 3/10/05| (无内容)
                  • 无即是识 - 识即是无 12:58:03 3/10/05| (16)
                    • 识不异无，无不异识。 - 识即是无 12:59:49 3/10/05| (45)
              • 都是什么跟什么啊? - 幻海宏愿 09:02:29 3/10/05| (498)
                • 有这个可能! - 塞外盐巴 11:28:48 3/10/05| (110)
        • 无有体性而有作用当然成立。-- 以无自性故，一切法得成。 - 善来 09:45:11 3/08/05| (121)
          • 必要条件=充分条件？ - hu-ou 11:17:07 3/08/05|04 (无内容)
            • 当然不是充分条件了。 - 善来 13:21:02 3/08/05| (165)
              • 到我们都成佛之时，就没有哥几个了 - 金刚量 13:04:41 3/09/05|08 (27)
              • 成佛是因缘决定论？ - hu-ou 08:24:14 3/09/05|04 (172)
                • 那么你认为成佛不是因缘决定的？ - 善来 09:46:22 3/09/05| (无内容)
                  • 如果就是决定论，那是有问题的? - hu-ou 11:39:17 3/09/05|04 (无内容)
                    • 多谢您善意提醒。成佛要待因缘，而不是决定论。 - 善来 12:14:31 3/09/05| (无内容)
                      • 建议换一个字:成佛要修因缘 - 金刚量 13:06:10 3/09/05|07 (无内容)
                        • 不用换。见上上贴：我说的那个缘字即是指修行圆满。 - 善来 23:09:43 3/09/05|12 (无内容)
                          • 众生无尽，烦恼无边，咋说圆满呢？ - hu-ou 13:04:07 3/10/05| (无内容)
                            • 当圆满成佛的时候，众生是佛，烦恼是菩提。 - 善来 11:58:51 3/11/05| (无内容)
                              • “倒”过来说，就提不出问题了：） - hu-ou 13:03:16 3/11/05| (无内容)
                        • 成佛是因缘。 - dawa 13:08:01 3/09/05| (无内容)
                          • 好极了。色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。 - 圣普 11:09:27 3/11/05| (无内容)
                          • 太阳! - 金刚量 21:38:20 3/10/05|22 (22)
          • 准确的应该是 -- 以有空义故，一切法得成。 - 善来 10:42:47 3/08/05| (无内容)
          • 诸法无作用，亦无有体性。哪个对？ - 大千 10:26:18 3/08/05| (无内容)
            • 你说呢？ - 善来 10:35:50 3/08/05| (无内容)
              • 我先问你问题呢。 - 大千 11:59:03 3/08/05| (71)
                • 千兄可真是执拗啊。。 - 善来 12:33:51 3/08/05| (559)
                  • 不逼你不露富嘛！ - 大千 06:20:39 3/09/05| (1K)
                    • 我什么时候认为那个龙树菩萨偈和诸法无作用，亦无有体性有矛盾？ - 善来 09:44:43 3/09/05| (147)
                      • 非常佩服！非常佩服！ - 大千 10:57:49 3/09/05| (无内容)
                        • 千兄是不是都快要给气的说不出话了？ - 善来 12:00:37 3/09/05| (614)
                          • 哪里，我高兴的是 - 大千 17:01:57 3/09/05| (309)
                            • 莲花生大师说过见与行要MANGNIN - 金刚量 21:49:57 3/10/05|22 (239)
                            • 把金兄的这句话传给你： - 善来 23:02:47 3/09/05| (175)
                              • 嘻嘻,有点自相矛盾啊 - 幻海宏愿 12:59:53 3/10/05| (119)
                  • 并不是大千执著空阿! - 幻海宏愿 20:12:17 3/08/05| (359)
                  • 善分别者曰智，不善分别者曰识。 - 善来 12:52:12 3/08/05| (91)
    • 一个在娑婆，一个不在娑婆 - yr 19:05:25 3/07/05| (23)
      • 体用能分开吗？ - 大千 20:07:49 3/07/05| (无内容)
  • 因为有的凡夫自己创造了一个抽象的圣者 - 金刚量 13:03:23 3/07/05|01 (24)
  • 大家注意到论坛上的新头像了吗？ - dawa 12:18:02 3/07/05| (41)
    • 注意到了，是慈氏菩萨么？ - 善来 12:28:27 3/07/05| (18)
      • 听人说，佛像最好比较完整。 - 明心斋主人 13:10:28 3/07/05| (22)
        • 明兄果然是个佛学专家。：) - 善来 13:44:30 3/07/05| (无内容)
          • 你这是讽刺我吧，你们的高论我现在都看不懂，插不上嘴了。 - 明心斋主人 17:50:23 3/07/05| (34)
            • 明兄提醒得好。 - dawa 11:34:09 3/11/05| (67)
              • 嘿嘿,有没有"不完整的法界"? - 二麻子 13:23:03 3/11/05| (65)
                • 收到，多谢麻叔指点。 - dawa 13:58:01 3/11/05| (无内容)
              • 已经换了，师兄细瞧。∶） - 大千 12:05:08 3/11/05| (无内容)
• 学习麻叔的历史观。。 - dawa 12:00:07 3/12/05| (799)
  • 藏传佛教是很善于排序的 - yxy 09:56:47 3/14/05| (504)
    • 汉传佛教也许更善于判教 - 明心斋主人 11:45:54 3/14/05| (279)
      • 哈哈,您承认教科书的编写者们做的很成功了吧 - yxy 13:56:13 3/14/05| (81)
        • 您误解我了，教科书在哪方面成功？ - 明心斋主人 15:36:08 3/14/05| (452)
          • 我只是说说自己的观点嘛,等您把所有时节因缘都搞清楚给个全面论述好了 - yxy 15:31:05 3/15/05| (337)
            • 算了，老是重复没有意义。 - 明心斋主人 17:30:19 3/15/05| (无内容)
  • 這豈非在暗示月稱和蓮花戒都在給論敵羅織罪名、扣帽子了？ - 酸菜粉條 02:18:12 3/13/05|25 (无内容)
    • 月称，莲花戒，摩诃衍还有二麻子，皆菩萨也。 - 善来 07:04:47 3/13/05| (18)
    • 你這豈非在給羅織罪名、扣帽子了? - 二麻子 05:47:47 3/13/05| (无内容)
      • 向往圣先賢學習嘛！ - 酸菜粉條 11:33:00 3/13/05|12 (无内容)
        • 一定也要向你学习,见诸行动.嘻嘻. - 二麻子 13:35:21 3/13/05| (无内容)
• 惭愧弟子 - 白玛丹增 23:02:05 3/14/05|09 (6K)
• 大千说我不懂唯识，就去扫盲，发现。。。 - 善来 11:49:27 2/28/05| (328)
  • 给善来提供点新资料： <网址> - dawa 14:50:35 3/02/05| (38)
    • “没有离开识的外境”在这里比较容易达成共识啊。 - 善来 09:51:06 3/04/05| (91)
  • 我也凑一句： - dawa 21:58:22 3/01/05| (113)
    • 割截身体,疼还是不疼,在此凡圣有别吗?忍非忍有别吗? - hu-ou 12:40:32 3/02/05|04 (444)
      • “菩萨应离一切相”包括疼相，有疼相就是有我相。 - 大千 20:31:33 3/02/05| (无内容)
        • 建议您分二种不同情况来说(内证与外化) - 金刚量 17:55:25 3/04/05|07 (99)
          • 嘻嘻,真的是两种情况? - 幻海宏愿 10:37:57 3/05/05| (390)
            • 禅门有句现成的话:终日吃饭却没咬到一颗米 - 金刚量 13:35:04 3/07/05|22 (130)
              • 哈哈,离的是我,即的离后的幻我阿. - 幻海宏愿 20:18:40 3/08/05| (225)
                • 这是您的真水平? - 金刚量 18:30:27 3/09/05|08 (无内容)
                  • 我这倒有实际可行的做法. - 幻海宏愿 08:58:36 3/10/05| (无内容)
          • 金刚兄善说。 - 善来 22:55:20 3/04/05| (136)
            • 整个老外， - 大千 23:09:27 3/04/05| (48)
              • 呵呵,千兄 - hu-ou 08:33:34 3/05/05| (28)
              • 大千的观点怎么下面的蒙兄相似啊 - dawa 23:13:37 3/04/05| (67)
                • 祖师禅就是中国祖师的发挥。 - 大千 23:17:54 3/04/05| (无内容)
        • 何谓有我相？何谓无我相？ - dawa 22:07:51 3/02/05| (22)
          • 应该挺清楚的. - 幻海宏愿 13:03:22 3/03/05| (151)
            • 嘻嘻。 - dawa 13:21:56 3/03/05| (125)
              • 大哇你想说啥? - 幻海宏愿 14:41:46 3/03/05| (无内容)
                • 嘻嘻，我想说话严格点而已 - dawa 14:58:50 3/03/05| (无内容)
                  • 实在是看不出来那里严格了. - 幻海宏愿 16:59:00 3/03/05| (无内容)
                    • 我只是个提问者而已。 - dawa 20:52:59 3/03/05| (21)
                      • 我来当回who - 幻海宏愿 09:16:12 3/04/05| (268)
                        • 呵呵，师兄把“人无我”说明白了。。 - dawa 14:27:52 3/04/05| (104)
                          • 没太听懂你的问题. - 幻海宏愿 19:43:20 3/04/05| (300)
                            • 我不是问人我执是咋回事 - dawa 20:08:16 3/04/05| (85)
                              • 这么搅啊，我给解了吧。 - 善来 22:54:39 3/04/05| (70)
                                • 善兄有我相没有？ - 大千 08:28:32 3/05/05| (无内容)
                                • 嘻嘻，回答正确。 - dawa 23:00:52 3/04/05| (50)
                                  • 嘻嘻,真是以己之心,....不过还是谢了. - 幻海宏愿 09:07:45 3/05/05| (无内容)
                                    • 嘻嘻。 - dawa 09:20:13 3/05/05| (34)
                                  • 你正需要 - 大千 23:23:04 3/04/05| (507)
                                    • 我的见地就是： - dawa 23:33:25 3/04/05| (106)
                                      • 师兄见地无我相了？ - 大千 07:00:31 3/05/05| (460)
                                        • 怎么说你好。 - 善来 07:17:04 3/05/05| (129)
                                          • 嘻嘻,无我相可不是那么容易理解的~~~ - 幻海宏愿 09:01:34 3/05/05| (无内容)
                                            • 难者自难，易者自易。 - 善来 09:25:27 3/05/05| (无内容)
                                              • 嘿嘿,还真不一定是一个意思. - 幻海宏愿 10:19:25 3/05/05| (196)
                                              • 不知我相≠理解我相。 - 大千 10:14:24 3/05/05| (无内容)
                                          • 怎么说都好， - 大千 08:26:54 3/05/05| (817)
                                            • 呵呵，我也查字典了 - dawa 08:50:37 3/05/05| (659)
                              • 还是没听明白. - 幻海宏愿 21:03:20 3/04/05| (4)
                                • 嘻嘻，那就这样吧 - dawa 21:33:19 3/04/05| (无内容)
                          • “疼”到底是什么？ - hu-ou 16:14:19 3/04/05|06 (166)
                            • 打个补丁 - 幻海宏愿 19:47:22 3/04/05| (103)
                              • 真我,一般不说,但并非不能说有"真我",看怎么定义和理解 - hu-ou 20:05:55 3/04/05|06 (40)
                                • 嘻嘻，只怕老兄误解六祖的话 - dawa 20:13:12 3/04/05| (45)
                                  • 自性,即自我独立存在,不能增减 - hu-ou 20:22:27 3/04/05|06 (98)
                                    • 嘻嘻， 师兄给大家重复一下 - dawa 20:49:30 3/04/05| (20)
                                      • 真性是依缘起而存在？ - hu-ou 08:29:16 3/05/05|04 (100)
                                        • 谈非缘起时是什么,是栽赃呢! - 幻海宏愿 09:06:02 3/05/05| (无内容)
                                          • 这个地方 hu－ou 没有接触过。 <网址> - dawa 09:30:44 3/05/05| (955)
                                            • 嘻嘻,麻叔说得很好. - 幻海宏愿 10:26:44 3/05/05| (107)
                            • 疼是触,触则必有能触所触,即人我法我. - 大千 16:40:59 3/04/05| (无内容)
                              • 是的,有人我,必已先落法我 - hu-ou 20:01:57 3/04/05| (162)
              • 执着“我疼”的这个“我”就是我相。 - 大千 14:24:34 3/03/05| (无内容)
                • 嘻嘻，很痛的时候， - dawa 15:04:50 3/03/05| (126)
                  • 也是“我痛”。师兄无我相了？ - 大千 17:18:37 3/03/05| (384)
                    • 嘻嘻，我完整整理一下，慢慢研究。。。 - dawa 17:36:01 3/03/05| (555)
          • 嘻嘻,等会跟大哇兄聊聊. - 幻海宏愿 10:00:19 3/03/05| (无内容)
          • 呵呵，学步学得不知道什么是有、无、离与不离了？ - 大千 07:44:43 3/03/05| (无内容)
      • 若有凡有圣，师兄说是否有别？ - dawa 14:08:26 3/02/05| (37)
        • 不二,但也不一:) - hu-ou 21:10:10 3/02/05| (无内容)
    • 支持大千啊 - 幻海宏愿 10:21:32 3/02/05| (272)
      • 连法我见都算不上？ - dawa 14:11:34 3/02/05| (63)
      • 嘻嘻，没有看懂 - dawa 11:41:28 3/02/05| (无内容)
        • 哈哈,大哇兄谦虚. - 幻海宏愿 11:54:56 3/02/05| (16)
      • 上贴该是给善来的 - 幻海宏愿 10:32:08 3/02/05| (115)
  • 绝对佩服！ - 大千 20:32:16 2/28/05| (913)
    • 我认为您把佛说的正见与修行境界相混淆了 - 金刚量 13:06:12 3/02/05|07 (121)
      • 这里只说到见，还没涉及修行境界。 - 大千 16:23:32 3/02/05| (无内容)
  • 一盲(善来)引一盲(俺) - 金刚量 17:58:31 2/28/05|22 (72)
    • 金兄真是我的两字之师。 - 善来 07:24:32 3/01/05| (无内容)
      • 这是两字之坑。 - 大千 20:15:08 3/01/05| (218)
        • 同意!但在WHO坑WHO的大是大非问题上大千兄落草了 - 金刚量 12:52:20 3/02/05|01 (126)
          • 圣者实证无坑被坑，凡夫现前就是有坑和被坑。 - 大千 15:28:49 3/02/05| (无内容)
            • 又落草了. - 金刚量 17:56:56 3/04/05|22 (32)
• 哪儿有佛学试卷？ - 雁长空 17:59:46 3/06/05| (30)
  • 明兄是佛学专家,我只是一个学佛的 - 金刚量 13:09:33 3/07/05|08 (66)
    • 太瞧不起人了也，老金！ - 明心斋主人 19:54:52 3/07/05|16 (无内容)
    • 也很高兴认识您 - 雁长空 13:22:21 3/07/05| (84)
      • 愿意与您同学共进,直至成佛. - 金刚量 18:38:51 3/08/05|08 (无内容)
  • 在朗忍论坛上见过一份。 - 大千 20:22:29 3/06/05| (1K)
    • 谢谢大千兄 - 雁长空 09:11:39 3/07/05| (115)
  • 让老金给您出一份，呵呵。 - 明心斋主人 18:39:11 3/06/05| (无内容)
    • 明兄说笑？ - 雁长空 09:13:17 3/07/05|07 (无内容)
      • 天地良心，我上贴是在此坛发表的最认真的帖子。 - 明心斋主人 10:30:01 3/07/05|16 (44)
• 大千兄请进 - dawa 09:00:15 3/05/05| (922)
  • 好，就依见解说。 - 大千 09:29:03 3/05/05| (977)
    • 还是术语的问题。 - dawa 11:56:41 3/05/05| (744)
      • 非也，是实质性问题。 - 大千 15:37:23 3/05/05| (567)
        • 嘻嘻 - dawa 17:23:11 3/05/05| (167)
          • 呵呵。 - 大千 22:16:27 3/05/05| (717)
            • 呵呵 - dawa 23:05:19 3/05/05| (512)
              • 举个例子很难么？ - 大千 23:00:40 3/06/05| (505)
                • 嘻嘻，俺真是很笨呢。 - dawa 23:54:56 3/06/05| (668)
                  • 嘻嘻,看看四相中的我相与人相 - 幻海宏愿 09:11:40 3/07/05| (108)
                    • 嘻嘻。 - dawa 09:27:34 3/07/05| (213)
                      • 嘻嘻,建议师兄琢磨一下四相中的"人"相. - 幻海宏愿 09:29:11 3/07/05| (无内容)
                        • 嘻嘻。 - dawa 09:52:00 3/07/05| (201)
                          • 我帮你个忙先 - 幻海宏愿 10:37:53 3/07/05| (444)
                            • 谢谢幻兄 - dawa 12:09:26 3/07/05| (123)
                              • 谁都觉得自己太理解“一切法如幻”了 - hu-ou 10:53:32 3/08/05|06 (70)
                        • 嘻嘻,琢磨人相不一定用靠实证 - 幻海宏愿 09:47:26 3/07/05| (261)
                          • 核心在“所悟非我，悟亦如是”？ - hu-ou 10:56:43 3/08/05|04 (无内容)
                  • 哪里，师兄绝顶聪明， - 大千 08:20:53 3/07/05| (769)
                    • 哦。得回到我最初的简别上了 - dawa 09:18:53 3/07/05| (131)
                      • 找b“自性有的、实有之我相”。 - 大千 10:49:25 3/07/05| (521)
                  • 其实我好像早就给千兄举过例子的。 - 善来 01:21:12 3/07/05| (220)
                    • 师兄请进 - 幻海宏愿 09:26:53 3/07/05| (686)
                    • 好，有杯弓蛇影没有？ - 大千 08:03:51 3/07/05| (无内容)
                    • 多谢示范。那俺也来一个 - dawa 01:51:58 3/07/05| (27)
                      • 但是，无，不能把依他起也给无了。 - 善来 02:06:59 3/07/05| (65)
                        • 嘻嘻。倒不一定要说 依他起就是××。 - dawa 10:27:20 3/07/05| (66)
• 诸法无作用 - 大千 19:01:02 3/06/05| (12K)
  • 作用动转。约第一义都无所有。但依世俗暂假施设。-- 见你引经文最后一段。 - 善来 22:37:09 3/06/05| (169)
    • 第一义是：诸法无作用，亦无有体性。 - 大千 23:14:17 3/06/05| (96)
      • 我先问你的问题呢。 - 善来 00:18:29 3/07/05| (144)
        • 不能。该你了。 - 大千 07:41:04 3/07/05| (无内容)
          • 善来旷课了。。 - dawa 10:05:42 3/07/05| (95)
            • 有的法不能讲二谛？ - 大千 10:36:00 3/07/05| (无内容)
              • 具体点，是who对who讲？ - dawa 10:45:41 3/07/05| (44)
                • 自性能不能讲二谛？ - 大千 10:51:20 3/07/05| (10)
                  • 自性能不能讲二諦 - dawa 12:01:58 3/07/05| (212)
                    • 这个问法正是问到了关键， - 大千 16:35:07 3/07/05| (177)
                      • 嘻嘻 - dawa 16:58:38 3/07/05| (266)
                        • 呵呵，态度不错， - 大千 17:13:03 3/07/05| (162)
                          • 如果安立自性， - dawa 17:34:03 3/07/05| (60)
                            • 哈哈 - 幻海宏愿 09:23:33 3/08/05| (688)
                              • 因果就是无有定相之幻化网。 - dawa 10:28:23 3/08/05| (199)
                                • 嘻嘻，忘了最重要的 - dawa 10:36:44 3/08/05| (182)
                                  • 是啊!师兄说得太对了. - 幻海宏愿 10:51:33 3/08/05| (247)
                                    • 呵呵，是麻叔的话，引用时未标明。 - dawa 10:55:12 3/08/05| (16)
                            • 漫谈自性 - yr 19:23:12 3/07/05| (74)
  • 二谛 - yr 19:54:49 3/06/05| (103)
    • 这几贴，很有意思：） - hu-ou 14:51:21 3/07/05| (1K)
      • 我这边又找到不少“糨糊”足够搅局的 - yr 17:45:12 3/07/05|09 (393)
        • 大中观对<假相唯识>的看法（最后附有问难哦） - yr 18:39:45 3/07/05| (5K)
        • 格鲁巴《四宗要义》所称的有部、经部“有无作用” - yr 18:10:35 3/07/05| (3K)
        • 南传关于“自性相”和“共相”（很有针对性啊） - yr 17:58:42 3/07/05| (863)
        • 南传的缘起观（用来破除断见、常见、无因见、无作用见） - yr 17:48:53 3/07/05| (2K)
          • 南传内部对于觉音尊者所注<缘起法>的一些争论 - yr 17:52:36 3/07/05| (2K)
            • 害羞 - yr 17:53:47 3/07/05|05 (58)
    • 为什么对自性就不讲二谛了呢？ - 大千 23:21:30 3/06/05| (252)
      • 大千说的好。 - dawa 00:00:02 3/07/05| (无内容)
        • 嘻嘻 - dawa 00:09:07 3/07/05| (234)
          • 师兄赞叹的是： - 大千 08:12:31 3/07/05| (268)
            • 哈哈 - dawa 09:13:40 3/07/05| (92)
              • 世俗谛因果相续都是有自性的了？ - 大千 09:31:54 3/07/05| (无内容)
                • 嘻嘻，这取决于如何安立自性。 - dawa 09:46:06 3/07/05| (无内容)
                  • 凡夫如何安立自性？ - 大千 10:02:35 3/07/05| (无内容)
                    • 千奇百怪 - dawa 10:10:38 3/07/05| (143)
                      • 以为有个什么样的东东可以执着？ - 大千 10:36:57 3/07/05| (无内容)
                        • 戏说几句 - yr 18:56:22 3/07/05| (499)
    • yr干嘛老说俺的心里话啊？ - dawa 19:56:20 3/06/05| (无内容)
  • 顶礼赞叹！ - dawa 19:15:16 3/06/05| (无内容)
• 关于"唯识"讨论的两帖(原发于网海莲舟) - yxy 16:07:04 2/23/05| (2K)
  • 同理,太平洋没是没有的,把地球上某一片水域叫 - 金刚量 18:04:46 2/24/05|22 (79)
    • 量兄对整体法界观怎么看 - yxy 11:48:30 2/25/05| (无内容)
      • 一大相续流,以个人(劣化身)观察无法穷尽, - 金刚量 13:08:17 2/25/05|07 (364)
        • “一大相续流”！--敢問是往哪兒流？ - 酸菜粉條 01:45:21 2/26/05|04 (无内容)
          • 一大相续流 -- 往流的那儿流。 - 善来 04:13:45 2/26/05| (35)
            • 不管往哪儿流，这叫盲流。 - 大千 20:33:04 2/28/05| (无内容)
        • 金兄善说善说。。。 - 善来 00:37:06 2/26/05| (85)
        • 善说善说..... - 二麻子 21:51:45 2/25/05| (31)
          • 真是“一字之师” - 金刚量 18:03:44 2/28/05|07 (100)
            • 赞叹 - dawa 21:20:31 2/28/05| (无内容)
        • 多谢 - yxy 15:37:50 2/25/05| (无内容)
          • 您对小草的这个贴子如何看?也请大千兄、善来兄等谈谈 - 金刚量 13:17:17 3/02/05|07 (3K)
            • 小草写的东西总觉得不太稳妥 - yxy 01:34:10 3/05/05| (36)
              • 您说的,我有同感.将其问题解决了,也就基本圆通了 - 金刚量 13:28:55 3/07/05|07 (206)
            • 觉得这一段值得大千学一学： - 善来 10:38:23 3/04/05| (407)
              • 看着有点像真常外道 - 幻海宏愿 10:58:38 3/05/05| (无内容)
              • 我为什么不去学经论？ - 大千 12:05:31 3/04/05| (80)
                • 有时外毒也是内药. - 金刚量 13:22:31 3/07/05|22 (无内容)
            • 关于这一贴，正想请教金兄的高见。 - 善来 23:02:14 3/03/05| (无内容)
              • 对治而不到位.因为他自己并没有圆通,实证更那个 - 金刚量 13:20:36 3/07/05|22 (223)
                • 金兄评得到位。 - 善来 14:02:28 3/07/05| (114)
• 幻海宏愿兄这一句我承认你说的对。 - 善来 12:00:08 3/05/05|09 (98)
  • 这些大道理大伙其实都知道 - 幻海宏愿 12:21:58 3/05/05| (658)
    • “"我"本不存,相怎能立?”好！ - hu-ou 20:57:13 3/05/05|01 (139)
      • 对!就是这意思. - 幻海宏愿 22:08:00 3/05/05| (无内容)
      • 我估计幻海的理解和您的理解不一样。 - dawa 21:29:16 3/05/05| (无内容)
        • 嘻嘻,你到是说说哪里不一样? - 幻海宏愿 22:04:41 3/05/05| (无内容)
          • 嘿嘿，俺估计有误。 - dawa 23:15:23 3/05/05| (115)
            • “无 具自性之我 而 因果作用不失”,dawa能否说清楚? - hu-ou 08:40:35 3/06/05|04 (无内容)
              • 老兄知道三法印吧？ - dawa 09:29:05 3/06/05| (281)
                • 要否就都否了啊,把"主体"否了,"作用"却留下了? - hu-ou 16:22:01 3/06/05|04 (39)
                  • 那您得自己努力了，法印如此。 - dawa 17:37:47 3/06/05| (56)
                    • 嘻嘻,语言文字不是有局限性么? - 幻海宏愿 18:50:01 3/06/05| (18)
                      • 当然需要进步，这个不需要估计。 - dawa 19:14:14 3/06/05| (49)
            • 嘻嘻,话是不错,但怕是咱们理解起来都有尾巴呢. - 幻海宏愿 23:58:03 3/05/05| (474)
              • 嘻嘻。 我仅在理解层面上提供 - dawa 01:06:58 3/06/05|06 (418)
                • 嘻嘻,对你的无我而作用不灭感到很神秘呢~~ - 幻海宏愿 08:03:13 3/06/05| (无内容)
    • 嘻嘻，老兄得自己作个简别 <网址> - dawa 12:50:49 3/05/05| (34)
      • 有点莫名其妙 - 幻海宏愿 19:35:56 3/05/05| (92)
        • 不作简别就算了 - dawa 20:03:31 3/05/05| (63)
          • 不是我不做,而是我不知要我怎么做 - 幻海宏愿 20:23:39 3/05/05| (453)
            • 不得不亲自示范ing，郁闷。 - dawa 21:08:32 3/05/05| (310)
              • 可能会让你更郁闷 - 幻海宏愿 22:00:35 3/05/05| (480)
                • 还有个小细节： - dawa 23:21:08 3/05/05| (122)
                  • 哈哈,是啊 - 幻海宏愿 23:36:39 3/05/05| (88)
                    • 还是要问一下 - dawa 23:48:11 3/05/05| (72)
                      • 我执果然要赤博上阵了 - 幻海宏愿 00:03:04 3/06/05| (249)
                        • 嘻嘻，我需要确认一下 - dawa 01:44:53 3/06/05| (280)
                          • 嘻嘻,没用的我就不说了 - 幻海宏愿 07:59:57 3/06/05| (105)
                • 嘻嘻，那我就明白了。谢谢。 - dawa 22:28:43 3/05/05| (无内容)
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  • 难吧,所以我老劝大家以改变自己为目的 - yxy 17:58:03 2/27/05| (291)
    • 呵呵。 - dawa 18:42:48 2/27/05| (125)
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            • 答回。 - 大千 12:04:08 2/25/05| (495)
              • 再回 - HS 20:08:23 2/25/05| (731)
                • 再答。 - 大千 20:40:46 2/25/05| (610)
                  • 谢谢大千的讨论. - HS 09:15:56 2/26/05| (无内容)
            • 当然, - HS 10:57:04 2/25/05| (93)
      • 有个问题 - dawa 16:27:05 2/23/05| (72)
        • 心。 - 大千 16:43:40 2/23/05| (180)
          • 呵呵。看来所见皆真啊。 - dawa 17:21:02 2/23/05| (无内容)
            • 逻辑混乱：所里怎么会有真呢？ - 大千 20:42:27 2/23/05| (无内容)
              • 戏论一下，嘻嘻。 - dawa 20:50:44 2/23/05| (80)
                • 凡夫之假佛知否？知则有假了。 - 大千 16:38:17 2/24/05| (无内容)
                  • 嘻嘻，什么假佛？ - dawa 16:41:54 2/24/05| (无内容)
                    • 呵呵，佛知凡夫之假否？知则有假了。 - 大千 16:45:20 2/24/05| (无内容)
                      • 嘻嘻，假必有之，有之则真。 - dawa 20:54:34 2/24/05| (无内容)
                        • 是真有假，假还是假。 - 大千 22:18:55 2/24/05| (无内容)
                          • 弄了半天，假原来是有啊。 - dawa 22:31:31 2/24/05| (12)
                            • 有假安立≠假安立是有。 - 大千 22:43:06 2/24/05| (无内容)
                • 嘻嘻, - HS 11:38:23 2/24/05| (172)
                  • 嘻嘻 - dawa 12:18:19 2/24/05| (48)
                • 有事离开,没时间戏论了.:) - 大千 20:56:43 2/23/05| (无内容)
                  • 嘻嘻，哪位有空就来破俺的戏论玩玩吧。 - dawa 20:58:33 2/23/05| (无内容)
                    • 呸! - 金刚量 12:54:56 2/25/05|07 (34)
                      • 嗯。。 - dawa 15:03:20 2/25/05| (无内容)
  • 好 - 塞外盐巴 09:12:14 2/23/05| (216)
    • 呵呵，塞兄挖得很彻底。 - 大千 16:38:36 2/23/05| (无内容)
  • 尝试理解大千的贴子 - hu-ou 08:58:05 2/23/05| (98)
    • 填错地方了,再来 - hu-ou 09:05:37 2/23/05| (94)
      • 不错，都对。 - 大千 09:27:17 2/23/05| (无内容)
  • 诸法不是从他那一方面而自有的 - hu-ou 08:45:31 2/23/05| (942)
• 何是祖师西来意? - 悟开 10:53:22 2/24/05|26 (376)
• 应当理直气壮地弘扬弥勒法门 - 悟开 14:47:01 2/22/05|09 (390)
  • 随喜，南无当来下生弥勒佛！ - 明心斋主人 17:32:53 2/22/05| (无内容)
• 我在华严版想整理一下资料，他那里不愿意，我把一部分先转此，谢谢 - 蒙山城 00:44:50 2/23/05| (15K)
• 推荐一篇文章给yxy兄 <网址> - dawa 21:19:30 2/05/05| (219)
  • 对静风文章的几点感想 - yxy 15:48:30 2/16/05|03 (3K)
    • 瞎说两句 - dawa 10:40:59 2/17/05| (698)
      • 解释一下 - yxy 11:47:00 2/17/05| (1023)
        • 转个讨论过来 <网址> - dawa 15:07:44 2/17/05| (无内容)
          • 好象不做数 - yxy 17:36:05 2/17/05| (731)
            • 哦。。我明白您说抠一下的用意了。 - dawa 18:17:53 2/17/05| (579)
              • 我的意思没那么复杂 - yxy 17:49:11 2/18/05| (415)
                • 嘻嘻,简单了.... - 二麻子 00:16:31 2/19/05| (275)
                  • 我只问您吃了吗?您怎么 - yxy 15:50:33 2/19/05| (122)
                    • 嘻嘻,麻烦了.... - 二麻子 22:29:02 2/19/05| (194)
                    • 嘻嘻 - dawa 16:00:50 2/19/05| (73)
                      • 只解释一步好了, - yxy 17:39:43 2/19/05| (62)
                        • 呵呵。 - dawa 18:05:32 2/19/05| (119)
                          • 答非所问,0分 - yxy 10:38:41 2/21/05| (146)
                            • 摘录：盛酒、茶或其他饮料 - dawa 10:41:00 2/21/05| (无内容)
                              • 这不正是我早说过的问题吗? - yxy 11:44:21 2/21/05| (245)
                                • 原来水是实体啊？ - dawa 12:06:21 2/21/05| (无内容)
                                  • 哦?难道水不是实体? - yxy 13:55:39 2/21/05| (91)
                                    • 先校定一下用词把 - dawa 14:03:51 2/21/05| (567)
                                      • 别把自己绕进去 - yxy 14:24:48 2/21/05| (501)
                                        • 呵呵。y兄自己抠吧。 - dawa 15:10:11 2/21/05| (61)
                                          • 高人哪 - yxy 15:35:12 2/21/05| (54)
                                        • 嘻嘻,小时候吃奶可不知道什么杯子奶水这些"实体" - 二麻子 14:38:44 2/21/05| (39)
                                          • 小孩都是中观见? - yxy 15:37:20 2/21/05| (40)
                                            • 小孩就凭这些没概念,将来可以学会中观见呢. - 二麻子 23:11:58 2/21/05| (无内容)
                                            • 嘻嘻，您可以自己抠 - dawa 15:46:49 2/21/05| (175)
                                              • 为啥闪闪烁烁 - yxy 16:19:30 2/21/05| (185)
                                                • 您真是老外啊？？？ - dawa 16:44:30 2/21/05| (133)
                                                  • ? - yxy 17:23:33 2/21/05| (17)
                • 那就直接来杯子如幻就可以了 - dawa 19:37:55 2/18/05| (无内容)
              • 插一句：“世俗谛”的“谛”...世俗心--俱生光明之力而妄觉为诸实... - yr 10:42:36 2/18/05| (237)
                • 此处“世俗心、俱生光明之力” - yr 10:46:20 2/18/05| (129)
                  • ... - yr 11:35:54 2/18/05| (30)
        • 识不异空，空不异识。识即是空，空即是识。 - yr 12:08:10 2/17/05| (199)
          • dawa看过来 - hu-ou 13:37:58 2/17/05| (250)
            • 老兄不习惯“假名安立”的说法而已 - dawa 14:56:27 2/17/05| (278)
              • 呵呵,确实不习惯 - hu-ou 16:25:39 2/17/05|07 (28)
          • 心之自性即法界 - yr 12:12:23 2/17/05| (10)
            • 如果这样理解,那说全了叫"整体法界唯识观" - yxy 13:56:34 2/17/05| (16)
              • hu－ou兄曾经有个重大发现 <网址> - dawa 15:00:34 2/17/05| (65)
                • 哈哈,又可以举杯庆贺了 - yxy 17:15:37 2/17/05| (24)
    • 不好意思,回头一看都是挑毛病,其实文章总体不错 - yxy 16:57:16 2/16/05| (69)
  • 再读,注意到这句 - hu-ou 17:55:54 2/06/05| (197)
  • 静风<<略谈中观应承派空见要义>>之部分辨析 - 无寂 16:29:54 2/06/05|14 (3K)
    • 个人感觉，中观说缘起时 - dawa 19:43:01 2/06/05| (904)
      • dawa兄是赞叹唯识呢？还是想说唯识还是不如中观？ - hu-ou 00:13:35 2/07/05| (261)
        • 我只是学习观待缘起而已。 - dawa 01:55:30 2/07/05| (149)
          • “识”具体说就是三能变：思量、了别、种子 - hu-ou 10:30:34 2/07/05| (131)
      • 汽车与铁皮有何区别 - 大千 20:24:40 2/06/05| (131)
        • 这个比喻是随顺小草而来的。 - dawa 20:53:53 2/06/05| (129)
          • 幻化喻可以比喻两种事物， - 大千 22:45:15 2/06/05| (378)
            • 可以。 - dawa 02:05:12 2/07/05| (173)
          • 同样＝＝＝》通常 - dawa 20:54:36 2/06/05| (无内容)
    • 师兄说的好。 - dawa 16:54:37 2/06/05| (2K)
    • 凑个热闹. - 金刚量 16:38:56 2/06/05|04 (1014)
      • 呵呵 - dawa 17:28:50 2/06/05| (423)
        • 华严仍是梦! - 金刚量 08:28:16 2/07/05|07 (无内容)
          • 谢谢， and good dream! - dawa 11:33:40 2/07/05| (无内容)
• 回dawa - yxy 17:44:04 2/21/05| (768)
  • 谢谢hu-ou的整理 - dawa 22:32:22 2/21/05| (1K)
  • 谢谢 - dawa 21:55:50 2/21/05| (无内容)
  • 将必要的起因贴附在这里 - hu-ou 19:57:43 2/21/05| (5K)
• 回大千,明兄补充，也请dawa、量兄、善来兄谈谈 - yxy 15:23:14 2/04/05| (4K)
  • 没有绝对界限与绝对没有界限 - yxy 14:09:32 2/21/05|03 (1K)
  • 第三种理论…… - 大千 20:43:35 2/04/05| (342)
    • 大千兄在说什么呢? - hu-ou 23:11:36 2/05/05|01 (224)
      • 呵呵，还是以理性的形式表达非理性的内容。 - 大千 07:53:40 2/06/05| (无内容)
        • 其实都不用往深层次问： - 善来 08:52:07 2/06/05| (248)
          • 凡夫容易犯的第三个错误是 - 金刚量 15:32:28 2/06/05|22 (65)
            • 你说的是第2.5个错误了。 - 善来 18:49:12 2/06/05| (无内容)
              • 我问的是后一个问题 - 金刚量 09:17:19 2/07/05|22 (71)
                • 报告打劫的，我不认为我不是凡夫。 - 善来 09:26:08 2/07/05| (49)
                  • 禅宗中有个故事:问成了佛如何?答:众生! - 金刚量 09:33:34 2/07/05|22 (121)
          • 这正是深层次问题，还能再深多少吗？ - 大千 09:54:04 2/06/05| (无内容)
          • 大千，换成这样说，你觉得怎么样？ - 善来 09:07:31 2/06/05| (205)
            • 明兄,我又发现善来兄话中的技术含量了! - 金刚量 09:08:15 2/07/05|22 (236)
              • 我觉得善来的话就是 - dawa 09:27:23 2/07/05| (162)
                • 不是模仿金刚经的模式。 - 善来 09:35:37 2/07/05| (111)
                  • 请明示我宗是指什么? - 金刚量 13:45:28 2/07/05|04 (127)
                    • 最直接的应该说来自 - 善来 11:09:09 2/08/05| (526)
            • 话是没错， - 大千 09:37:39 2/06/05| (462)
    • 这地方俺相当相当赞同大千兄. - 二麻子 23:03:34 2/04/05| (374)
      • 这个地方额也没意见。 - 善来 12:43:37 2/05/05| (60)
  • 新年来了,就自己的某些言论伤及某些佛友的心灵而道歉! - 金刚量 17:35:49 2/04/05|23 (无内容)
    • 佛友的心灵你是伤不了的。 - 善来 10:51:23 2/06/05| (32)
      • 为我免责? - 金刚量 14:01:50 2/07/05|22 (590)
        • 用禅宗古法来试搞义学的? - yxy 09:56:37 2/16/05| (48)
        • 你小子够坏的！ - 明心斋主人 16:04:42 2/07/05| (98)
          • 麻家门前路真滑 - 金刚量 17:16:10 2/07/05|12 (50)
            • 误会了，我的表达能力不好， - 明心斋主人 17:24:58 2/07/05| (28)
              • 我明年努力洗心革面 - 金刚量 09:02:48 2/08/05|05 (86)
                • 其实您比过去已经滑头多了， - 明心斋主人 11:21:04 2/08/05| (170)
  • 积习未改，顺便再抬一次杠 - 明心斋主人 17:03:29 2/04/05| (1K)
  • 我不是很明白 - dawa 15:51:35 2/04/05| (316)
    • 请举一例 - yxy 15:59:01 2/04/05| (280)
      • 例如我就不同意您帖子中的例子 - dawa 18:03:06 2/04/05| (339)
        • 您对这个问题可能不太熟,有点离题了 - yxy 09:32:17 2/16/05| (144)
• 祝大千及新老朋友----吉年吉祥，法在手中 - 蒙山城 01:00:00 2/08/05| (无内容)
  • 新年吉祥!各位! - hu-ou 13:12:17 2/08/05| (无内容)
  • 新年好！！！ - dawa 12:38:24 2/08/05| (16)
  • 彼此彼此!俺是您的老朋友还是新朋友? - 金刚量 12:09:13 2/08/05|07 (无内容)
    • 心起念了吗？ - 蒙山城 21:41:52 2/20/05| (98)
      • 去年老朋友，今年新朋友. - 金刚量 13:04:22 2/21/05|22 (无内容)
  • 祝各位朋友新年快乐，智慧日新！ - 大千 07:58:07 2/08/05| (无内容)
    • 再次感谢大千兄一年来不辞辛劳,建设佛友交流宝地 - 金刚量 11:22:26 2/08/05|07 (无内容)
      • 大千，菩萨也。 - 善来 12:05:27 2/08/05|01 (23)
        • 善来,僧宝也.向您与海外佛友拜年! - 金刚量 12:17:49 2/08/05|01 (无内容)
• 有关“概念”讨论贴子选集1 - hu-ou 10:47:43 2/19/05| (12K)
  • 选集2 - hu-ou 10:49:40 2/19/05| (14K)
• 别人都不要乱讲，听听大千与YXY之间的辩论， - 明心斋主人 11:49:32 2/02/05|03 (104)
  • 呵呵，明兄也不把问题点出来？ - dawa 14:31:18 2/02/05| (无内容)
    • 呵呵，这个达娃兄可以搞定了吧？ - 明心斋主人 15:43:26 2/02/05| (36)
      • copy两段话吧，不知道是不是明兄说的不一致。 - dawa 15:53:41 2/02/05| (323)
        • 好，关于一个中国问题，大千和YXY都来表态吧！ - 明心斋主人 15:59:55 2/02/05|03 (56)
          • 我有一套自己的解读 - yxy 16:58:19 2/02/05| (283)
            • 嘻嘻。这段话是否依然是Y兄的本意啊？ - dawa 17:49:23 2/02/05| (540)
              • 我对五尘的理解就是这样,和流行的不太一样吧 - yxy 09:51:00 2/03/05| (无内容)
                • 由视觉这一事实本身可以分离出三样东西 - yxy 10:12:49 2/03/05| (376)
                  • 这不是新奇的观点吧？ - dawa 11:00:12 2/03/05| (219)
                    • 大家都认为不新奇最好 - yxy 11:52:18 2/03/05| (46)
                      • 关于五根的几种流行观点,前述理解方案至少是 - yxy 12:11:51 2/03/05| (5K)
                        • 插几句 - 无寂 15:46:43 2/05/05| (1K)
                          • 就是净色根. - 大千 16:06:19 2/05/05| (997)
                            • 最近注意到 - yr 13:55:59 2/06/05| (262)
                              • 通常都谈色聚，比如：心生色聚 - yr 17:34:53 2/06/05| (1K)
                                • 我的理解很多地方和南传是相同的 - yxy 09:34:30 2/08/05| (61)
                        • 哈哈,y兄,你这个玩意需要慢慢打磨 - yr 23:30:34 2/04/05| (188)
                          • 至于五根嘛 - yr 23:35:30 2/04/05| (94)
                            • 过年了,上网少,答复从简 - yxy 09:27:27 2/08/05| (7K)
                              • 收到 - yr 17:33:02 2/15/05| (341)
                                • 1,您或许没有气感;2,直接的知觉经验中也有理论 - yxy 09:46:25 2/16/05| (无内容)
                                  • 1.估计比y兄差,哈哈;2.世间禅确可产戏论 - yr 12:42:12 2/16/05| (232)
                                    • 请介绍一下南传哪本书讲净色 - yxy 12:17:37 2/17/05| (无内容)
                                      • 敬上 - yr 11:07:37 2/18/05| (750)
                                        • 谢谢 - yxy 17:49:52 2/18/05| (无内容)
                            • 还有一个不相关的问题：五戒的戒体 - yr 23:37:51 2/04/05| (81)
                              • 是的,得想想 - yxy 09:28:48 2/08/05| (无内容)
                    • 干吗要新奇？ - 明心斋主人 11:05:24 2/03/05| (90)
                      • 哦，我这样说是因为yxy以为自己的想法和流行的 不一样。 - dawa 11:40:17 2/03/05| (无内容)
            • 呵呵，大方向大家应该都是一样的， - 明心斋主人 17:05:13 2/02/05| (100)
              • 可不,我相信解释清楚,大家都会理解的. - yxy 09:52:59 2/03/05| (26)
              • 呵呵，看来yxy的阵势是白摆了 - dawa 17:39:17 2/02/05| (73)
                • 在这个外道见很猖獗的时代,佛弟子应建立最广泛的统一战线 - yxy 09:57:28 2/03/05| (187)
                  • 能否把您办公室电话通过email发给我？ - 明心斋主人 10:26:16 2/03/05| (212)
                    • 作为老师,如果有学生说您讲课没水平,您什么态度? - yxy 11:56:50 2/03/05| (56)
                      • 您说的没错， - 明心斋主人 15:05:04 2/03/05| (172)
                        • 如果您是大学某社团成员,有人说这个社团成员素质低, - yxy 15:31:23 2/03/05| (242)
                          • 呵呵，回到原来的地方，不讨论就不必上论坛， - 明心斋主人 15:51:57 2/03/05| (30)
                            • 论坛还有旁观者 - yxy 17:36:50 2/03/05| (204)
                              • 是的，你可以保持沉默，但你所说的一切都将作为呈堂证供…… - 明心斋主人 18:56:41 2/03/05| (90)
                                • 每次遇到这个逻辑我就无法回答了 - yxy 09:38:45 2/04/05| (646)
                                  • 我的观点没有您使用归谬法时那么强， - 明心斋主人 09:53:33 2/04/05| (40)
                                    • 想听听旁观者意见 - yxy 11:47:10 2/04/05| (121)
                                      • 界限与绝对界限. - 二麻子 22:52:14 2/04/05| (586)
                                        • 谢谢麻叔 - yxy 09:36:29 2/08/05| (无内容)
                                        • 是的，我要是在唐朝未必有眼能认识到六祖是大善知识 - 明心斋主人 10:43:36 2/05/05|06 (114)
                                        • 俺笨嘴笨舌说 - dawa 23:07:17 2/04/05| (113)
                                      • 你们争论的焦点是什么? - 大千 14:26:59 2/04/05| (无内容)
          • 他贴里的内容我都赞成, - 大千 16:26:54 2/02/05| (36)
• 请教唯识基本概念：遍计所执 - 猫眠花下 20:32:15 2/17/05| (313)
  • 遍计所执是影像相分， - 大千 22:58:25 2/17/05| (350)
• 给各位师兄拜年,祝大家新年快乐,吉祥如意 - yxy 09:21:02 2/08/05| (无内容)
  • 祝您百尺杠头更进一步! - 金刚量 10:41:50 2/08/05|07 (无内容)
    • 祝各位杠头苦练基本功，打出新境界。 - 大千 11:26:42 2/08/05| (无内容)
      • 午休想给您与善来送一份礼物,不小心整出个三合会 - 金刚量 14:22:48 2/08/05|22 (106)
        • 祖师留下一只鞋，直到如今寻不得。 - 善来 09:14:38 2/09/05| (无内容)
          • 祖师留下的破鞋，一直穿着却不知. - 金刚量 14:00:43 2/17/05|07 (16)
        • 任何一法。 - 大千 15:02:53 2/08/05| (无内容)
          • 不是任何一法。 - 善来 03:36:14 2/13/05| (18)
            • 遍计所执非耳目之所到？ - 大千 08:25:05 2/13/05| (无内容)
              • 遍计所执是她，她非耳目之所到。 - 善来 08:58:46 2/13/05| (57)
                • 非耳目之所到者如何执？ - 大千 09:32:57 2/13/05| (无内容)
                  • 遍计所执是她，她不是遍计所执。 - 善来 12:23:34 2/13/05| (无内容)
                    • 举个例子吧。 - 大千 16:30:36 2/13/05| (无内容)
                      • 好。那就举个例子。 - 善来 06:07:49 2/14/05| (862)
                        • 这就好办了。 - 大千 10:06:49 2/14/05| (508)
                          • 您说得对，是这样的。 - 善来 10:32:43 2/14/05| (144)
                        • 跑题找个bug - dawa 09:31:11 2/14/05| (290)
                          • 我认为世尊所说轮回之因之无明是泛指。 - 善来 10:03:03 2/14/05| (247)
                            • 嘻嘻。 - dawa 10:11:47 2/14/05| (51)
                              • dawa兄真是高深莫测，非我能及也。 - 善来 10:22:58 2/14/05|12 (无内容)
                                • 真是莫明其妙，我认为你是对的。 - 大千 10:34:40 2/14/05| (无内容)
                                  • 这里有些微妙之处。 - 善来 11:25:28 2/14/05| (501)
                                    • 可以这么说， - 大千 11:39:55 2/14/05| (32)
                                      • 可以这么说。实证的叫现量，概念叫比量。 - 善来 11:49:20 2/14/05|11 (38)
                              • 还得加一句 - dawa 10:16:57 2/14/05| (48)
                                • 我同意 --- 不能靠“不是特别实指” 来成立“泛指”。 - 善来 10:36:43 2/14/05| (26)
                                  • 嘻嘻.吸烟是轮回的现象之一. - 二麻子 13:22:36 2/14/05| (369)
                                    • 麻兄新年好，给您拜个晚年。 - 善来 14:01:37 2/14/05| (403)
                                      • 回拜回拜,善来兄新年快乐吉祥如意. - 二麻子 14:26:19 2/14/05| (107)
                                      • 真没意思 - dawa 14:24:42 2/14/05| (206)
                                  • 不过您现在的轮回里没有海啸。 - dawa 11:50:20 2/14/05| (无内容)
                                    • 我的轮回里有很多很多轮回之因s. - 善来 12:10:40 2/14/05|12 (无内容)
                                      • 嘻嘻。 - dawa 12:32:16 2/14/05| (39)
        • 今年最后一杠吧？呵呵。 - 明心斋主人 14:37:22 2/08/05| (无内容)
      • 祝各位在新的一年里与善知识更加相应， - 明心斋主人 14:20:41 2/08/05| (62)
• 空与缚 - hu-ou 11:48:23 2/17/05| (1K)
• 关于“无境”讨论的总结 - yxy 12:38:18 2/15/05| (1K)
  • “...无兔角横法，作牛有角想...” <网址> - yr 18:58:01 2/15/05| (98)
  • 问题是老兄对"有"的想象太丰富了. - dawa 12:55:12 2/15/05| (无内容)
    • 握拳的想象可是金刚量提的,只能说我善吸收而已 - yxy 09:43:21 2/16/05| (209)
      • 同意. - dawa 10:13:34 2/16/05| (87)
    • “若说真实者，彼心无真实” - yr 18:33:10 2/15/05| (746)
      • 我的原帖很清楚,只说无境,未说心识的问题 - yxy 09:37:29 2/16/05| (无内容)
        • 不是反面啊 - yr 20:22:42 2/16/05|09 (85)
      • dawa原贴句句评:) - hu-ou 22:12:52 2/15/05|27 (652)
        • 关于潜行 - dawa 23:27:10 2/15/05| (1K)
          • 在你举的越尘贴子里没找到"潜行"或明显这样的含义. - hu-ou 09:10:30 2/16/05| (无内容)
            • 嘻嘻.既然您对潜行有默认 - dawa 10:08:22 2/16/05| (89)
              • 习习,到这里吧. - hu-ou 12:08:03 2/16/05| (32)
              • 谁默认“潜行”是“种子”了？ - hu-ou 12:00:41 2/16/05|10 (315)
• 求助：如何教仁波切学汉语？ - 普愿 14:51:23 2/16/05|04 (993)
  • 既然目标很明确， - 大千 15:51:56 2/16/05| (156)
    • 打小报告 - yr 16:11:31 2/16/05| (57)
      • 呵呵，不会， - 大千 16:47:55 2/16/05| (304)
• 引用释尊教言,与各位仁兄同勉: - 金刚量 11:55:07 2/16/05|06 (60)
  • 真正的抬杠者 - yxy 12:15:17 2/16/05| (128)
• 轮回本身即是轮回之因。不会离开轮回之外另有一轮回之因。 - 善来 06:27:36 2/15/05| (186)
  • 方便与不方便.... - 二麻子 08:33:55 2/15/05| (546)
    • 呵呵 <网址> - dawa 09:47:14 2/15/05| (40)
      • "名色支"是不是极限?“行、识、无明”毫无实质？ - hu-ou 11:31:08 2/15/05|04 (387)
        • 从引文到推论并反驳,俺实在看不出你是怎么联系起来的. - 二麻子 12:23:44 2/15/05| (367)
          • 拧了,我是引麻师之文跟善来对着干:) - hu-ou 14:31:38 2/15/05|25 (355)
          • 我怎么觉得胡殴是在跟我对着干呐？ - 善来 12:49:09 2/15/05| (119)
            • 哪个概念后面还有实质?? - dawa 12:57:49 2/15/05| (20)
              • 很对,但有些有实质的东西不在概念后面 - yxy 09:49:48 2/16/05| (28)
              • 没有实质,你还有什么可争的呢?你又在坚持什么呢? - hu-ou 14:40:22 2/15/05|25 (无内容)
        • 我很怀疑您的阅读能力 - dawa 12:13:47 2/15/05| (165)
          • 我不怀疑你的阅读能力,我怀疑你藏着问题! - hu-ou 14:37:15 2/15/05| (170)
• 老量老来别当流寇了,我摆开阵,您们攻一个看 - yxy 11:07:47 2/02/05| (14K)
  • 交流1？ - 金刚量 17:56:02 2/03/05|07 (118)
    • 我认为是内外执。 - 大千 20:14:59 2/03/05| (310)
    • 我第一个交卷： - 明心斋主人 19:03:56 2/03/05| (3)
    • 嘻嘻，yxy可不会戴这个高帽 - dawa 18:10:22 2/03/05| (无内容)
  • 正在拜读，文章很有新意．过去真没发现您让我读的帖子 - 金刚量 18:17:33 2/02/05|12 (无内容)
  • 您这个办法可以甄别老量是否精通教下， - 明心斋主人 11:38:09 2/02/05| (202)
    • 没想甄别老量,只想把流寇赶到大漠以北去 - yxy 12:13:23 2/02/05| (3)
      • 我觉得不用如此费事，不愿理他就不理这厮就可以了。 - 明心斋主人 15:39:45 2/02/05| (24)
  • <论佛教的认识路线>2 - yxy 11:09:15 2/02/05| (11K)
    • 3 - yxy 11:10:42 2/02/05| (9K)
      • 开悟前的修行，可否改为“开悟前的学习”？请Ｄ兄看过来 - 金刚量 16:08:38 2/06/05|04 (748)
        • 如是！ - 无寂 16:38:18 2/06/05|01 (无内容)
      • 五蕴论也成了可以概括一切真实的理论? - 金刚量 13:43:08 2/06/05|04 (378)
        • 文章后半部分可商量, - yxy 11:49:03 2/15/05| (170)
        • 后学也要请教：空性理论不是佛门独有的？ - 明心斋主人 13:53:12 2/06/05|04 (50)
          • 我想钓麻子等大鱼,为何上钩老是您? - 金刚量 15:41:11 2/06/05|22 (264)
            • 抬杠是要有技巧的， - 明心斋主人 19:38:55 2/06/05| (20)
              • 您知道我那帖的潜台词是什么? - 金刚量 08:38:23 2/07/05|22 (79)
                • 是的。大圣说空法，为离诸见故。若复见有空，诸佛所不化。 - 善来 08:45:51 2/07/05| (无内容)
            • 你应该这么说。。。 - 善来 18:58:30 2/06/05| (307)
• 要过年了啊，看个轻松的帖子吧 - dawa 14:50:31 2/04/05| (1K)
  • 本来没有痞,有了酸气,才用痞气来对治. - 金刚量 17:06:27 2/04/05|22 (91)
    • 得了，哪有您这样顺杆爬的？ - 明心斋主人 17:09:34 2/04/05| (22)
      • 呵呵。注意一下 - dawa 18:06:44 2/04/05| (125)
      • 嘿嘿,顺杆爬也不行?真正的“痞子有理论”: - 金刚量 17:15:28 2/04/05|10 (33)
  • 如麻叔说,痞气本身不是问题 - yxy 16:24:39 2/04/05| (88)
  • 麻子是比较善解人意的， - 明心斋主人 16:09:39 2/04/05| (16)
  • 哈哈,量兄以后可以改叫"二秃子"了 - yxy 15:32:41 2/04/05| (108)
    • 有!在辩论中惹您生气了,向您道歉.祝您节日快乐! - 金刚量 17:12:51 2/04/05|13 (无内容)
      • 差劲，低估老Y了！ - 明心斋主人 17:14:36 2/04/05| (无内容)
• 大千，圣者所证境界不能说“有”，依据见内。 - 善来 12:28:21 2/02/05| (329)
  • 可以说“有”，依据见内。 - 大千 15:27:40 2/02/05| (1K)
    • 大千兄,良师益友也. - 金刚量 08:34:16 2/04/05|01 (无内容)
  • 龙树：诸法无自性　故无有有相 说有是事故　是事有不然 - 善来 12:44:59 2/02/05| (无内容)
    • 龙树：佛能灭有无　如化迦旃延 经中之所说　离有亦离无 - 善来 12:47:36 2/02/05| (无内容)
      • 中论观有无品：有若不成者 无云何可成。。。 - 善来 13:03:15 2/02/05| (270)
        • 观如来品：邪见深厚者　则说无如来 如来寂灭相　分别有亦非 - 善来 13:17:56 2/02/05| (无内容)
          • 抄最后一段：大圣说空法　为离诸见故 若复见有空　诸佛所不化 - 善来 13:32:58 2/02/05| (无内容)
• 千兄，解释那些个白点。。。 - 善来 04:05:01 1/28/05| (664)
  • 呵呵，又多了些个白点儿…… - 大千 09:20:08 1/28/05| (817)
    • 大千兄,我认为“众因缘生法，我说即是无。”是说 - 金刚量 12:49:40 1/28/05|08 (213)
      • 如果龙树菩萨想说的正是你说的这个意思： - 大千 15:17:03 1/30/05| (593)
        • 嘿嘿，对不起,我感冒了，刚从医院出来,浑身是病 - 金刚量 13:14:26 1/31/05|22 (987)
        • 千兄为什么对楼下dawa那个<宗大师也说>的贴视而不见？ - 善来 03:25:54 1/31/05| (63)
          • 我是学慈氏学的， - 大千 08:09:16 1/31/05| (150)
            • 不是说你去学他，你就是回那个贴，几句话。 - 善来 08:22:58 1/31/05| (312)
              • 不学就评论，尤其是对大师级的不太好吧？ - 大千 08:37:28 1/31/05| (无内容)
                • 那您就近放着一个格鲁宗释观清善知识不请教，是不是错失了学习的好机会？ - 善来 08:50:03 1/31/05| (无内容)
                  • 您太冤枉我了，我何止是想请教， - 大千 09:14:55 1/31/05| (430)
                    • 您这样学佛好像有值得商榷之处。 - 善来 09:23:41 1/31/05| (169)
                      • 呵呵，佛菩萨说了那么多话还不能保证？还向外求什么？ - 大千 09:36:13 1/31/05| (无内容)
                        • 实话跟您说，反正我是不敢保证我对佛菩萨的话理解都无误。另外 - 善来 09:48:51 1/31/05| (84)
                          • 谁也不敢保证对佛菩萨的话理解都无误, - 大千 10:19:35 1/31/05| (204)
                            • 前面那个辩论还没完呢，不如。。。 - 善来 10:29:57 1/31/05| (293)
                              • 我更愿意随法师意。∶） - 大千 11:01:11 1/31/05| (无内容)
              • 千兄，但至少您应该承认。。。 - 善来 08:26:04 1/31/05| (51)
                • 还真不一定， - 大千 08:56:30 1/31/05| (715)
                  • 同意.关键看谁是从自性中流出的或从唯识 - 金刚量 13:24:08 1/31/05|22 (107)
                    • 一点儿不错！ - 大千 15:59:23 1/31/05| (无内容)
        • 只要把《十二门论》第一因缘门的颂和释贴出来，大家就都知道了 - yr 15:43:58 1/30/05| (14)
          • 非常感动，第一次有师兄建议我贴龙树菩萨的话。 - 大千 17:00:17 1/30/05| (2K)
            • 可以对照《心经》 - yr 18:48:53 1/30/05| (2K)
              • 就此说一下本人的理解并回归本题 - yr 19:14:31 1/30/05| (583)
              • 请问：《心经》中“无 十二缘起生灭”的段落在哪里？ - yr 18:59:28 1/30/05| (848)
                • 无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。 - 大千 21:45:04 1/30/05| (206)
                • 我这个问题的本意：诸法三相是世俗谛，诸法三无性是胜义谛 - yr 19:29:54 1/30/05| (563)
                  • 对不起：遍计是世俗，依圆是胜义 - 释观清 23:04:31 1/30/05| (无内容)
                    • 这个,法师以前有一次要说,但没说出来 - yr 19:19:20 2/02/05| (384)
                      • 再说白一点 - yr 19:28:07 2/02/05| (121)
                    • 请问法师：遍计不入谛，是否更好些？ - dawa 23:25:47 1/30/05| (无内容)
                      • 你忽然和大千拉起手了：遍计若非二谛任一所摄就将根本不存在。 - 释观清 09:46:40 1/31/05| (无内容)
                        • 呵呵。 - dawa 11:02:21 1/31/05| (80)
                  • 圆成实相怎么会是世俗谛呢？ - 大千 21:54:45 1/30/05| (无内容)
                    • 俗谛，并不在圣者之外。 - dawa 22:27:56 1/30/05| (189)
            • 名、相、觉想、正智、如如。 - yr 17:50:23 1/30/05| (1K)
      • 如果有人为了证明您说的这个意思： - 大千 09:44:37 1/29/05| (1K)
        • 好!直心肠.我就是喜欢您这种无畏的赤子样子 - 金刚量 13:38:52 1/31/05|22 (33)
      • 宗大师也说： - dawa 15:16:08 1/28/05| (356)
      • 你真就舍不得放下自己这点凡夫见，认真去看看龙树怎么说？ - 大千 15:08:02 1/28/05| (无内容)
    • 那么观涅槃品，龙树破的是涅槃吗？ - 善来 10:54:18 1/28/05| (280)
      • 那还用说，龙树把凡夫能思议到的一切法破了个精光。 - 大千 11:50:03 1/28/05| (1K)
      • 怎么还不开始夸啊，我等旁观者都等急了也！ - 明心斋主人 11:24:09 1/28/05|06 (120)
        • 明兄是个急性子。我说了我要换个马甲冷不丁就在你后腰顶你一下。 - 善来 11:49:49 1/28/05| (无内容)
          • 不知好歹的老来子！ - 明心斋主人 12:04:27 1/28/05| (22)
• 当我们握成拳头时,看到的不是五指,这不等于五指不存在了 - 金刚量 14:03:38 1/31/05|22 (127)
  • 意思就是说，我可以用这个拳头把讨厌的小量痛打一顿， - 明心斋主人 16:22:18 1/31/05|06 (42)
    • 小量说:不痛. - 金刚量 08:26:56 2/01/05|06 (46)
    • 明兄逐渐上路了啊。 - 善来 00:15:40 2/01/05|01 (无内容)
      • 呵呵，谢谢夸奖，难道学佛就是学脑筋急转弯？ - 明心斋主人 11:02:09 2/01/05| (无内容)
        • 当然学佛不仅仅是学脑筋急转弯 - 善来 12:41:18 2/01/05| (458)
  • 在看到的范围内，五指不存在。 - 大千 16:19:04 1/31/05| (214)
  • 为何把我和YXY与其他人要区别对待？ - 明心斋主人 15:34:28 1/31/05| (无内容)
    • 他把你们两当外道看待。。所以额外客气。 - 善来 00:00:13 2/01/05| (无内容)
      • 我猜也是这样，其实不必，我当年看他是外道就不客气，呵呵。 - 明心斋主人 11:01:04 2/01/05| (无内容)
        • 俺二秃子可没有将明兄当外人,只是感觉要特别尊重 - 金刚量 12:06:37 2/01/05|22 (25)
          • 其实对大千和释观清善知识才需要最特别的尊重。 - 善来 12:26:31 2/01/05| (33)
            • 大千兄为我们提供交流平台,付出了艰苦的劳动 - 金刚量 12:54:07 2/01/05|07 (41)
              • 那是。千兄，我的好朋友也。这是不言而喻的。 - 善来 13:08:18 2/01/05| (无内容)
  • 这和大千所说的 - dawa 14:48:22 1/31/05| (80)
  • 有趣,您又提出了一种“无” - yxy 14:31:31 1/31/05| (135)
    • 实际上还是一种：无还是没有的意思。 - 大千 08:52:28 2/01/05| (1K)
      • 有深度!基本同意,但抬一点小杠: - 金刚量 17:45:36 2/01/05|22 (162)
        • 这个杠可不敢抬。 - 大千 18:09:00 2/01/05| (374)
      • 无只有一种,但说无的理由有N种 - yxy 16:06:47 2/01/05| (179)
        • 问题是千兄理解的中观与唯识把拳头也给“无”掉了 - 金刚量 17:56:21 2/01/05|22 (350)
          • 你认为拳头是有？看看十八空吧。 - 大千 09:14:55 2/02/05| (983)
          • 糊涂。 - dawa 19:51:51 2/01/05| (59)
            • 显现为空不等于不显现(空空就是空您的不糊涂) - 金刚量 08:59:24 2/02/05|07 (无内容)
              • 这句好：空空就是空您的不糊涂 - dawa 09:10:54 2/02/05| (无内容)
            • 金兄不糊涂的。 - 善来 08:29:35 2/02/05| (42)
              • 继“机械学”之后 - dawa 08:40:10 2/02/05| (33)
                • 本来就有. - 金刚量 09:04:07 2/02/05|22 (无内容)
          • 我怎么没有看到千兄和杨兄掐架？ - 明心斋主人 18:09:32 2/01/05| (无内容)
        • 对，无的理由不影响无的字义。 - 大千 17:17:21 2/01/05| (270)
        • 我无知，不知道双方就此较劲可以解决什么问题？ - 明心斋主人 16:19:34 2/01/05|04 (无内容)
          • 区分不同的无可以表述的更明确、更有层次 - yxy 17:26:04 2/01/05| (523)
            • 明确了"根本无”的含义，剩下的是 - dawa 19:43:56 2/01/05| (42)
              • 十八界都不是外境,没人说五蕴十八界是无 - yxy 11:03:36 2/02/05| (822)
                • 在尘非外境这一点上， - dawa 11:45:02 2/02/05| (41)
                  • 在这一问题上,我支持大千兄. - 金刚量 13:18:29 2/02/05|07 (无内容)
                    • 您的支持取决于您把什么当作尘。 - dawa 14:20:13 2/02/05| (无内容)
            • 外境有确定定义， - 大千 17:48:10 2/01/05| (247)
              • 外境 和 境 有区别否？ - dawa 19:57:06 2/01/05| (348)
                • 没有. - 大千 23:11:14 2/01/05| (无内容)
            • 明白了， - 明心斋主人 17:36:05 2/01/05|06 (117)
            • 阵式排开,现在可以问反方,到底反对哪个层次的"无境"? - yxy 17:30:26 2/01/05| (无内容)
              • 请参看前贴,在毕竟空后就反对一切无境了:五方有佛,十方有佛 - 金刚量 18:13:57 2/01/05|07 (532)
                • 您显然还没看我指给您的文章, - yxy 10:21:56 2/02/05| (无内容)
              • 这是个好办法。 - 明心斋主人 17:42:29 2/01/05| (无内容)
          • 有人说佛说的无字不是没有的意思,这很关键. - 大千 17:23:24 2/01/05| (无内容)
      • 好像不完全如此啊 - dawa 10:30:48 2/01/05| (73)
        • 这还一样是没有的意思啊。 - 大千 10:56:09 2/01/05| (68)
          • 如幻＝＝》根本没有 ？ - dawa 19:36:16 2/01/05| (无内容)
            • 幻化师幻化的人、马、象、车等是有吗？ - 大千 23:12:02 2/01/05| (无内容)
              • 这需要大千兄界定一下“有”。 - dawa 08:13:32 2/02/05| (74)
                • 佛菩萨是有，但此有凡夫不可思议。 - 大千 09:21:19 2/02/05| (无内容)
                  • 呵呵 - dawa 09:25:24 2/02/05| (70)
                    • 凡夫可思议的全部舍离之日 - 大千 09:38:33 2/02/05| (30)
                      • 看来大千兄是承认 - dawa 11:05:03 2/02/05| (50)
                        • 我正是否定这个的。 - 大千 12:00:22 2/02/05| (123)
                • 好主意。是需要明确界定一下“有”。 - 善来 09:07:45 2/02/05| (72)
                  • 圣者所证境界才是真正的有。 - 大千 09:19:30 2/02/05| (无内容)
                    • 好. - 金刚量 09:24:17 2/02/05|01 (无内容)
                      • no good. - 善来 09:36:08 2/02/05| (无内容)
                        • 你来说说。 - 大千 09:49:08 2/02/05| (无内容)
                          • 好。不过开说之前，你先说说。。。 - 善来 09:57:13 2/02/05| (71)
                            • 你先说你的清晰概念,因为我已经说了. - 大千 10:04:57 2/02/05| (无内容)
                              • 好。只要你举不出经论依据，那我就开始胡说了。 - 善来 10:22:53 2/02/05| (173)
                                • 也不是举不出， - 大千 12:08:51 2/02/05| (808)
                                  • 俺也帮一句:南传经典中释尊云:"(圣者)眼睛长出来" - 金刚量 13:25:50 2/02/05|01 (70)
                                  • 我说有就是有自性的，所以所有的“有”都是要破的。 - 善来 12:23:04 2/02/05| (127)
                                    • 这与执什么都没有的顽空见有何区别？ - 大千 14:11:22 2/02/05| (无内容)
                      • ？ - dawa 09:28:29 2/02/05| (无内容)
                        • 如来藏中的如来或真如 - 金刚量 10:14:13 2/02/05|08 (无内容)
                          • 敲一段楞珈经您瞧。 - 善来 10:43:52 2/02/05| (158)
                            • 如来藏和如来不做区分了,真如分二门:绝对与相对 - 金刚量 13:31:34 2/02/05|02 (142)
                              • 无。你去看看你最喜欢的那个古佛乍说。。。 - 善来 13:40:59 2/02/05|11 (无内容)
• 对不起，刚才误操作删了一组贴子，其中内容记录在这里。 - 大千 15:52:34 1/26/05| (12K)
  • 首先,我认为大家的交流很有意义与必要 - 金刚量 18:00:20 1/26/05|08 (306)
  • 续完。 - 大千 15:55:42 1/26/05| (2K)
    • “观十二因缘。如虚空不可尽。”重点在“不可尽” - 金刚量 18:15:18 1/26/05|07 (208)
      • 量量，反了你！ - 大千 21:03:57 1/26/05| (1K)
        • 正. - 金刚量 13:21:01 1/28/05|22 (653)
          • 开始捣乱了！ - 明心斋主人 14:47:57 1/28/05|06 (512)
            • 量量请回答，不要躲避！ - 明心斋主人 14:53:12 1/31/05|03 (无内容)
              • 对不起,来源于关于古印度文明的一部西方电视专题片 - 金刚量 12:10:10 2/01/05|08 (39)
                • 这不是很不严谨吗！二秃子啊，以后这种事情少干！ - 明心斋主人 12:24:53 2/01/05| (无内容)
                  • 嘿嘿,一流的专家与考古人员不严谨? - 金刚量 13:05:05 2/01/05|08 (290)
                    • 嘿嘿，我没有说专家和考古人员不严谨！ - 明心斋主人 16:16:11 2/01/05| (178)
                      • 俺也是专家 - 金刚量 08:34:58 2/02/05|22 (16)
          • 不读书,去实修什么？ - 大千 14:32:59 1/28/05| (无内容)
            • 您的理论知识或书本知识已经太丰富了 - 金刚量 13:11:51 2/01/05|08 (36)
              • 太错了,错得难以想像,所以就不要再想像了. - 大千 15:14:30 2/01/05| (无内容)
• 逻辑和认识论谁先谁后? - yxy 12:08:22 1/25/05| (332)
  • 如何先有鸡还是先有蛋之类的因抽象而引起的矛盾 - 金刚量 13:33:18 1/28/05|22 (436)
    • 我看,您这是糟蹋禅宗 - yxy 09:52:58 1/31/05| (75)
      • 是. - 金刚量 13:40:31 1/31/05|22 (无内容)
      • 量兄的具体化很可能是还原论的遗毒 - yxy 10:01:34 1/31/05| (278)
        • 但俺内心并不执着您是错的\俺是对的;当您老人家 - 金刚量 13:53:56 1/31/05|22 (165)
          • 我记起以前胡同里有个二秃子老故意和人抬杠 - yxy 17:23:21 1/31/05| (90)
            • 那就多说几个参考答案 - 金刚量 08:32:56 2/01/05|22 (178)
              • Y兄，您就认输吧，这家伙不在乎您把他叫做二秃子， - 明心斋主人 11:43:53 2/01/05| (62)
                • 量兄的回答是挺有意思 - yxy 16:00:26 2/01/05| (234)
                  • 所以说，我准确地预测到了量兄和您的反应…… - 明心斋主人 16:25:55 2/01/05| (无内容)
            • 好问题，量量肯定能给出一个答案，但是YXY几乎肯定不会满意。 - 明心斋主人 20:25:01 1/31/05| (73)
          • 接触一些禅宗的人好象确是这样 - yxy 14:21:22 1/31/05| (78)
        • 还原论这种用法过去没有见过， - 明心斋主人 10:24:57 1/31/05| (90)
    • 然则金刚蛋先有还是金刚鸡先有？ - 明心斋主人 14:41:13 1/28/05| (6)
      • 先有金刚蛋,因为俺的眼睛先看到"金刚蛋"三字 - 金刚量 13:45:34 1/31/05|22 (459)
  • - 明心斋主人 14:30:01 1/25/05| (48)
• 南无观世音菩萨03年加拿大显圣图！！！！！！！！！！！！！！！！ [图] - janegui 18:56:21 1/31/05| (62)
  • 如果看不清楚,就再来一张 [图] - janegui 18:57:08 1/31/05| (23)
• 突然想起一个有趣的问题问问大千和明斋主。 - 善来 12:46:42 1/31/05| (41)
  • 当然是龙树边，因为宗大师是宗龙树的。 - 大千 16:03:36 1/31/05| (无内容)
  • 太简单了，以后不要再问这样浅显的问题了！ - 明心斋主人 14:49:35 1/31/05|06 (34)
    • 但会不会出现新版的皇帝新衣呢？ - dawa 16:02:28 1/31/05| (无内容)
      • 善来问题的前提就是皇帝的新衣。 - 明心斋主人 16:18:59 1/31/05| (无内容)
        • 是这件吧？ <网址> - dawa 16:23:45 1/31/05| (无内容)
• 谁若以为缘起的过程 <网址> - dawa 16:23:14 1/25/05| (124)
  • 看到你们这么辩，竟让我想起金庸的武侠故事。 - 善来 13:16:37 1/26/05| (235)
    • 多谢楼下各位善知识。 - 善来 12:48:05 1/27/05| (1K)
    • 改变自己永远比改变别人容易 - yxy 11:03:51 1/27/05| (231)
      • 古之学者为己，今之学者为人 - 释观清 12:08:50 1/27/05| (无内容)
    • 老来子，这个帖子没有什么价值， - 明心斋主人 10:24:33 1/27/05| (146)
      • 其实说了很多了。。。再说一遍。 - 善来 12:00:39 1/27/05| (1K)
        • 既然已经说了这么多了，也送您俩白点儿吧。 - 大千 18:00:35 1/27/05| (1K)
          • 对呀，你那最好一段很好。 - 善来 02:50:37 1/28/05| (204)
            • 孩子不是母亲一个人能生的,也非父亲一个人能生, - 金刚量 13:01:36 1/28/05|22 (210)
              • 龙树说：一切法无生毕竟空。暂时不懂也别非要对着干。 - 大千 15:04:08 1/28/05| (无内容)
              • 呵呵。量兄经验太少，会以抱希望故失望。 - dawa 14:18:49 1/28/05| (无内容)
            • 刮目……刮目……再刮目！ - 大千 08:53:59 1/28/05| (483)
        • 老是重复也不是办法， - 明心斋主人 12:11:29 1/27/05|09 (366)
    • 说得越多越暴露您整个一个老外。 - 大千 14:33:01 1/26/05| (无内容)
  • 再摘一句： - dawa 16:27:28 1/25/05| (103)
    • 宗大师是不会与龙树菩萨有矛盾的。 - 大千 17:55:31 1/25/05| (82)
      • 既然说起融会贯通， - dawa 18:47:43 1/25/05| (305)
        • 老重复意义不大。 - 大千 20:24:06 1/25/05| (744)
          • 嘿嘿，大家一起学习《缘起赞》吧。 - dawa 21:02:57 1/25/05| (285)
            • 呵呵,《般若经》和《中论》可以“笑而置之”吗？ - 大千 21:34:31 1/25/05| (870)
              • 不知道大千兄仔细看过这些链接没有 <网址> - yr 23:07:45 1/25/05| (152)
                • 一直想看，但没时间看。 - 大千 08:11:20 1/26/05| (156)
                  • 好啊 - yr 15:45:33 1/26/05| (172)
                • 个人胡说一句... - yr 23:20:48 1/25/05| (454)
              • 那帖我没回，按照大正藏确实大千兄是对的 - yr 23:01:32 1/25/05| (331)
                • 哈哈 ，问题在于大千是性相不分，混在一起说而已。 - dawa 23:56:15 1/25/05| (无内容)
                  • 哪一句？不讲理地乱说可是非常掉架儿呀。 - 大千 08:25:28 1/26/05| (无内容)
                    • 这是我和yr的私人谈话，嘻嘻。 - dawa 09:40:50 1/26/05| (32)
                      • 呵呵，偷偷谈别人可不好…… - 大千 10:19:19 1/26/05| (474)
                        • 呵呵。 - dawa 10:34:49 1/26/05| (219)
                          • 好。 - 大千 11:21:05 1/26/05| (352)
                            • 哎呀 - dawa 11:49:58 1/26/05| (115)
                              • 全破。 - 大千 12:09:12 1/26/05| (187)
            • dawa兄。。。 - yr 21:21:45 1/25/05| (323)
              • 无关唯识，《般若经》《中论》都是中观宗的祖宗。 - 大千 07:57:28 1/26/05| (无内容)
              • 问题本身不够仔细. - 哈哈 03:21:34 1/26/05| (314)
                • 每次都碰到同样的问题 - yr 16:05:12 1/26/05| (617)
                  • 太累了，简单讨论一下吧。 - 大千 18:04:50 1/26/05| (2K)
                  • 远离增益损减二边行于中道 - yr 16:57:33 1/26/05| (874)
                    • 这次的对。 - 大千 17:33:41 1/26/05| (46)
                  • 中观真谛的问题 - yr 16:41:32 1/26/05| (300)
                    • 走不通的原因归根结底，还是理解有问题。 - 大千 23:04:17 1/26/05| (无内容)
                • 续貂 - dawa 10:10:04 1/26/05| (318)
              • 。。。。。 - yr 23:31:19 1/25/05| (816)
                • 根本智后得智非异，看似完全相反是没看懂。 - 大千 08:00:36 1/26/05| (无内容)
                  • ？ - yr 15:30:14 1/26/05| (50)
                    • ！ - 大千 15:58:44 1/26/05| (88)
                      • ； - yr 17:07:35 1/26/05| (159)
                        • :) - 大千 17:42:16 1/26/05| (2K)
                • 最后胡说一句 - yr 23:49:14 1/25/05| (266)
              • 好问题。我也下去学习学习。 - dawa 22:02:49 1/25/05| (无内容)
• 大千，帮忙则个：） - 释观清 21:48:01 1/26/05| (169)
  • 好像有缺字，明天下午补上。 - 大千 23:24:15 1/26/05| (3K)
    • 经校对已补上缺字的完整版。 - 大千 15:39:27 1/27/05| (3K)
      • 多谢，并补校 - 释观清 19:10:55 1/27/05| (137)
        • 原文果然如法师记忆，多谢。 - 大千 20:08:33 1/27/05| (无内容)
          • 还礼！注中几个牵涉到的问题，正好请教千兄。 - 释观清 22:23:33 1/27/05| (2K)
            • 顶礼赞叹！ - dawa 10:54:32 1/28/05| (无内容)
            • 法师是我们深入经藏求佛本怀的榜样。 - 大千 08:35:51 1/28/05| (158)
              • 确实确实,够广也够仔细,应该学习 - yxy 10:50:37 1/28/05| (无内容)
            • 极好极好,待俺借去莲舟一用,谢谢观清法师. - 二麻子 00:19:52 1/28/05| (无内容)
            • 另外： - 释观清 22:31:49 1/27/05| (62)
              • 我原以为是缺字， - 大千 08:25:07 1/28/05| (126)
                • 我记得以前得到的打印稿也是缺字的 - 释观清 11:08:33 1/28/05| (无内容)
                  • 那就是用网上的电子版打印的。 - 大千 11:56:00 1/28/05| (148)
                • 查韩老的初译稿： - 大千 10:54:41 1/28/05| (173)
    • 谢了！就是他！ - 释观清 10:32:47 1/27/05| (无内容)
• 请教各位先学一个问题：本性住种子是有为法还是无为法？ - aruni 00:27:05 1/25/05| (无内容)
  • 才发现自己打字有误，我其实要问的是： - aruni 15:24:56 1/25/05| (52)
    • 字虽错了，实质是一样的。 - 大千 16:07:05 1/25/05| (709)
  • 因为能生才叫种子，所以一定是有为法。 - 大千 08:55:17 1/25/05| (无内容)
    • 既然是有为法，那就是生灭法，既然是生灭法。。。。。。 - aruni 14:33:02 1/25/05| (94)
      • 在他成为阐提时生，在他不再是阐提时灭。 - 大千 14:56:54 1/25/05| (92)
        • 本性住种姓从无始世展转传来法尔所得。 - aruni 15:31:27 1/25/05| (188)
          • 法尔是指从无始世中已得展转传来不见其始之义。 - 大千 16:24:54 1/25/05| (无内容)
    • 既然是有为法，那就是因缘法，既然是因缘法。。。。。。 - aruni 14:29:11 1/25/05| (98)
      • 呵呵，这得请佛来看一下了。 - 大千 14:58:08 1/25/05| (44)
• 石女的定义或许我理解不准(就依明兄),下边谈谈金刚量的尾巴 - yxy 17:05:53 1/19/05| (87)
  • 嘿嘿,这设及俺的隐私,科学上称“返祖现象”. - 金刚量 17:58:44 1/19/05|22 (748)
    • 那就说说金刚量的遍身黑毛吧 - yxy 11:01:48 1/20/05| (253)
      • 用放大镜看吗? - 金刚量 11:15:39 1/20/05|22 (无内容)
        • 当然是肉眼看，两寸多长的那种 - yxy 11:23:03 1/20/05| (无内容)
          • 部分黑毛. - 金刚量 13:58:20 1/20/05|22 (13)
          • 估计量兄会说,我真的曾有一身长毛 - yxy 12:13:43 1/20/05| (261)
            • "量兄天生的一身长毛是无.",错! - 金刚量 14:00:45 1/20/05|22 (50)
          • 我估计量量不会 化个长毛妆 - dawa 11:48:47 1/20/05| (无内容)
  • 您理解得很准确。 - 大千 17:48:28 1/19/05| (725)
    • 太好了,我的理解有证据,那明兄至少也得出示其定义证据 - yxy 17:55:27 1/19/05| (129)
      • 把大千兄的帖子再看一边。 - 明心斋主人 19:49:37 1/19/05| (58)
        • 这个不能仅仅从金刚量这厮捣乱的角度看， - 明心斋主人 23:26:01 1/19/05| (133)
          • 您好象认定不可能有自我矛盾的东东 - yxy 11:27:11 1/20/05| (73)
            • 我不是这个观点。 - 明心斋主人 11:26:51 1/21/05| (无内容)
              • 您到底什么观点? - yxy 17:01:41 1/21/05| (72)
                • 他老人家的毛我好像没掺和，我想说的东西很简单： - 明心斋主人 17:09:16 1/21/05| (438)
                  • 好象和这里的讨论不沾边 - yxy 18:32:02 1/24/05| (225)
                    • 呵呵，我才不和您讨论唯识呢！ - 明心斋主人 11:30:33 1/25/05| (40)
                      • 那您也属于捣乱来了 - yxy 12:02:12 1/25/05| (无内容)
                        • 更准确地说是热心助人，毁人不倦，呵呵． - 明心斋主人 14:27:31 1/25/05| (无内容)
          • 就是伽利略的反证法嘛,亚里士多德的理论 - yxy 11:07:58 1/20/05| (29)
            • 那种力场的描述按照现代物理学的观点违反经验，但本身并非自相矛盾。 - 明心斋主人 11:32:09 1/21/05| (224)
              • 好象不是吧,哪一点是亚氏假定? - yxy 16:26:47 1/21/05| (177)
                • 试着推一把您会发现： - 明心斋主人 16:32:09 1/21/05| (34)
                  • 那一轻一重加在一起,是更快还是更慢 - yxy 16:37:29 1/21/05| (71)
                    • 按照那种怪异的力场的规律应该更快，因为重量增加了， - 明心斋主人 16:40:57 1/21/05| (16)
                      • 因为轻的在拖重的,所以应该比重的慢 - yxy 16:48:47 1/21/05| (126)
                        • 所以说，说自相矛盾是要在特定的解释和语境下才可以的。 - 明心斋主人 16:53:09 1/21/05| (152)
                          • 好象您已经帮我定义出来了, - yxy 16:59:04 1/21/05| (108)
                            • 我并没有说不可以定义出来啊。 - 明心斋主人 17:02:05 1/21/05| (无内容)
                              • 外境之无亦如您定义出的那个东西之无.共许了! - yxy 17:06:02 1/21/05| (无内容)
                                • 我没有参加外境之无的争论。 - 明心斋主人 17:10:09 1/21/05| (无内容)
                                  • 我并非支持老量反对您和大千， - 明心斋主人 17:14:18 1/21/05| (46)
                                    • 我知道整体主义, - yxy 18:34:33 1/24/05| (53)
                      • 说它会慢下来的理由是什么？ - 明心斋主人 16:45:05 1/21/05| (12)
                  • 要定义一个自相矛盾的力场是可以的，如： - 明心斋主人 16:34:41 1/21/05| (56)
                    • 顺便说一句：老量的诡辩实际上牵涉到很深的道理， - 明心斋主人 16:39:22 1/21/05| (190)
                      • 俺在这一期生命确实没读过这公的这本书 - 金刚量 10:30:40 1/24/05|08 (无内容)
                        • 俺对您是了解的，呵呵。 - 明心斋主人 11:58:10 1/24/05| (无内容)
• 向大千\善来等诸兄请教一个唯识宗里的具体问题 - 金刚量 13:27:53 1/17/05|08 (146)
  • 向大千兄与明先生请教,杨先生旁听 - 金刚量 14:17:11 1/20/05|22 (71)
    • 我是外行我不懂！ - 明心斋主人 12:20:26 1/21/05| (无内容)
    • 同样都是唯识学观点， - 大千 14:43:43 1/20/05| (2K)
      • 俺有多个问题讨教:未转识成智前,智存在吗? - 金刚量 13:01:33 1/21/05|22 (103)
        • 不存在，因为智是由识转变成的。 - 大千 16:36:23 1/21/05| (685)
          • 很好!我同意您的开示!哪善来兄为何还说您傻呢? - 金刚量 17:12:00 1/21/05|08 (312)
            • 他傻呗。 - 大千 17:39:48 1/21/05| (649)
      • 你抄的二麻子这一段，正好论证你错了。 - 善来 12:13:25 1/21/05| (642)
        • 你抄的二麻子这一段，明白确切地是说你错了。 - 大千 15:18:41 1/21/05| (1K)
        • 正找你这个外境呢!唯识无境能比量推出应无所住吗? - 金刚量 12:52:52 1/21/05|08 (无内容)
          • 能。 - 善来 13:17:31 1/21/05| (56)
            • 俺很喜欢且很受用! - 金刚量 17:23:37 1/21/05|08 (无内容)
            • 吃了吗您那? - yxy 16:52:06 1/21/05| (无内容)
            • 哪用得着这么费劲…… - 大千 15:33:07 1/21/05| (30)
              • 解释一下我上贴的意思。 - 善来 02:30:38 1/22/05| (267)
                • 虽然我天天和老Y 掐架，但有一点我是同意他的： - 明心斋主人 15:29:15 1/22/05|06 (122)
              • ^_^，好。 - 明心斋主人 16:56:47 1/21/05| (无内容)
  • 金刚量的所谓内行话 - 金刚量 13:38:55 1/19/05|07 (192)
    • 哈哈,走眼了.... - 二麻子 00:59:39 1/20/05| (64)
      • 嘿嘿,能把您"走"出来,走眼也值得.向您问好! - 金刚量 09:15:49 1/20/05|22 (103)
    • 什么本体论、认识论，外行话！ - 明心斋主人 00:14:29 1/20/05| (无内容)
  • 我再问个外行的问题:唯识无境是讲本体论还是认识论? - 金刚量 11:54:16 1/19/05|12 (无内容)
    • 外行人不要瞎问！ - 明心斋主人 23:30:02 1/19/05| (无内容)
      • 既然如此,我思故我在,能比量推出"我不思故我不在"吗? - 金刚量 12:56:20 1/21/05|22 (无内容)
        • 我思故我不在，呵呵。 - 明心斋主人 14:53:45 1/21/05| (无内容)
          • 厉害!以思维修产生了无我的智慧!但作为外境的我还存在 - 金刚量 17:22:11 1/21/05|22 (无内容)
    • 没有本体论，全都是认识论。 - 善来 12:22:47 1/19/05| (25)
      • 凡夫另外最爱犯的毛病之一，就是喜欢把认识论当成本体论。 - 善来 12:25:53 1/19/05| (无内容)
        • 何以故？第一义不可说。 - 善来 12:49:29 1/19/05| (无内容)
          • 如有因缘也可方便说. - 金刚量 13:40:22 1/19/05|22 (无内容)
          • 如果连石女儿也不可说,您就什么都别说了 - yxy 13:21:19 1/19/05| (无内容)
    • 回答的很清楚了,给您个作业 - yxy 12:17:28 1/19/05| (211)
  • “坐下，我不认为你能有什么认为！” - 释观清 12:20:58 1/18/05| (287)
    • 哈哈 - dawa 12:36:48 1/18/05| (97)
      • 好!那就换个说法.向各位请教:对"唯识无境"四字的理解 - 金刚量 15:02:57 1/18/05|22 (392)
        • 我的理解 - yxy 10:43:22 1/19/05| (652)
        • 【唯识无境】 - 大千 17:06:50 1/18/05| (3K)
          • 梦喻【唯识无境】简释 - 大千 21:34:25 1/18/05| (588)
        • 这么说您是客观唯物主义思想喽 - yxy 11:01:32 1/19/05| (无内容)
        • 观兄请回吧。 - 大千 17:02:19 1/18/05| (56)
          • 看來大千還是要趕我走了，呵呵 <网址> - 善觀 17:13:16 1/18/05|09 (173)
            • 不过让你少造恶业罢了，您走好！ - 大千 17:37:22 1/18/05| (无内容)
              • 又造了什麽惡業了？ - 善觀 17:45:39 1/18/05|09 (169)
                • 诽谤大乘。 - 大千 17:50:00 1/18/05| (无内容)
  • 我正在努力理解唯识的基本理论,您说的这个问题太专业了 - yxy 09:39:49 1/18/05| (380)
  • 解读的很好！ - 善来 22:51:54 1/17/05| (285)
  • 闻所未闻的解读！ - 释观清 21:00:24 1/17/05| (12)
  • 不知道，还是头一回听说这种禅病。 - 大千 20:14:56 1/17/05| (无内容)
  • 也向释观清善知识及明先生、杨先生、善观兄请教 - 金刚量 18:51:29 1/17/05|08 (无内容)
• 回dawa,我尝试翻译,行了吧 - yxy 17:32:03 1/19/05| (1K)
  • 是同盟。 - dawa 18:32:59 1/19/05| (231)
    • 我有篇<论佛教的认识路线>,您先读读吧 - yxy 11:19:42 1/20/05| (33)
      • 科学佛学论坛上有 - yxy 11:20:19 1/20/05| (无内容)
        • 谢谢。 - dawa 11:57:39 1/20/05| (无内容)
  • 俺做一回好人:小D在与您现量交流. - 金刚量 18:19:04 1/19/05|11 (无内容)
• 龙清巴尊者的七抉择见。 - 善来 09:17:48 11/08/04| (673)
  • 外境确实有，唯心选择。 - 南山狮吼 10:03:32 12/09/04| (无内容)
  • 中观唯识 - bo 10:37:01 12/04/04| (77)
  • 明兄、dawa、hu-ou几位注意 - yxy 14:41:03 11/09/04| (199)
    • 咋排序? - hu-ou 19:13:32 11/16/04| (113)
    • 我说您发现什么大秘密呢! - 明心斋主人 22:45:58 11/09/04| (125)
    • 呵呵，善来给这个帖子的目的不是 - dawa 17:44:47 11/09/04| (14)
  • 摄论＋二十 - aruni 03:31:51 11/09/04| (1K)
  • 我理解这里说的唯识见， - 大千 11:41:11 11/08/04| (587)
    • 恐怕大千兄对文句有点误读吧？ - 未了 20:05:57 12/10/04| (660)
      • "作为前六识之相分的且被人们以为是亲所缘的外境，当然是绝对没有的，"吗? - 金刚量 13:21:00 1/11/05|22 (133)
      • 差矣！差矣！ - 圣军 19:16:41 12/24/04|03 (136)
      • 疏所缘缘只可能是他心，因为三界唯有心。 - 大千 22:35:47 12/10/04| (无内容)
        • 大千這回遇上高手，千万莫要輕敵！ - 酸菜粉條 00:04:19 12/11/04|03 (无内容)
          • 请益耳 - 未了 08:18:18 12/11/04| (92)
            • 师兄客气了， - 大千 09:23:11 12/11/04| (228)
        • 阿赖耶识之相分的器界作疏所缘缘，应该是常识吧。 - 未了 23:01:00 12/10/04| (269)
          • 插一句，“阿赖耶识之相分的器界作疏所缘缘” - hu-ou 09:40:38 12/11/04| (128)
          • 三界所有，唯是一心，应该是没问题的吧。 - 大千 09:17:10 12/11/04| (1K)
            • 三界唯心，当然没问题。 - 未了 11:10:41 12/11/04| (468)
              • 古义说法是有不同。 - 大千 11:31:49 12/11/04| (415)
                • 逻辑上不妥 - 未了 12:08:26 12/11/04| (975)
                  • 对不起，回复晚了。 - 大千 17:36:26 12/21/04| (1K)
                  • 禅师禅修问答--“心不能识自心”的一段注解 - 护正知 17:24:01 12/17/04| (1002)
                    • 问10：何谓有分（bhavavga）？ - 护正知 18:37:19 12/17/04| (1002)
                      • 。。。 - 护正知 18:39:35 12/17/04| (84)
                    • 。。 - 护正知 17:34:09 12/17/04| (40)
    • 好了，这样问你吧： - 善来 05:54:16 11/09/04| (100)
      • 可以同意， - 大千 10:10:42 11/09/04| (3K)
        • 嘿嘿 - 金刚量 13:31:47 1/11/05|22 (266)
          • 老量有意思，最后半句话有功底！ - 明心斋主人 00:57:27 1/14/05| (无内容)
          • 石女儿永远不存在 - yxy 11:49:10 1/12/05| (4)
            • 这句话翻译成另一个表述就是 - dawa 14:07:30 1/13/05| (239)
              • 就认识论而言,还要避免人为的自大 - 金刚量 14:46:02 1/13/05|22 (77)
            • 当您说石女儿时已存在了,如存在于您的思维与文句中 - 金刚量 13:02:38 1/12/05|22 (无内容)
              • 文句只是文句,不是石女儿呀 - yxy 12:02:10 1/13/05| (138)
                • 所以说文字也不共许.我家隔壁老石生了个女儿 - 金刚量 13:09:57 1/13/05|22 (134)
                  • 太赖了！ - 明心斋主人 01:02:25 1/14/05| (47)
                  • 石女就是不能生育的女人,石女儿是个自我矛盾的概念 - yxy 16:06:01 1/13/05| (58)
                    • 向您汇报俺新学到的男女知识 - 金刚量 17:59:52 1/13/05|07 (671)
                      • 跑题了吧 - yxy 12:59:23 1/14/05| (238)
                        • 不一定.要看这位物理老师如何理解暗物质与黑洞 - 金刚量 12:09:13 1/18/05|22 (67)
                          • 暗物质和黑洞也不可能造出那种自我矛盾的力场 - yxy 14:22:44 1/18/05| (3)
                            • 听您的口气,断定您在黑洞中生活过. - 金刚量 14:45:40 1/18/05|22 (无内容)
                              • 我断定不存在,不用进黑洞,您才需要到黑洞中把石女儿带出来 - yxy 15:36:24 1/18/05| (无内容)
                        • 呵呵，您这不存在是啥意思上的？ - 明心斋主人 19:07:18 1/14/05| (177)
                          • 三界之中不可能有石女儿,也不可能有 - yxy 09:52:05 1/18/05| (286)
                            • 有些概念上的含糊吧。 - dawa 11:47:48 1/18/05| (75)
                              • 别说远了,各位有谁认为石女儿存在,给个理由 - yxy 14:05:31 1/18/05| (4)
                                • 呵呵，“石女儿”来也！ - dawa 14:24:21 1/18/05| (无内容)
                            • 逻辑学水平需要提高。 - 明心斋主人 10:36:43 1/18/05| (无内容)
                              • 不具体,等于没说 - yxy 11:26:11 1/18/05| (82)
                                • 呵呵，我的原贴是啥意思？ - 明心斋主人 15:24:59 1/18/05| (102)
                                  • 逻辑存在与经验存在的话题是您引出来的 - yxy 10:41:28 1/19/05| (198)
                                    • 石女的意思是： - 明心斋主人 14:36:42 1/19/05| (501)
                                      • 好俺和明先生开始共许了. - 金刚量 18:08:21 1/19/05|17 (无内容)
                                      • 是我孤陋寡闻, - yxy 16:45:18 1/19/05| (258)
                                        • 不是没有意义的挑剔，而是要重视老量的“诡辩” - 明心斋主人 19:45:27 1/19/05| (382)
                                        • 您还忘了克隆技术与代母. - 金刚量 18:10:18 1/19/05|22 (无内容)
                                    • 呵呵。看来不能问问题啊 - dawa 12:13:18 1/19/05| (12)
                                      • 谁不让问问题了? - yxy 12:27:39 1/19/05| (193)
                                        • 新概念？ - dawa 12:43:26 1/19/05| (102)
                                          • 没有,请细说. - yxy 13:15:58 1/19/05| (126)
                                            • 嘻嘻 - dawa 14:07:35 1/19/05| (299)
                                              • 哈哈 - 金刚量 18:17:06 1/19/05|11 (33)
                                              • 太简略,请翻译成我懂的话 - yxy 16:52:08 1/19/05| (715)
                                                • 不好意思。 - dawa 17:03:38 1/19/05| (18)
                                • 呵呵。 - dawa 11:50:52 1/18/05| (130)
                  • 文字是共许的，只是使用文字的具体用义不同。 - 大千 15:27:21 1/13/05| (无内容)
                    • 上了敌人的当了，大千！ - 明心斋主人 01:04:18 1/14/05|06 (46)
                      • 只有共许指代意义的符号才叫文字。 - 大千 09:17:26 1/14/05| (96)
                        • 俺们是佛教徒不是字典拜物教教徒，呵呵。 - 明心斋主人 19:03:57 1/14/05| (无内容)
                          • 声明是菩萨学习佛法的基础课，你也跑不了！ - 大千 21:26:37 1/14/05| (无内容)
                            • 俺说过共许是相对的， - 明心斋主人 22:26:08 1/14/05| (52)
                              • 什么都是相对的，但仍是共许。 - 大千 17:08:42 1/18/05| (无内容)
                    • 您的这个提法有新意,是在俺的鬼便下的与时俱进 - 金刚量 15:36:01 1/13/05|22 (230)
        • 二位大德请进 - 实证 16:54:58 1/07/05| (1K)
          • 还是互称师兄方便一些吧。 - 大千 17:37:07 1/07/05| (548)
            • 师兄说的是，要不然也不需要唯识了。于唯识确实不懂，以后多向您学习！ - 实证 18:54:32 1/07/05| (3)
              • 师兄太客气了，我们都是初学，欢迎常来掺和。∶） - 大千 21:56:30 1/07/05| (无内容)
        • 千兄其实说得很好，随喜 --- 但是.... - 善来 03:17:16 11/10/04| (964)
          • 难怪我耳朵痒. - 金刚量 14:08:44 1/11/05|22 (200)
          • 哈哈，师兄这公案解到棒子底下去了 - 实证 17:06:23 1/07/05| (无内容)
          • 料想括号里的意思是你自己加上去的吧 - 塞外盐巴 08:36:25 11/12/04| (434)
            • 括号里的意思是我自己加上去的 - 善来 03:47:13 11/13/04| (111)
              • 答老和尚头上有小虫也可能挨打! - 金刚量 14:13:31 1/11/05|22 (91)
              • 并非末学瞎猜，而是仁兄你在瞎扪。 - 塞外盐巴 09:15:00 11/13/04| (538)
                • 打假! - 金刚量 14:15:30 1/11/05|22 (9)
                • 未等汝开口先留给汝三十棒！ - 无寂 19:11:07 11/17/04| (无内容)
                  • 有啥高见，平述无妨。 - 塞外盐巴 11:39:12 11/18/04| (102)
                    • 欲知落处吗 - 无寂 20:19:43 11/22/04| (624)
                      • , - 金刚量 14:18:40 1/11/05|01 (无内容)
                      • 霍，还能用来制造帽子。^_^ - 塞外盐巴 10:05:50 11/23/04| (292)
                        • momoxue - 金刚量 14:19:45 1/11/05|22 (无内容)
          • 呵呵， - 大千 07:57:03 11/10/04| (46)
            • 再抄一段月称论师的颂送给你 - 善来 05:05:47 11/11/04| (189)
              • 多谢来兄美意！ - 大千 17:47:42 11/12/04| (524)
                • 代善来兄贴：您老确实是堕了玩空见。您可能很纳闷吧？ - 大千 06:50:49 11/13/04| (1K)
                  • 呵呵，我一点儿也不纳闷。 - 大千 07:25:41 11/13/04| (316)
                    • 谈不到一块去啊，那就先歇会儿。 - 善来 00:36:36 11/14/04| (无内容)
                    • 我当奋勇争先：）这才是我的个人的任务 - 李小帆巡洋艇 13:31:46 11/13/04|08 (10)
                      • 阿弥陀佛 没回帖 - 李小帆巡洋艇 13:24:26 11/14/04|07 (无内容)
        • 千兄坚守此种表达，要处理一个绊脚石 - yr 16:42:33 11/09/04| (506)
          • 咱来搬掉它。 - 大千 18:08:37 11/09/04| (340)
            • 如何分别安立菩萨十地各自所见真实缘起的段落长短？ - yr 13:39:26 11/10/04| (93)
            • 有一众生虽与12因缘同行而不见知，搬什么？ - 李小帆巡洋艇 18:17:03 11/09/04|03 (10)
    • 您覺得“空花水月”与“龜毛兔角”這兩組比喻有無差別？ - 酸菜粉條 12:19:36 11/08/04|04 (无内容)
      • 空花喻与龟毛兔角喻一样， - 大千 15:20:05 11/08/04| (819)
        • 依葫芦画瓢 - yr 16:29:36 11/08/04| (1K)
          • 有一个论文，说，幻化师、道具... - yr 16:38:06 11/08/04| (249)
            • 这叫逻辑混乱， - 大千 17:39:05 11/08/04| (418)
              • 呵呵，因此，如幻是很难的教法 - yr 18:25:48 11/08/04| (91)
                • 万法如幻， - 大千 20:28:05 11/08/04| (82)
                  • 如幻就是喻 - yr 16:14:26 11/09/04| (1K)
                    • 如幻是用喻，幻化才是喻本身。 - 大千 21:59:30 11/09/04| (612)
                      • 嘻嘻 - 幻海宏愿 09:10:54 11/10/04| (305)
                        • 觉得不过瘾 - yr 13:28:27 11/10/04| (198)
                          • 都是在文字中游戏吧？ - PLATONON 13:07:38 11/29/04| (475)
  • 顶礼！！ - dawa 10:45:25 11/08/04| (无内容)
• 如果“善来”想说“外境非有”不算是唯识见的话，那就肯定没学过唯识 - 释观清 12:14:13 1/13/05| (12)
  • 顶礼唯识及基础的唯一权威及全球最高裁判 - 金刚量 13:00:02 1/13/05|22 (无内容)
    • 我本将心向明月，奈何明月照沟渠。 - 善来 14:01:37 1/13/05| (无内容)
      • 您这个老外还不认错?! - 金刚量 14:10:54 1/13/05|22 (365)
        • 这就对了吗！ - 明心斋主人 01:33:18 1/14/05|06 (178)
          • 这无字很重要，决非某些人想象的那么简单。 - 善来 02:06:49 1/14/05| (无内容)
            • 无字很简单，但佛用此字所表达的义理却深奥无比。 - 大千 10:11:27 1/14/05| (无内容)
              • 善来兄要纠正您:不加"在超越六识之后"这个前提 - 金刚量 11:09:43 1/14/05|07 (230)
              • 傻小子还嘴硬。 - 善来 11:08:16 1/14/05| (227)
                • 傻小子净说大实话。 - 大千 11:32:31 1/14/05| (238)
                  • 我们的区别是：我空得彻底，你空得不干净。 - 大千 14:46:27 1/14/05| (无内容)
                  • 哈哈,开心啊!两傻小子掐起来了. - 金刚量 13:12:55 1/14/05|22 (80)
        • 麻叔很生气，后果很严重。。。 - 麻三斤 00:24:40 1/14/05| (205)
          • 呵呵，这次主要是锻炼队伍，培养人才…… - 大千 09:10:18 1/14/05| (335)
            • 我过去也很担心二先生关心的问题,还与大千兄闹了一通 - 金刚量 10:48:03 1/14/05|22 (无内容)
  • 请问法师，能举个外境的例子吗？ - dawa 12:36:41 1/13/05| (无内容)
    • 比如你认为有个和你的认识无关的电脑…… - 释观清 22:37:27 1/13/05| (无内容)
      • 法师高明啊。 - dawa 10:32:55 1/14/05| (46)
        • 哈哈哈哈,您更高明! - 金刚量 13:17:47 1/14/05|22 (无内容)
          • dawa 确实高明！ - 善来 13:36:05 1/14/05| (无内容)
        • 就是您眼前的电脑,您能证到真实的电脑不成? - yxy 13:04:05 1/14/05| (无内容)
          • 是这样的： - 善来 13:21:33 1/14/05| (179)
            • 我的理解 - yxy 15:10:03 1/14/05| (651)
              • “这个相是存在的”，good - dawa 17:01:23 1/14/05| (250)
                • 不是重心所在的那个地方,以后有机会可以讨论一下 - yxy 10:39:11 1/17/05| (无内容)
                  • 呵呵，OK。 - dawa 10:42:43 1/17/05| (50)
                • 往后看：“这相是龟毛兔角石女儿.” - 大千 17:25:22 1/14/05| (892)
                  • 呵呵。 - dawa 17:32:48 1/14/05| (163)
                    • "这相是龟毛兔角石女儿,"是说 - yxy 10:27:09 1/17/05| (265)
                    • 一切有为法都空了，还能有什么显现？ - 大千 17:52:58 1/14/05| (342)
                      • 呵呵 - dawa 21:37:49 1/14/05| (191)
                        • 呵呵,一切法无生，如何显现？ - 大千 22:33:53 1/14/05| (无内容)
                          • 中论曰： - dawa 12:33:49 1/15/05| (1K)
                            • “无生”破除的是一切法， - 大千 15:28:46 1/15/05| (1K)
                              • 哈哈，这么有针对性的一段怎么可以漏掉？ - dawa 22:11:56 1/15/05| (615)
                                • 是呀，针对的正是你的戏论。 - 大千 16:25:01 1/16/05| (1K)
                                  • 因缘生不是自生、他生、共生或无因生。 - dawa 17:07:40 1/16/05| (137)
                                    • 那是什么生？ - 大千 21:44:58 1/16/05| (284)
                                      • 其实上贴的题目上说过了呢。 - dawa 00:13:05 1/17/05| (479)
                                        • 因缘生就是因缘法是“不生”的？ - 大千 08:54:54 1/17/05| (1K)
                                          • 嘻嘻。我重复一边： - dawa 10:33:26 1/17/05| (167)
                                            • 不必重复了，总之一句话： - 大千 11:44:21 1/17/05| (1K)
                                              • 龙树破的是对因缘法的执着，因缘法谁能破得了? - 金刚量 12:12:44 1/17/05|22 (26)
                                                • 佛陀、观音、龙树 - 大千 15:47:44 1/17/05| (2K)
                                              • 呵呵。大千什么时候不愿意加简别了？ - dawa 12:10:25 1/17/05| (155)
                                                • 该简则简，不该不简。 - 大千 17:04:47 1/17/05| (445)
                                                  • “中论说：因缘所生法 就是 空（无自性、不生）、假名、中道” - yr 03:07:18 1/18/05| (52)
                                                    • 即：因缘所生法＝空＝无自性＝不生＝假名＝中道。 - 大千 09:16:33 1/18/05| (1K)
                                                      • 哈 - yr 17:57:26 1/18/05| (529)
                                                        • 呵呵， - 大千 18:20:45 1/18/05| (634)
            • 同意师兄的意见。不过好像唯识不把电脑叫“外境” - dawa 14:12:06 1/14/05| (28)
            • 俺帮您擦鞋 - 金刚量 14:11:06 1/14/05|22 (525)
              • 觉得在这里还是要悠着点。 - 善来 02:56:38 1/15/05| (91)
                • 晕倒。。。 - dawa 20:27:55 1/15/05| (无内容)
                • 干脆让大千兄直译<心经>中的"无" - 金刚量 17:43:49 1/15/05|07 (92)
                  • 没有。 - 大千 23:51:21 1/16/05| (89)
                    • 听说有个词叫轮涅无二 - 金刚量 12:47:58 1/17/05|22 (16)
                      • 这是灭谛之义，还在四谛之中。 - 大千 14:42:00 1/17/05| (无内容)
                  • 呵呵。大千的确对“化身佛”也有独特的看法。 - dawa 20:27:09 1/15/05| (无内容)
• [转贴]释观清：“至于“唯”字，恐怕有得讨论” - 云飞月 15:09:32 1/17/05| (2K)
• 大千，发现来这里破“唯识”的通常是“唯物见” - 释观清 12:17:03 1/13/05| (42)
  • 这样不好。乃文革遗风。 - 善来 13:05:47 1/13/05| (241)
    • 反对大千版唯识解读的最好办法是来个善来版的解读 - yxy 13:07:33 1/14/05| (78)
      • 解读在这里，你也来点意见？ - 善来 13:17:27 1/15/05| (203)
        • 太懒了,一没说清楚,别人无法发表意见 - yxy 10:16:49 1/17/05| (无内容)
    • 我的意思是： - 释观清 22:34:35 1/13/05| (407)
      • 俺的意思是: - 金刚量 11:36:20 1/14/05|13 (242)
      • 手头事情太多， - 大千 23:06:11 1/13/05| (148)
        • 如果是“见缘起”…… - 释观清 10:36:15 1/14/05| (182)
          • 此见应是指如实证见。 - 大千 11:14:40 1/14/05| (无内容)
    • 凡夫生来就是唯物见， - 大千 15:22:06 1/13/05| (326)
      • 凡夫肯定不对，但是您对唯物见的定义有点特别。 - 明心斋主人 00:55:58 1/14/05| (56)
        • ! - 金刚量 11:01:25 1/14/05|01 (无内容)
        • 这是根本定义， - 大千 09:23:45 1/14/05| (146)
          • 嘿，大千兄您这会儿不讲共许了？ - 明心斋主人 23:14:42 1/14/05| (238)
            • 论坛上说的话都不共许， - 大千 09:29:08 1/15/05| (708)
              • 呵呵，大千兄现在跟老量学了两招了？ - 明心斋主人 14:52:56 1/16/05| (582)
                • 见有物质就不是唯物见还能是唯什么见？ - 大千 15:48:27 1/16/05| (无内容)
                  • 呵呵，见有“大千”就是“唯大千见”吗？ - 明心斋主人 19:17:20 1/16/05| (54)
                    • 见有大千就不是唯明心斋主见了 - yxy 10:31:39 1/17/05| (32)
                    • 对，这句话就是表达的就是这个意思，没提见其它。 - 大千 21:11:06 1/16/05| (无内容)
                      • 呵呵，我更糊涂了。 - 明心斋主人 14:18:27 1/17/05| (146)
                  • 唯心見者也見有物質 - 善觀 16:50:26 1/16/05|09 (225)
                    • 也基本上同意这个见解。 - 善来 00:47:32 1/17/05| (193)
                      • 这也很难说。 - 明心斋主人 14:23:05 1/17/05| (316)
                    • 在这个问题上同意您。 - 明心斋主人 19:20:43 1/16/05| (无内容)
              • 大千是否學過因明？ - 善觀 10:45:19 1/16/05|09 (无内容)
                • 知不知道在辯論中什麽要共許什麽不共許麽？ - 善觀 10:53:19 1/16/05|09 (87)
                  • 说的话就是指宗，傻子才会想到去指宗依。 - 大千 15:46:44 1/16/05| (无内容)
                    • 我看現在你們的宗依都不共許哦 - 善觀 16:42:27 1/16/05|09 (28)
                  • 呵呵，不怪大千，要怪就怪老量。 - 明心斋主人 14:54:06 1/16/05| (无内容)
          • 看来是需要善来兄经常来找您的麻烦! - 金刚量 12:14:50 1/14/05|22 (1K)
          • 类似的还有 - dawa 10:54:53 1/14/05| (108)
            • 非常正确！因为不易说服人，没敢举这个例子。 - 大千 11:17:24 1/14/05| (无内容)
              • 他在調侃你呢！真沒看懂嗎？ - 酸菜粉條 12:27:46 1/14/05|12 (无内容)
                • 根本就没指望谁看懂，各说各话呗。 - 大千 14:41:07 1/14/05| (无内容)
                  • 你这人就这毛病不好。 - 善来 00:57:38 1/15/05| (241)
                    • 自己的毛病一般自己都感觉不到。 - 大千 09:01:25 1/15/05| (714)
                      • 呵呵，俺捣乱来了。 - dawa 14:12:06 1/15/05| (107)
                        • 呵呵，这正是在修甚深般若波罗密多啊！ - 大千 15:05:00 1/15/05| (158)
                          • 师兄，唯识是大乘佛法吧？ - 古慈 16:25:07 1/15/05| (62)
                            • 有。无住涅槃与无余依涅槃的区别师兄自然知道吧？ - 大千 15:50:52 1/16/05| (无内容)
                • 哈哈，酸菜粉條不傻！ - 善来 12:46:09 1/14/05| (无内容)
• 了解与敬意 & 哲学•史学•佛学 - 释观清 21:56:26 1/14/05|26 (1K)
  • 又了解，又同情，那還有架可掐嗎？切~~！ - 酸菜粉條 01:45:14 1/15/05|21 (无内容)
    • 那才可能掐到死穴上。误会一大堆那是瞎掐，掐不死人的，切~~！ - 大千 10:23:00 1/15/05| (无内容)
• 向本坛的各位仁兄问好!尤其是大千兄与善来兄,当刮目相看 - 金刚量 17:51:07 1/11/05|22 (26)
  • 也向金兄问好！ - 善来 08:46:12 1/12/05| (39)
    • 听您说大千兄在学中观,非常随喜! - 金刚量 13:16:11 1/12/05|07 (434)
      • 曾经给千兄建议说... - 善来 04:56:57 1/13/05| (141)
        • 谢谢您!因为这个建议对我也很有用. - 金刚量 09:41:17 1/13/05|22 (42)
        • 《广百论》是谁作的？ - 大千 08:25:05 1/13/05| (353)
          • 理论上您对,实践上善来老外对. - 金刚量 10:40:23 1/13/05|22 (无内容)
            • 实践上大千如果不对，理论上怎么可能对？ - 明心斋主人 01:20:52 1/14/05| (74)
              • 换成这么说，可能您就没多大异议了吧？ - 善来 02:13:40 1/14/05| (107)
                • 再打个比方说： - 善来 02:30:52 1/14/05| (117)
            • 哈哈,金刚兄调和的本事越来越高明了. - 善来 10:55:22 1/13/05| (58)
              • 因为我们都还有凡夫的某些旧习. - 金刚量 11:10:18 1/13/05|22 (无内容)
      • 多谢量兄鼓励，兄弟一定努力学习。 - 大千 23:12:24 1/12/05| (无内容)
        • 请教千兄... - 善来 04:59:42 1/13/05| (64)
          • 你的问题超没水准。外行吧？ - 释观清 09:24:30 1/13/05| (67)
            • 您的问题超有水准。内行吧？ - 金刚量 09:50:10 1/13/05|22 (102)
              • 佛门理论独特，字义却是与世间共许的。 - 大千 09:53:29 1/13/05| (无内容)
                • 是吗?般若如何与世间共许?当然人人成佛的世间例外 - 金刚量 09:59:34 1/13/05|22 (无内容)
                  • 般若是理论不共许，共许的是语言之字义。 - 大千 10:08:04 1/13/05| (无内容)
                    • 共许的是语言之字型。 - 金刚量 14:47:31 1/13/05|07 (无内容)
                      • 不共许字义就没法说话了。 - 大千 14:58:03 1/13/05| (无内容)
                        • 不懂外语者在国外就发生过您所说的这种情况 - 金刚量 15:40:27 1/13/05|22 (无内容)
                          • 支持量量！ - 明心斋主人 01:07:58 1/14/05| (20)
            • 哈哈.我确实水平差点!这是没有疑议的. - 善来 09:49:24 1/13/05| (164)
              • “外境”？唯识明确是要“无”掉的阿！ - 释观清 10:30:09 1/13/05| (61)
                • 同意您.破了身见、边见，“我”就扩大了 - 金刚量 10:46:28 1/13/05|01 (124)
                  • 这个解释还是有问题... - 善来 11:47:33 1/13/05| (95)
                    • 无即有.在山下看四周是某个境,爬到山顶再看 - 金刚量 12:05:29 1/13/05|22 (188)
                      • 佩服的是师兄的进步速度出人意料， - 大千 15:04:25 1/13/05| (62)
                        • 谢谢!我要继续努力 - 金刚量 16:41:48 1/13/05|07 (无内容)
              • 是吗?善老外.唯字就真的大家统一了? - 金刚量 10:01:39 1/13/05|22 (22)
                • 愿乐欲闻。 - 大千 10:05:43 1/13/05| (无内容)
          • 不但藏梵文，汉文英文…… - 大千 08:14:49 1/13/05| (130)
            • " 阿"也可翻译为"无",如无量寿佛;这个无就不是没有的意思 - 金刚量 09:45:56 1/13/05|22 (无内容)
              • 那是什么意思？ - 大千 09:51:00 1/13/05| (无内容)
                • 根据前后字来具体情况具体分析或瞎断 - 金刚量 10:07:08 1/13/05|22 (无内容)
                  • 总不至于断成有量寿吧？ - 大千 10:08:52 1/13/05| (无内容)
                    • 阿是第一个阿,即法身,这里的"量"(弥陀)指报身是 - 金刚量 10:34:34 1/13/05|22 (256)
                      • 纯粹胡扯！ - 释观清 12:09:12 1/13/05| (48)
                        • 纯粹汉扯！ - 金刚量 12:47:04 1/13/05|22 (58)
                      • 老兄把字义和用义弄混了， - 大千 10:56:57 1/13/05| (228)
                        • 您说的是理想状态,先不说不识字的如何与识字的共许 - 金刚量 11:18:58 1/13/05|22 (192)
                        • 论到这里,说明分歧真是太大. - 善来 11:02:43 1/13/05| (109)
                          • 维特根斯坦说：用法即意义，挺一把善来。 - 明心斋主人 01:12:34 1/14/05| (无内容)
                          • 嘿嘿,般若的字义是?参考答案:般是般若的般, - 金刚量 11:43:22 1/13/05|22 (44)
                          • 字典上有确定的定义，就说明字义是确定的。 - 大千 11:08:51 1/13/05| (无内容)
                            • 呵呵，字典编写者挨骂的还少了吗？ - 明心斋主人 01:16:21 1/14/05| (238)
                            • 字典上有确定的定义，就说明字义是确定的? - 善来 11:34:12 1/13/05| (294)
                              • 不错，精辟！ - 明心斋主人 01:22:17 1/14/05| (40)
                              • 当然，定义就是人为的互相的，模糊或精确都是确定的。 - 大千 15:02:17 1/13/05| (无内容)
                                • 对。人之间有共许则是确定的 - dawa 16:01:45 1/13/05| (61)
                                  • 共许从来都是相对的，不可绝对化。 - 明心斋主人 01:17:10 1/14/05| (无内容)
                              • 有个现成的例子，什么是“人”？ - dawa 12:40:07 1/13/05| (20)
                                • 有位西方的教授就在课堂上拎起一只拔光毛的死鸡 - 金刚量 12:51:40 1/13/05|22 (19)
                                  • 对呆板语言的理解 还是人的活生生的实践呢。 - dawa 12:58:47 1/13/05| (16)
  • 呵呵，早已对金兄刮目相看，着实佩服！ - 大千 21:05:59 1/11/05| (无内容)
    • 补充一句 - 金刚量 13:42:19 1/12/05|22 (297)
• 好消息！《弥勒五论》已经出版 - zeen 11:58:16 1/11/05|01 (3K)
  • 封面 [图] - zeen 12:01:52 1/11/05| (12)
• 《内学》第一辑下载 - 小澂 19:54:00 12/15/04| (738)
• 攻读一论，下文难解，请求帮助 - 空明无二智 10:41:01 12/05/04| (877)
  • 师兄理解得对。 - 大千 15:59:24 12/05/04| (807)
    • 人的意识活动算不算是遍计执？ - 空明无二智 22:20:18 12/07/04| (2K)
      • 这要看对意识活动的定义。 - 大千 18:10:37 12/10/04| (1K)
        • 呵呵，有些地方不大明白 - 空明无二智 21:53:23 12/11/04| (876)
          • 我们有不少共同点。 - 大千 17:45:30 12/12/04| (1K)
            • 呵呵，是啊，不过也有点不同意见 - 空明无二智 08:48:22 12/13/04| (872)
      • 空明兄来看看 - yr 11:46:21 12/08/04| (920)
        • 再改一次 - yr 11:59:58 12/08/04| (485)
  • 增益和损减, 都应该是遍计所执吧. - 观察 12:39:19 12/05/04| (无内容)
• 猜测:认识的可能性和实在性 - hu-ou 12:29:07 12/10/04| (1K)
  • 别人的主观认识对于自己来说也可以称为客观实在。 - 大千 15:02:20 12/10/04| (无内容)
    • 是的,他心识,这个意义的客观性是承认的. - hu-ou 19:48:15 12/10/04| (无内容)
• 求教：名言种子 - 山水 18:00:40 11/24/04| (134)
  • 色声香味触就是显境名言。 - 大千 21:42:05 11/24/04| (638)
    • 是不是这样？ - 山水 14:37:36 11/25/04| (145)
      • 也可以吧。 - 大千 15:28:36 11/26/04| (193)
        • 抱歉，还是不大明白 - 山水 19:11:59 11/26/04| (121)
          • 意识思维共相时使用的材料还是色声香味触。 - 大千 21:07:25 11/26/04| (无内容)
            • "原材料"和"产品"还是不同的吧? - 山水 21:29:58 11/26/04| (无内容)
              • 您能找到不是色声香味触的产品吗？ - 大千 21:46:20 11/26/04| (14K)
                • 有哇！紫外線、輻射能、電磁波不都是嗎？ - 酸菜粉條 04:33:19 11/28/04|15 (无内容)
                  • 归根结底只有人对它们的具象描述——全是色声香味触。 - 大千 17:48:47 11/28/04| (无内容)
                • 续。 - 大千 21:48:58 11/26/04| (5K)
                  • 我是这么想的，不知对不对 - 山水 10:50:16 11/27/04| (224)
                    • 作为所遍计的依他起是疏所缘缘， <网址> - 大千 17:02:55 11/28/04| (786)
                      • 抱歉。。。。。。。。 - 山水 19:39:13 11/28/04|05 (413)
                        • 没关系。 - 大千 20:35:32 11/28/04| (502)
                          • 也就是说 - 山水 22:30:17 11/28/04| (152)
                            • 依他起性 - 大千 07:58:22 11/29/04| (724)
• 做搬贴工,龟毛兔角与因缘 - hu-ou 23:22:26 11/24/04| (1K)
  • 继续回答。 <网址> - 大千 11:51:01 11/25/04| (1K)
• 再问大千 - 晨星 13:36:02 11/21/04| (107)
  • 对不起，答晚了。 - 大千 15:04:06 11/24/04| (1K)
• 现行,现量,显现 有何区别? - hu-ou 10:30:38 11/24/04|04 (无内容)
  • 简答。 - 大千 12:07:10 11/24/04| (1K)
• 人不为己，天诛地灭 - 无无有无无 16:14:59 11/22/04|04 (1K)
  • 又一解 - 无寂 20:05:22 11/22/04| (126)
• ‘应无所住而生其心’可以这样来理解吗？ - 阿东 17:25:20 11/13/04| (156)
  • 不，住是执着的意思。 - 大千 17:40:37 11/13/04| (104)
    • 收到，多谢。 - 阿东 21:25:39 11/13/04| (无内容)
      • 释义“应无所住而生其心” - 无寂 16:20:33 11/17/04| (1K)
        • 既非真如自性，也非菩提心 - 塞外盐巴 11:41:04 11/18/04| (3K)
          • 回复 - 无寂 12:53:50 11/22/04| (4K)
• 法名惟假立 缘起惟能识 真由绝待成 尽障即证真 - aruni 13:34:59 11/21/04| (344)
  • 非是非非是，在在诸刹土，能度众生苦，三身真实佛。 - hu-ou 07:55:39 11/22/04|04 (无内容)
  • 这好象是个充分条件 - 塞外盐巴 19:51:41 11/21/04| (596)
• 质疑大千 - 晨星 11:16:27 11/17/04| (356)
  • 古新唯识，一脉相承；究竟方便，相辅相成。 - 大千 15:00:39 11/17/04| (无内容)
• 询问大千 - 晨星 16:27:12 11/01/04| (266)
  • 对问题一的理解 - 蒙山城 11:11:52 11/02/04|06 (208)
  • 好家伙，考博哪？ - 大千 22:58:56 11/01/04| (1K)
• “缘起性空”不知理解对否，请大千兄指点。 - lotusworld 13:22:05 11/12/04| (391)
  • 一起探讨。 - 大千 15:53:47 11/12/04| (1K)
  • 慢慢来吧。。 - dawa 13:45:21 11/12/04| (140)
• 根本无“大千” - 大千 22:06:56 11/03/04| (5K)
  • 大千兄呵，您真的将“大千”（遍计所执相）空了吗？ - 石头一笑 11:28:38 11/04/04| (1K)
    • 再说说大千拨无因果了吗？ - 石头一笑 18:13:09 11/04/04| (2K)
      • 你直接批到 - 大千 21:06:40 11/04/04| (136)
        • 真的有鸡,鸭,鹅话吗 - 石头一笑 18:59:57 11/05/04| (56)
          • 当然，楞伽的唯识用语，不用心学看不懂的。∶） - 大千 20:41:07 11/05/04| (无内容)
            • 听不懂，可以感受到，假如感受不到，就有意思了 - 蒙山城 21:04:56 11/05/04| (无内容)
  • 如幻 or 无？ - dawa 10:32:54 11/04/04| (475)
    • 如幻有&毕竟无，还是不太一样的 - aruni 00:35:02 11/05/04| (3K)
    • 大千的无可不同与大娃的如幻存在呢! - 幻海宏愿 16:35:55 11/04/04| (750)
      • 呵呵，唯识可是可以 - dawa 16:34:45 11/05/04| (102)
        • 一点猜测 - 幻海宏愿 21:26:22 11/05/04| (728)
          • 有一句话非常喜欢。 - dawa 11:34:34 11/06/04| (168)
            • 按照我看到的藏传噶举唯识讲解，依他起有2， - 古慈 10:54:18 11/08/04| (10)
              • 呵呵。这个俺当然同意。 - dawa 11:36:25 11/08/04| (45)
            • 说几句外行话,还要大洼及大千斧正. - 幻海宏愿 17:07:30 11/06/04| (384)
        • 唯识就是只有心， - 大千 17:28:20 11/05/04| (798)
    • 客观不存在， - 大千 11:34:55 11/04/04| (970)
    • 呵呵，看来大千兄附着在您身上已经有点起作用了 - 石头一笑 11:30:13 11/04/04| (无内容)
  • 这里总的来说，要支持大娃 - 善来 00:31:20 11/04/04| (290)
    • 佛话你不信，你不是佛教徒；想念大家 - 李小帆巡洋艇 10:48:49 11/04/04|21 (无内容)
    • 因为 - 大千 09:10:36 11/04/04| (5K)
      • 此偈甚妙 - 石头一笑 11:29:29 11/04/04| (176)
      • 搞不清楚大千大德抄那么多龙树的中论干什么... - 善来 10:12:16 11/04/04| (409)
        • 好好看第一段龙树为什么造中论的原因,就是为你造的! - 大千 10:34:02 11/04/04| (无内容)
          • 两位大德几个帖子逗得我肚皮痛 - ？ 21:12:59 11/04/04|12 (4)
• 关于“执着”的请教。 - 圣普 11:02:38 11/02/04| (59)
  • 如果于六尘境界生起贪嗔痴慢疑等烦恼心...... - 净波 22:39:59 11/06/04|26 (169)
    • 故此凡夫起心动念皆是执着:与我相应故,与烦恼相应故,能所对立故. - 净波 22:52:45 11/06/04|16 (无内容)
  • 不可以。 - 大千 11:42:07 11/02/04| (306)
    • 问题是也没有想着飞起来呀。能相互知道对方说的话的感觉真好 - 圣普 13:40:09 11/02/04| (无内容)
      • 感觉这里跟“执着”好象有不同。 - 圣普 13:42:22 11/02/04| (64)
        • 没有执着，自然解脱。 - 大千 14:46:02 11/02/04| (220)
          • 看到过这么一个比喻 - yr 12:22:50 11/03/04| (276)
• 大丈夫一言九鼎：算了，不閙了，開始認真學習大般若經。 - ？ 22:10:49 11/04/04| (7K)
  • 經上說：「一切法不信則信般若，一切法不生則般若生」。 - ？ 22:18:05 11/04/04| (8K)
    • 这多好啊！这才是“正经”事，比干什么都强。 - 大千 20:43:15 11/05/04| (无内容)
    • 讀完一大段后,擬再向諸位大德匯報 ^_^ - ？ 22:20:57 11/04/04|05 (1)
• 凑趣搞几个东西来轻松一下 - ？ 21:12:40 10/08/04|09 (1)
  • 好不容易找到千兄的帖子了 - ？ 14:31:06 10/17/04| (907)
    • 唯识古义和新义的主要差别。 - 大千 10:03:07 10/28/04| (5K)
      • 不懂古义新义之别，胡乱说几句 - hu-ou 12:17:40 11/02/04| (1K)
        • 否定的仅仅是凡夫所知法， - 大千 14:54:39 11/02/04| (156)
          • 本可一步走的棋子，何必要分两步走呢？ - 石头一笑 23:08:21 11/02/04| (194)
      • 彻底批判大千的颠倒唯识思想 - 石头一笑 18:13:38 10/29/04| (3K)
        • 依据唯识根本经典《解深密经》再破大千的颠倒思维 - 石头一笑 19:57:43 11/03/04| (4K)
          • 还麻烦大千兄有空批一下此贴， - 石头一笑 11:31:49 11/04/04| (36)
            • 您此后的批判贴， - 大千 16:41:29 11/04/04| (2K)
              • 哈哈，佩服 - 石头一笑 18:12:10 11/04/04| (无内容)
        • 唯识古义唯识新义的真正差别 - 石头一笑 21:28:15 10/31/04| (810)
          • 俺對唯识是門外漢，不過您最后一句總評倒挺有同感！ - 酸菜粉條 22:12:26 10/31/04|26 (60)
        • 感觉石头兄的说法有点不象唯识了 - hu-ou 00:32:05 10/30/04|06 (344)
          • 或隐密说或显了说，佛法一味从来不二。 - 石头一笑 21:28:32 11/01/04| (1K)
            • 所谓“断遍计所执”，是破除“遍计所执相执”，而非是将“遍计所执相”拨无 - 石头一笑 19:58:26 11/03/04| (无内容)
          • 不懂唯识却要批唯识， - 大千 07:40:21 10/30/04| (662)
            • 我不懂唯识，不知谁是谁非，但是可以给大千出个主意， - 明心斋主人 18:32:03 10/30/04| (333)
              • 本来就没有什么唯识，佛法佛经一相一味从来不二，就看是不是与一实相印相印 - 石头一笑 19:59:09 11/03/04| (无内容)
              • 主意不好 - 蒙山城 21:21:39 10/30/04| (163)
              • 好主意！搜集编排估计也得不少时间。 - 大千 21:08:00 10/30/04| (无内容)
                • 编排需要一生-----我认为 - 蒙山城 21:41:58 10/30/04| (132)
                  • 没错，到处都是矛盾。 - 大千 21:47:32 10/30/04| (无内容)
                    • 人与法出现矛盾时；我们应该站在人的角度，人为第一。 - 蒙山城 16:26:36 10/31/04| (无内容)
                • 不急吧，大千答应过命题作文还没完成呢。 - dawa 21:27:54 10/30/04| (无内容)
                  • 您的命题现在是我第一重要的任务， - 大千 21:44:38 10/30/04| (1K)
                    • 大千辛苦 - dawa 22:34:19 10/30/04| (42)
        • 不懂可以问， - 大千 23:04:53 10/29/04| (48)
        • 呵呵，石头兄是慈氏的新客人吧？ - dawa 21:51:31 10/29/04| (57)
          • 呵呵，换句话说， - 大千 22:36:57 10/29/04| (51)
      • 好，谢谢。三分...三合... ：） - ？ 15:30:39 10/28/04| (634)
        • 心到底在哪里？ - ？ 18:25:37 10/28/04| (532)
          • 这证明我不但没本事三言两语说清楚， - 大千 20:52:05 10/28/04| (1K)
            • 呵呵，这样字斟句酌才细水长流 - ？ 12:14:06 10/29/04| (1K)
            • 大千兄真是辛苦 - yxy 11:04:40 10/29/04| (56)
              • Y兄恐怕误解了 - ？ 11:29:38 10/29/04| (6)
      • 大千的唯识古义似乎也有水份 - 石头一笑 11:18:28 10/28/04| (50)
        • 我最近看了藏传噶举和格鲁的两位大师著作， - 古慈 11:48:01 10/28/04| (70)
        • 唯识之识是圣者所证法，凡夫名言假立的识仍属凡夫所知法，当然也在所破之列 - 大千 11:22:11 10/28/04| (无内容)
      • 说n句吧 - dawa 10:55:19 10/28/04| (708)
        • 是呀，凡夫的观察是应破除的颠倒邪见，圣者的观察才是如实正见的真实情况。 - 大千 11:20:04 10/28/04| (无内容)
          • 但不会因为俺自认凡夫， - dawa 07:31:16 10/29/04| (18)
            • 凡夫可以看贴子， - 大千 08:50:01 10/29/04| (144)
              • 真的假不了 - 蒙山城 11:50:15 10/30/04| (59)
                • 改正；执着 改为局限 - 蒙山城 17:05:19 10/30/04| (无内容)
    • 好贴。我也十分好奇！ - 五子 15:06:48 10/17/04| (无内容)
      • 我是指？师兄的此贴是好贴， - 五子 17:16:03 10/17/04| (50)
  • 2、　　问：那么，这水、脓血又表示什么呢？ - ？ 21:14:31 10/08/04| (1K)
    • 幻觉 - 蒙山城 10:39:30 10/30/04| (175)
  • 1、　　问：佛教不是一切唯心造吗？�� - ？ 21:13:50 10/08/04| (316)
• 观清师请进... - 善来 02:51:21 10/25/04| (149)
  • 不明白 - 钱昭 20:16:44 10/29/04| (192)
  • 我对空手把锄头，步行骑水牛，人在桥上走，桥流水不流的理解 - 蒙山城 10:00:47 10/28/04| (3K)
  • 俺胡猜几句，看沾点边不？ - 菩提无树 22:50:01 10/27/04| (800)
    • “步行骑水牛：一点边也猜不到” - yr 13:49:14 10/29/04|07 (78)
      • 其實就是牛之行猶若我之行，是自他無二的境界。 - 酸菜粉條 18:32:21 10/29/04| (无内容)
    • 這首偈的描述就是对悟境的親切感受，所以大家怎么猜都猜不著边的！ - 酸菜粉條 11:45:19 10/28/04|09 (无内容)
    • 动的不动；看似恒常的实际却在念念变易，刹那生灭。 - 菩提无树 23:03:27 10/27/04| (66)
  • 这首颂子好象是傅大士或布袋和尚说的... - 善来 02:42:59 10/26/04| (45)
    • 傅大士. - 金刚量 17:43:52 10/26/04| (34)
      • 哪里敢？ - 善来 21:46:09 10/26/04| (93)
        • 早就见法师自报家门了 - yr 11:27:14 10/27/04| (94)
    • 善来兄这回可是笨死了 - yr 12:41:27 10/26/04| (181)
      • 小弟看这个偈子，讨论一下 - 圣普 09:14:02 10/27/04| (388)
        • 空手把，步行骑，桥流，他们的反面都是执著 - 无不可 10:31:20 10/31/04| (66)
          • 也就是说 - 无不可 15:38:30 10/31/04| (379)
        • 偶也胡诌几句 - 空明无二智 22:10:47 10/27/04| (176)
          • 如果被大麻子赞扬的话，那就说明你这贴很可能有问题呢。 - 善来 22:22:20 10/28/04| (87)
            • 说实话，象你这样的，我是懒得理的。 - DaMaZi 01:36:27 10/29/04| (46)
          • 信然.信然.虽无证量亦可想象。 - DaMaZi 12:01:06 10/28/04| (无内容)
      • 你倒是会歪解 - 善来 21:40:46 10/26/04| (34)
        • 那更笨了 - yr 11:29:27 10/27/04| (89)
          • 你的解释还真的没有上面圣普解的好 - 善来 22:41:21 10/27/04| (86)
            • 过奖了。也是痴人说梦罢了。。 - 圣普 12:12:07 10/28/04| (无内容)
              • 确实痴人说梦 - DaMaZi 13:00:40 10/28/04| (42)
                • 你不想学也没人教你，嘿嘿。 - dawa 15:27:48 10/28/04| (无内容)
          • 还是你笨...你还不如这样解释： - 善来 21:22:40 10/27/04| (31)
            • 嘻嘻，那我就说实话了 - yr 14:51:31 10/28/04| (60)
              • 抄来的就了不起？笨的不可救药了。 - 善来 21:36:26 10/28/04| (无内容)
                • 那是当然 - yr 11:25:45 10/29/04|09 (128)
                  • 看样子确实是我笨。一时竟没能体会到您的好心。 - 善来 21:29:26 10/29/04|06 (无内容)
                  • 改一下口气好了 - yr 13:52:00 10/29/04| (53)
          • 船沿流不止，桥抛在身后 - yr 13:29:26 10/27/04| (32)
• 问题咯~~ - 小小 11:42:20 11/01/04|04 (235)
  • 请收信. - 大千 12:00:29 11/01/04| (无内容)
  • 民族出版社 - 雁长空 11:59:05 11/01/04| (221)
• 千兄，帮着看看，这一段有没有问题 - 雁长空 18:59:04 10/29/04| (450)
  • 这种佛教之外学者的话不要拿它当回事儿吧。 - 大千 10:08:43 11/01/04| (632)
    • 不怕他们不懂，就怕他们乱说。 - 雁长空 10:56:15 11/01/04| (342)
• 建议大千别再封闭小草兄 - 石头一笑 13:36:39 10/25/04| (56)
  • 呵呵，大千的决定跟小草兄不一样，这才是“谨慎、认真”地作出的。 - 大千 20:48:41 10/26/04| (无内容)
    • 正是！況且誰叫他要取名小草？斬草正該要除根的。 - 酸菜粉條 07:28:35 10/28/04| (无内容)
      • 众生平等；难道只是一声佛号吗？ - 蒙山城 20:57:56 10/29/04|07 (无内容)
• 奘师西游，曾于胜军门下学习《唯识决择论》 - 雁长空 17:58:22 10/27/04| (50)
  • 當然是奘师比较了解啦！ - 酸菜粉條 23:27:58 10/27/04| (无内容)
• 因明论是否存在知识更新的问题？ - chzhuang 11:24:32 10/23/04| (325)
  • 我始终认为因明学应该与时俱进,现代逻辑学的巨大进展不吸收进去, - 明心斋主人 11:42:07 10/23/04| (214)
    • 谢谢明兄指导，但很惭愧 - chzhuang 18:29:51 10/23/04| (513)
      • 我虽然不懂逻辑和因明， - 明心斋主人 21:39:32 10/23/04| (78)
        • 无非归纳演绎类比的综合而已。 - DaMaZi 10:24:42 10/24/04| (无内容)
        • 因明学可以发现新知识 - chzhuang 23:57:10 10/23/04| (50)
          • 请问什么是新知识？数学家证明一个定理是不是新知识？ - DaMaZi 10:21:10 10/24/04| (54)
            • 应该是演绎出来的 - chzhuang 21:10:32 10/24/04| (186)
          • 9494，但是请问： - 明心斋主人 09:52:35 10/24/04|04 (222)
            • 无题目 - chzhuang 21:06:01 10/24/04| (672)
              • 谢谢指教。 - 明心斋主人 21:12:49 10/24/04| (无内容)
                • 补充 - chzhuang 01:13:47 10/25/04| (416)
  • 知识更新推翻的是旧知识，因明论式规则没有改变。 - 大千 11:37:41 10/23/04| (无内容)
    • 从集量论来看，知识的来源有两类 - chzhuang 13:49:34 10/23/04| (441)
      • 谁说现量得来的知识不会出错? - 金刚量 17:41:32 10/26/04| (无内容)
      • 这里既有现量，也有比量。 - 大千 15:01:12 10/23/04| (486)
        • 那个例子为何既有现量也有比量？请大千兄具体说说。 - chzhuang 15:27:59 10/23/04| (140)
          • 噢搞错了，跟贴时想的是上一个例子，这个应该是只有比量的。 - 大千 15:52:33 10/23/04| (24)
    • 大胆妄言一句:传统的因明过于粗糙了,必须吸收现代逻辑的丰富成果. - 明心斋主人 11:43:50 10/23/04| (无内容)
      • 原则同意。 - 观察 14:25:32 10/23/04| (276)
        • 原则上不同意，但不便在此多说。 - 明心斋主人 11:33:15 10/24/04| (无内容)
• 小草先歇歇吧。。 - dawa 13:44:18 10/14/04| (327)
  • 所分别。 - 大千 22:01:06 10/18/04| (292)
  • 师弟网莲的IP还没解呢 - 少说空话多修行 14:49:39 10/14/04|09 (无内容)
    • 得罪誰啦？ - 月黑鬼車來 10:20:07 10/15/04|04 (无内容)
      • 密宗好象讲即身成佛，最多七世成佛 - 少说空话多修行 08:22:16 10/17/04|09 (无内容)
        • 仔細看了一下他們的管理与删贴规则，并未違反呀！你還說了別的嗎？ - 月黑鬼車來 09:30:26 10/17/04|25 (无内容)
          • 网莲既然回避，本不想说，您想知道，就详细说一下过程 - 少说空话多修行 09:08:54 10/18/04| (1K)
            • 最后給出的删贴解释到底是什么？俺還真好奇！ - 月黑鬼車來 10:09:57 10/18/04|04 (无内容)
              • 少讲空话多修行网友请进 - 少说空话多修行 10:25:27 10/18/04| (351)
                • 這太扯了吧！ - 月黑鬼車來 10:45:54 10/18/04|16 (155)
            • 我在其他论坛上也看过您发的同样的帖子，好像也被删了 - zx 09:42:37 10/18/04| (28)
              • 别的论坛没发过同样的贴子，而是ZS先生的严重声明一贴 - 少说空话多修行 09:52:51 10/18/04| (690)
                • zs只是跟了一个贴, 你乱代他到处转贴加上严重声明的话干什么 - 不动 15:13:47 10/18/04| (92)
              • 可以说没有过程，删了就删了吧 - 少说空话多修行 09:46:39 10/18/04|09 (无内容)
                • 哦，关于七世成佛的帖子您只在莲舟发过？ - zx 10:12:08 10/18/04| (无内容)
                  • 对 - 少说空话多修行 10:23:10 10/18/04| (40)
                    • 嘻嘻，除此之外呢？ - zx 10:27:33 10/18/04| (无内容)
                      • 什么叫除此以外？如果指七世成佛一贴，没发过 - 少说空话多修行 10:29:55 10/18/04|09 (无内容)
                        • 哦。那就是看错了，或者有人记错了。 - zx 10:36:55 10/18/04| (无内容)
                          • 那倒要问一下师兄是在哪个论坛看到的？ - 少说空话多修行 10:42:59 10/18/04|09 (无内容)
                            • 那看来师兄是遇上李鬼了 - 少说空话多修行 08:16:01 10/24/04| (无内容)
• 请问如何念弥勒的佛号,历史上有何记载. - 蒙刚 18:55:51 10/20/04| (无内容)
  • 念"至尊弥勒佛"还是"南无弥勒菩萨"还是别的什么? - 蒙刚 18:58:48 10/20/04| (41)
    • 随自己喜欢吧，都可以的。 - 大千 11:20:29 10/21/04| (2K)
      • 谢谢大千兄. - 蒙刚 17:08:46 10/21/04| (无内容)
• 所谓“唯能无所” - 石头一笑 13:04:10 10/19/04| (187)
  • 商量一句 - hu-ou 19:36:26 10/19/04|04 (162)
  • 呵呵，您说的是高级教程。 - dawa 15:30:38 10/19/04| (无内容)
• 我抗议！ - dawa 23:05:28 10/18/04| (289)
  • 呵呵，有的能接受，有的一时还接受不了。 - 大千 10:03:16 10/19/04| (2K)
    • 大千兄的巨大失误啊 - dawa 15:56:13 10/19/04| (552)
  • 这个问题古德已经说的很清楚了。 - DaMaZi 10:01:06 10/19/04| (1K)
  • 就同樣都身為版主的角色而言，你是個急驚風，大千是個慢郎中。 - 酸菜粉條 23:25:05 10/18/04|12 (无内容)
• 大千，请小草去闭关吧！省得他造业！ - 释观清 11:34:31 10/18/04| (62)
  • 您没发现寂天在答非所问吗？他不仅没有破对方反而证明对方是正确！ - 小草 15:01:39 10/18/04| (1K)
  • 小草兄请进： - 大千 12:13:44 10/18/04| (620)
    • 没有造谣诽谤。 - 小草 15:00:30 10/18/04| (414)
      • 不可理喻。什么时候学会讲理了再来吧。∶） - 大千 15:38:36 10/18/04| (无内容)
        • ？ - 小草 15:50:11 10/18/04| (无内容)
          • 事实证明您不会讲理，像这样无根据无道理地乱扣帽子本坛不欢迎。 - 大千 17:49:07 10/18/04| (无内容)
            • 色法不是心法，梦境不是心，这些话不是您自己说的吗？ - 小草 17:57:11 10/18/04| (无内容)
  • 他造的是什么业？ - DaMaZi 11:45:07 10/18/04| (22)
    • 如果那种叫讨论佛法，那就没有谤法的人了！ - 释观清 11:48:07 10/18/04| (无内容)
      • 持中观见的抨击唯识，持唯识见的攻击中观，这些都是谤法吗？ - DaMaZi 12:03:26 10/18/04| (无内容)
        • 切磋武艺和打架是两回事 - yxy 12:37:22 10/18/04| (31)
        • 這些當然不算谤法，谤法是指那些持四不像見的！ - 酸菜粉條 12:28:07 10/18/04|07 (无内容)
• 请问大千，唯识家如何论证唯识无境？能贴一段简明论述否？ - DaMaZi 13:25:36 10/18/04| (无内容)
  • 这个《成唯识论》的精彩片段中有最正确的答案！ - 小草 15:17:25 10/18/04| (4K)
  • 《佛学辞典》上一般比较简明。如： - 大千 14:48:32 10/18/04| (269)
  • 印順：無境論探源 - DaMaZi 14:18:18 10/18/04| (6K)
  • 韩老居士功在千秋 - DaMaZi 13:35:18 10/18/04| (4K)
    • 所谓佛说唯识经典是指什么？ - DaMaZi 13:36:10 10/18/04| (无内容)
      • 佛说六经： - 大千 14:52:36 10/18/04| (188)
  • 梦！ - 释观清 13:29:34 10/18/04| (无内容)
• 静风:谈谈中观里几个深入的问题 - DaMaZi 16:28:23 10/15/04| (3K)
  • 几个我认为不精确的地方 - 幻海宏愿 15:23:59 10/16/04| (1K)
    • 空性，缘起等等都是渡河的筏子。感觉您执上了空性。 - DaMaZi 11:26:38 10/18/04| (无内容)
  • 这贴有意思。 - DaMaZi 16:52:20 10/15/04| (229)
    • 您说的没错！把缘起性空颠倒说成“性空缘起”，是中观史上最大的笑话 - 小草 00:23:28 10/16/04| (1K)
      • 小草又在亂栽贓了！ - 月黑鬼車來 02:17:09 10/16/04|16 (134)
        • 龙树论有的译为龙树宗，这都不是指龙树本人 - 小草 06:19:28 10/16/04| (271)
          • 要這么玩，那我也可以說慈氏论是指自称是慈氏宗的月官，与慈氏無關啦！ - 月黑鬼車來 09:00:28 10/16/04| (无内容)
            • 问题是月称的观点和龙树相反，所以这么说，而月官菩萨则不是如此 - 小草 09:49:15 10/16/04| (无内容)
              • 我倒好奇怎么月称的观点就和龙树相反了？ - 月黑鬼車來 11:13:45 10/16/04| (139)
                • 请看月称邪见集锦，太恐怖了！ - 小草 15:55:16 10/16/04| (5K)
                  • 善哉！和月称邪见相承的还有：安慧（惠），寂天，阿底峡，宗喀巴，印顺等 - 如文 23:39:57 10/16/04| (58)
                    • 重点揭露寂天及宗喀巴的邪见！请看！ - 小草 03:24:11 10/18/04| (9K)
                      • 看不出寂天邪在何处。至于止观，感觉还是小乘说的最清楚。 - DaMaZi 11:01:50 10/18/04| (48)
                        • 否定藏识、自证分，这还不严重？ - 小草 15:09:39 10/18/04| (无内容)
                      • 我總覺得您和蕭平實的路線很接近，但是您又說他是外道，... - 月黑鬼車來 10:05:03 10/18/04|04 (98)
                        • 难道凡是反对应成派的都是平实同党？！ - 小草 15:08:03 10/18/04| (129)
                      • 这样的话也敢说？？ - zx 09:44:46 10/18/04| (48)
                    • 小草 - ？ 14:01:55 10/17/04| (24)
                      • What is “PS”? - 月黑鬼車來 10:05:54 10/18/04|04 (无内容)
                        • PS者，平实之拼音缩写也。 - DaMaZi 10:21:11 10/18/04| (无内容)
                          • 原來您也有同感！小草与老蕭的差別大概只剩下對無上密的態度不同罷了！ - 月黑鬼車來 10:37:42 10/18/04| (无内容)
                            • 我只看过萧平实的“无相念佛”。感觉他颇有真知灼见。 - DaMaZi 10:53:52 10/18/04| (无内容)
                  • 这话说的对。学经是破执觉悟用的，非执着争论用的。 - DaMaZi 16:34:01 10/16/04| (146)
    • 你说的都是外行话！ - 释观清 20:18:15 10/15/04| (55)
      • 中观唯识内行外行都没有关系。 - DaMaZi 16:40:29 10/16/04| (50)
      • 瞎看书总比不看好.只怕是"刘项原来不读书". - 二麻子 21:01:53 10/15/04| (39)
        • 竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 - DaMaZi 06:24:36 10/16/04| (18)
          • 教外别传的都明明白白的写在了楞伽经里 - 石头一笑 10:34:13 10/16/04| (无内容)
        • ：） - 释观清 21:24:43 10/15/04| (无内容)
          • 法师干嘛不理我，我是真心的！ - 石头一笑 21:43:58 10/15/04| (99)
            • 我只会灌水：） - 释观清 21:55:14 10/15/04| (76)
              • 出家人莫打誑語，三藏论坛那許多帖子全都是灌水的嗎？ - 月黑鬼車來 02:03:02 10/16/04|19 (无内容)
              • 哈哈，那等您学会了端架子时可要第一个想起我 - 石头一笑 22:18:05 10/15/04| (69)
      • 哈哈，不幸被您言中 - 石头一笑 20:51:43 10/15/04| (62)
        • 更正:我是认了真地读佛经的,虽然总共没读几本 - 石头一笑 10:33:45 10/16/04| (无内容)
• 这个疑问多年来一直困扰着我…… - 净波 22:00:36 10/09/04|26 (449)
  • 总结大千的唯识体系，准确理解他的意思以便交流，如总结的不对望大千来纠正 - 小草 07:37:40 10/14/04| (1K)
    • 这么混乱的思想怎么会是大千的 - yxy 10:39:11 10/14/04| (250)
      • 那您看我在下面列举的证据，根据证据您再帮我重新总结一下大千的思想体系 - 小草 11:14:13 10/14/04| (30)
        • 数学家看到寄来的哥德巴赫猜想初等数学证明 - yxy 11:30:03 10/14/04| (150)
    • 完全是毫无根据的造谣诽谤。拿不出证据来以后禁止上坛。 - 大千 08:14:11 10/14/04| (无内容)
      • 证据在此！俺没有诽谤 - 小草 08:48:57 10/14/04| (1K)
        • 小草呀，小草，大千可是科班唯识的呀！ - hu-ou 12:42:55 10/14/04|05 (36)
        • 要的是：您是如何由此谨慎认真地总结出那些我说您是造谣诽谤的结论的过程！ - 大千 09:02:42 10/14/04| (无内容)
      • 那您能否基于以上三点更清晰的补充纠正？这里没理解您意思的人很多 - 小草 08:30:46 10/14/04| (188)
        • 您还不会讲理，哪里有让被造谣诽谤者补充谣言谤语的？ - 大千 10:01:32 10/14/04| (585)
        • 谁立论，谁举证。请把您根据我贴里的内容谨慎认真总结的过程写出来。 - 大千 08:47:56 10/14/04| (无内容)
  • 我也来解释一下 - yxy 17:15:30 10/13/04| (1K)
    • 怎么解释也没有现代科学解释得深入人心， - ozlele 19:53:11 10/13/04| (166)
      • 佛陀早就说过，信受佛法是要有福报的，YXY兄的大作在： - 明心斋主人 20:12:03 10/13/04| (181)
        • 找到了找到了,是这里,不好意思,太懒了 - ozlele 20:40:21 10/13/04| (123)
          • <略论佛教的世界观>目录 - yxy 10:43:46 10/14/04| (5K)
  • 听了诸位大德的慈悲开示，末学说一说自己的理解，如有不当之处，请指正： - 净波 23:16:29 10/10/04|11 (1K)
    • 我也想过这个事情,一起聊天， - ozlele 08:03:24 10/12/04| (241)
    • 您说的对大千说的则不对。要正确认识相、事物本身、境的关系 <网址> - 小草 17:56:01 10/11/04| (无内容)
    • 只有一句话我想再探讨。 - 大千 09:50:28 10/11/04| (2K)
      • 关于疏所缘缘我还是先去阅读一下经论...... - 净波 20:16:09 10/11/04|26 (无内容)
        • 奉上一块韩卢趁 - aruni 19:22:58 10/12/04| (12K)
  • 抛一块砖。。。。。。 - 五子 11:48:23 10/10/04|27 (2K)
    • 小结：我初贴所说犹如瓦砾，惭愧... - 五子 22:47:37 10/15/04| (53)
      • 清净的佛菩萨的经论才是真金啊！…… - 五子 22:52:46 10/17/04| (288)
        • 呵呵，我这儿有个初级问题 <网址> - dawa 23:17:28 10/17/04| (34)
    • 呵呵，您这是用佛教名词叙述世间的唯物主义，与佛义还没挨边啊。 - 大千 12:05:53 10/10/04| (无内容)
      • 冤枉啊。。。哪一句叙述主义了啊。。给个理啊 - 五子 13:35:15 10/10/04|25 (无内容)
        • 您就说哪一句不符合唯物主义吧？或说唯物主义者会不赞成您的哪句话？ - 大千 15:02:41 10/10/04| (无内容)
          • 再喊冤啊，六月飞霜啊，谁救我啊。。千兄再不给理，就是承认扣大盖帽了：） - 五子 15:44:07 10/10/04|07 (无内容)
            • 如果你自己都找不出与唯物主义的差别来，还是别人扣帽子吗？ - 大千 16:22:16 10/10/04| (无内容)
              • 只说结论，理由要人家帮他找，哈哈！太聪明了。。我跑喽 - 五子 16:57:26 10/10/04|12 (384)
                • 佛说色即是空，您说色即是有；佛说无色声香味触法，您说有桌子水杯榔头。 - 大千 15:53:58 10/12/04| (无内容)
                  • 佛说第一义空；我依世俗谛说有。... - 五子 18:02:47 10/12/04| (158)
                    • 唯识俗谛是唯识无境，而您是不唯识还有境。 - 大千 09:37:18 10/13/04| (1K)
                      • 有些疑问还是想弄弄清楚，有劳大千师兄。。。。 - 五子 14:23:32 10/15/04| (917)
                        • 好办。 - 大千 14:51:42 10/15/04| (1K)
                          • 好！不过还有最后一问。。。。 - 五子 15:24:20 10/15/04| (131)
                            • 可以，没有差别。 - 大千 17:23:16 10/15/04| (无内容)
                      • 境是心外法？！色声味是心外法？！大千错的越来越离谱了 - 小草 22:05:42 10/13/04| (无内容)
                        • 有理请集中在一个贴子里说，再空喊口号就要删了。 - 大千 22:42:40 10/13/04| (无内容)
                      • 休息休息好不好？不注意劳逸结合，会生病的 ：） - 五子 17:13:33 10/13/04|12 (无内容)
                        • 多谢美意，早就盼着休息了。∶） - 大千 20:47:58 10/13/04| (无内容)
  • 以前讨论过，今天再试试。 - 大千 09:46:15 10/10/04| (7K)
    • 真实---虚妄---真实 - 蒙山城 17:36:17 10/14/04| (207)
    • 您把境（相分）和事物本身混为一谈了，能（见分）和所（相分）是一体是心体 - 小草 11:09:24 10/10/04| (642)
      • 这个么－－－ - 猫眠花下 13:15:18 10/10/04| (64)
        • 是呀，唯识无境就是讲唯能无所，唯有能分别的识，没有所分别的境。 - 大千 14:51:04 10/10/04| (无内容)
          • 那么“大千”就不是所分别的境了吧？ - dawa 12:49:26 10/12/04| (无内容)
            • 如果是指心就是能分别，如果指的是名就是所分别的境。 - 大千 14:21:47 10/12/04| (无内容)
      • 关于唯能无所， <网址> - dawa 12:17:00 10/10/04| (20)
        • “有能无所”即便如麻子所言，是种合理的表述，可也是种不善巧的表述！ - 月黑鬼車來 03:38:07 10/12/04|16 (455)
          • 简单清晰明了啊，好 - 第三者 09:48:30 10/12/04| (无内容)
          • 嘻嘻.说实在话.... - 二麻子 08:09:55 10/12/04| (189)
          • 我觉得首先有个问题 - dawa 07:01:26 10/12/04| (56)
            • 其实这事一点儿不奇怪：不懂唯识的看唯识自然觉得怪。 - 大千 08:28:47 10/12/04| (无内容)
              • 呵呵 - dawa 08:59:32 10/12/04| (78)
        • 唯识学里没有“唯能无所”的说法，要正确认识“能”和“所” <网址> - 小草 15:25:36 10/10/04| (无内容)
      • 您固执己见，根本听不进别人意见，讨论对您毫无益处，不必再发言了。 - 大千 11:30:45 10/10/04| (418)
        • 请看经典依据，看看您的观点有没有一个是符合经典依据的 - 小草 15:21:21 10/10/04| (3K)
          • 全都符合。 - 大千 16:19:38 10/10/04| (1K)
            • 一个都不符合嘛。而且不少还是您自己创的。请看详细的经论分析 - 小草 19:11:12 10/10/04| (3K)
              • 您乱得自己批起自己来啦，我可没时间陪您这么乱了。 - 大千 23:11:34 10/10/04| (3K)
                • 您连“相”、“境”等基本概念都没弄清楚，是您错误的总根源。请看经典依据 - 小草 17:51:01 10/11/04| (2K)
                  • 您的话处处说明您根本不懂唯识。不要再出洋相了。 - 大千 10:28:03 10/12/04| (4K)
                    • 您是说玄奘菩萨也不懂唯识？请看经论依据！ - 小草 16:56:20 10/12/04| (3K)
                      • 唉！不懂装懂，越抹越黑…… - 大千 23:36:40 10/12/04| (7K)
                        • 顺遍在这里问一下千兄。。。 - 五子 19:28:00 10/14/04| (229)
                          • 我学的主要是唯识古义， - 大千 22:00:33 10/14/04| (88)
                          • 纠错：遍－>便；五识根—>五根。抱歉 - 五子 19:40:25 10/14/04|05 (无内容)
                        • 您可真能会歪曲，请看经论分析 - 小草 21:05:58 10/13/04| (6K)
                          • 好！精彩！大千能据经据理回答吗？ - DaMaZi 13:02:14 10/14/04| (无内容)
                            • 就是上贴。 - 大千 17:43:40 10/14/04| (无内容)
                        • 大家快来看！大千所理解的怪异的唯识体系终于全部暴露了 - 小草 07:09:43 10/13/04| (197)
                      • 小草兄，该歇歇了。 - 离言 20:38:21 10/12/04| (153)
                        • 无相唯识，有相唯识，是什么差别？ - 石头一笑 15:49:40 10/13/04| (无内容)
                          • 还有个有为依唯识和无为依唯识那 - yxy 17:19:42 10/13/04| (53)
                            • 哈哈，还有后面还有还有呢 - 石头一笑 22:23:15 10/13/04| (255)
                              • 上论坛也是贪痴, - yxy 10:25:54 10/14/04| (60)
                        • 其实您过奖了，小草根本不懂唯识，他哪里懂有相唯识！ - 释观清 14:35:12 10/13/04| (99)
                          • 请看《恒河大手印》 - 小草 21:09:23 10/13/04| (795)
                            • 更正！应是“有相唯识” - 小草 23:17:40 10/13/04| (32)
                          • 为什么说搬出“恒河大手印”、《楞严》的人都不懂唯识? - 石头一笑 15:48:15 10/13/04| (无内容)
                        • 您连有相无相唯识是什么都不知道就乱评啊 - 小草 21:59:55 10/12/04| (1K)
                        • 你说我认不认识你？ - 明心斋主人 20:49:05 10/12/04| (16)
                          • 呵呵，不离四句， - 离言 21:31:33 10/12/04| (76)
                            • 老兄，您看我和老y 打架也不来缠和? - 明心斋主人 23:58:33 10/12/04| (无内容)
  • 我猜：相互影响的环境成就了质碍的显示。听说：圣人以无为法而有所差别。 - 笨鸟 01:04:14 10/10/04| (390)
  • 试答 <网址> - 小草 23:55:36 10/09/04| (无内容)
  • 我也想想这问题 - 沙子 22:26:43 10/09/04| (170)
• 梦,与现实的交会 - 石头一笑 09:41:34 10/16/04| (204)
  • 笑非笑，梦非梦：） - hu-ou 16:58:56 10/16/04| (32)
  • 是梦?是现实? - 石头一笑 10:35:25 10/16/04| (60)
    • 不著两边:) - hu-ou 17:00:09 10/16/04| (无内容)
    • 此梦本是梦中之梦，现实才是真梦大梦，全是妄想，歇即菩提。 - 大千 11:04:29 10/16/04| (无内容)
• 千兄辛苦了，有个从这里蔓延到科学佛学论坛的帖子请您看一眼： - 明心斋主人 16:20:25 10/14/04| (665)
  • 认识和语言互为基础。 - DaMaZi 12:54:53 10/15/04| (80)
    • 很对,这样说话很难说不对,但没什么启发 - yxy 14:43:56 10/15/04| (无内容)
      • 你若认为很对，应该有启发性才对， - DaMaZi 14:52:36 10/15/04| (51)
        • 终究是很对 - yxy 15:22:24 10/15/04| (无内容)
  • 关键是这句，是否同意，有何根据，谈谈对量论的看法： - 明心斋主人 16:23:15 10/14/04| (154)
    • 大话逻辑学和认识论。 - 大千 09:56:37 10/15/04| (2K)
      • 非要在逻辑里找出个真是某些人的固执 - yxy 12:17:12 10/15/04| (149)
        • 谁这么傻？应是用逻辑找真。 - 大千 14:21:31 10/15/04| (无内容)
          • 退到底,逻辑不过是用来条理化思想的 - yxy 14:41:16 10/15/04| (67)
            • 用逻辑找真理应该也是很重要的作用。 - 大千 14:54:38 10/15/04| (无内容)
              • 我的逻辑观:不求找真理,别犯错误就行了 - yxy 15:26:36 10/15/04| (58)
                • 同意.逻辑在现代科学里绝对不是用来寻找真理的. - 二麻子 21:27:44 10/15/04| (192)
        • 周老那么说有点其他的东西搀杂在里面， - 明心斋主人 12:40:18 10/15/04| (214)
          • 因明以对方接受的说法为前提辩论,而不管其是否错误, - 明心斋主人 12:47:58 10/15/04| (224)
            • 嘻嘻,这个迷惑主要是在普通大众里面吧. - 二麻子 21:29:26 10/15/04| (32)
            • 这不是“君子”所当为。 - DaMaZi 13:17:28 10/15/04| (无内容)
    • up - 明心斋主人 18:42:49 10/14/04| (无内容)
• 请问大千，二麻子的这个问题你如何回答？ - DaMaZi 09:58:36 10/14/04| (431)
  • 识与识之间怎么能相互作用? - 大千 15:31:10 10/14/04| (9K)
    • 作为出世间法，唯识要坚持唯识无境这一言说亦无不可。 - DaMaZi 09:15:11 10/15/04| (343)
      • 您这是在说凡凡差别。 - 大千 10:05:33 10/15/04| (113)
        • 我这样说的根据是： - DaMaZi 10:17:37 10/15/04| (88)
          • DaMaZi兄说的可有些离谱啊 - 石头一笑 10:59:55 10/15/04| (573)
            • 你的这个说法我同意，尽管我不完全理解你的意思。 - DaMaZi 11:30:02 10/15/04| (40)
          • 六道众生中人最易成佛， - 大千 10:57:41 10/15/04| (142)
            • 不完全如此。 - DaMaZi 11:28:19 10/15/04| (191)
              • 凡圣区别的本质就是知的多少。 - 大千 11:35:59 10/15/04| (204)
                • 大千兄好象有时候也喜欢抱着人打滚,呵呵,借用zs兄一个说法 - 石头一笑 13:18:07 10/15/04| (无内容)
                  • 两个人都喜欢滚,本来应该两情相悦呵,却又不是,哈哈,世界真奇妙 - 石头一笑 13:27:58 10/15/04| (无内容)
                    • 能否贴出二人打滚不相悦的内容？ - DaMaZi 13:46:04 10/15/04| (101)
                      • 不好意思,我没看到他们两个人滚,更懒得去找了 - 石头一笑 14:05:03 10/15/04| (无内容)
                        • 抱着人滚也是一种性格,偶尔瞥过两眼,感觉zs滚得也煞是精彩 - 石头一笑 14:54:39 10/15/04| (144)
                          • 有道理。不过我的感觉，石头兄应该培养一点劲到才好。 - DaMaZi 15:04:14 10/15/04| (无内容)
                • 如此，大千虽非正遍知，但也知几分诸法实相， - DaMaZi 11:49:59 10/15/04| (44)
                  • 不能这么说，我们知的是名言中假安立的实相，不是真家伙。 - 大千 11:53:13 10/15/04| (无内容)
                    • 不是，但也有几份似，同意否？ - DaMaZi 11:55:15 10/15/04| (无内容)
                      • 对，假立一定要有几分似。 - 大千 12:03:03 10/15/04| (无内容)
                        • 如此，相似度就是一个重要问题。 - DaMaZi 12:34:26 10/15/04| (40)
                          • 实无一法似与不似,所谓法界智,毕竟智,何苦呢 - 石头一笑 13:19:08 10/15/04| (37)
                            • 唯识认为你这种说法并不究竟。 - DaMaZi 13:32:44 10/15/04| (无内容)
    • 俺就一步步来吧。。 - dawa 15:38:02 10/14/04| (296)
      • 凡夫心不能现量见到所有众生的心，所以无法判断。 - 大千 16:04:12 10/14/04| (无内容)
        • 那么识间的相互作用是自何谈起的？ - dawa 16:31:45 10/14/04| (195)
          • 问个问题:什么叫“直接作用”？ - hu-ou 22:47:04 10/14/04|04 (无内容)
            • 呵呵 - dawa 23:20:38 10/14/04| (149)
              • 无“者”，还有更基本的“相互作用”？ - HU-OU 08:59:22 10/15/04|04 (无内容)
                • 这个问题就不展开了。 - dawa 10:33:09 10/15/04| (162)
            • 接着问 - hu-ou 23:19:08 10/14/04| (101)
              • 呵呵，还不到这一步呢 - dawa 23:34:34 10/14/04| (235)
          • 是从证见真实的圣者假安立的一套唯识理论谈起的。 - 大千 16:53:15 10/14/04| (无内容)
            • 嘻嘻，有个具体的问题漏下了 - dawa 17:14:15 10/14/04| (141)
              • 上贴最后《成唯识论》那段就是。 - 大千 22:10:25 10/14/04| (138)
                • 大千慢忙，我不急。 - dawa 22:28:27 10/14/04| (无内容)
• 再请教问题……（有空时回答。先谢了！！） - xinguo 10:39:29 9/26/04| (133)
  • 问得好。 - 大千 10:57:16 9/29/04| (3K)
    • ……还有一些不明白处…… - xinguo 10:59:00 9/30/04| (235)
      • 这是同一个相。 - 大千 12:04:49 10/01/04| (486)
    • 谢谢！！已收藏。也感谢其他师兄的回复！ - xinguo 20:12:03 9/29/04| (无内容)
    • 呵呵，真有意思 - 石头一笑 13:33:53 9/29/04| (417)
      • 呵呵，师兄真是日渐深入啊。 - 大千 08:41:01 9/30/04| (2K)
        • 大千的意思是 - 石头一笑 19:54:20 9/30/04| (603)
          • 这个颂子讲的是遍计所执性根本不存在。 - 大千 21:55:02 9/30/04| (2K)
            • 这个故事蛮生动 - 石头一笑 11:52:30 10/01/04| (513)
              • 说明的道理也很明了。 - 大千 12:16:27 10/01/04| (375)
                • 还有一点要稍稍提请大千兄注意 - 石头一笑 13:58:30 10/13/04| (321)
                  • 对师兄所说还是理解不准。 - 大千 22:48:46 10/13/04| (46)
                    • 我觉得师兄这么说可不太对 - 石头一笑 00:01:58 10/14/04| (286)
                      • 呵呵，两回事，都对。 - 大千 06:16:09 10/14/04| (无内容)
                        • 呵呵,还是您更透彻一些,我是乱踹 - 石头一笑 00:10:39 10/15/04| (91)
                • 有点理解大千的意思 - 石头一笑 13:38:54 10/13/04| (522)
                  • 现在有点理解 - 石头一笑 15:50:54 10/13/04| (324)
                    • 师兄说得是。 - 大千 22:38:14 10/13/04| (1K)
                    • 如来藏破非有非无见，这个说法有何根据? - 明心斋主人 16:03:54 10/13/04| (8)
                      • 不好意思，这是我的想当然 - 石头一笑 22:23:46 10/13/04| (346)
  • “相名相应”就是“体相”与“名言”相应的意思。 - 月黑鬼車來 12:34:02 9/28/04| (无内容)
    • “体相”咋会与“名言”相应呢？ - hu-ou 19:18:32 9/28/04| (无内容)
  • 这个“相应”确实很难理解，含义颇多。请教麻师吧。 - hu-ou 22:01:57 9/26/04| (无内容)
• 因明论如何理解数学符号及其运算规律 - chzhuang 09:38:58 9/04/04| (34)
  • 闲拉一点儿因明， - 刚晓 08:11:11 10/04/04| (322)
    • 沈剑英说汉传因明是辩论术 - yxy 18:52:28 10/11/04| (215)
      • 表达可能不准确 - yxy 19:01:19 10/11/04| (182)
        • 法师所说的问题很多是概念不清造成的 - yxy 16:46:19 10/13/04| (259)
          • yxy兄说的问题很有意思，因明我不懂，但是 - 明心斋主人 19:55:00 10/13/04| (527)
            • 说的好，本体不是原因（或因果），原因不是本体。 - hu-ou 20:40:52 10/14/04| (34)
    • 读后感. - pengcuo 08:24:13 10/05/04| (340)
    • 问法师一句：因明和逻辑的根本区别在哪里？ - hu-ou 12:04:14 10/04/04| (无内容)
      • 如果不考虑佛的教义在里面，因明和写英文论文有一比： - 猫眠花下 00:16:01 10/06/04| (247)
        • “喻”和“example”根本不同呀？ - 月黑鬼車來 00:43:44 10/06/04|04 (无内容)
          • 接近“类比” - 猫眠花下 09:52:57 10/06/04| (无内容)
      • 好问题。请法师解答。 - 观察 13:42:32 10/05/04|09 (96)
        • 因明是从佛学中来又无限趋于接近佛学本身、无限趋于完善 - 小草 11:45:49 10/06/04| (300)
        • 我觉得工具本身很重要 - dawa 14:32:28 10/05/04| (81)
        • 到法师的网站里找吧,有. - pengcuo 13:53:08 10/05/04| (116)
          • 找到了这样一段话 - hu-ou 16:13:40 10/05/04| (618)
            • 有条件支持的观察兄一下. - 二麻子 23:24:39 10/05/04| (835)
              • 佛学本身就是因明，因此“学佛未必要因明”是悖论 - 小草 11:51:22 10/06/04| (44)
                • 不对, 佛法是超越于因明之上的 - 不动 13:23:39 10/06/04| (155)
                  • 不是超越而是基础，因明是基础 - 小草 14:10:34 10/06/04| (234)
                    • 在这上面还是搞清楚一些为好 - 不动 14:27:35 10/06/04| (684)
                      • 您是不是理解错了陈那菩萨的话。 - 小草 16:28:47 10/06/04| (432)
                        • 陈那菩萨的意思是明确的 - 不动 19:23:36 10/06/04| (274)
                          • 需要补充的是 - 不动 20:02:20 10/06/04| (338)
                        • 必要前行? - dawa 16:42:16 10/06/04| (22)
                          • 那您是如何信受佛法的？ - 小草 16:54:00 10/06/04| (无内容)
                            • 有些人信佛依赖因明, - yxy 19:53:54 10/14/04| (356)
                            • ...... - 不动 19:30:45 10/06/04| (297)
                            • 嘻嘻，现在的问题是 - dawa 17:21:08 10/06/04| (119)
                              • 问题是没有反例，也不可能有反例 - 小草 18:10:16 10/06/04| (100)
                                • xixi, are you sure ? - dawa 18:47:14 10/06/04| (无内容)
              • 抱歉,错别字太多,重写一遍..... - 二麻子 00:22:15 10/06/04| (852)
                • 逻辑严密也可能是理论上的 - hu-ou 16:20:46 10/06/04| (850)
                  • Hu兄....嘻嘻. - 二麻子 20:45:58 10/06/04| (202)
                    • 没有别的,只是借机把逻辑批狠一下 - hu-ou 01:27:41 10/07/04|07 (259)
                      • 俺是很赞美逻辑严格的,嘻嘻.. - 二麻子 04:24:23 10/07/04| (100)
                        • 看起来自相矛盾呀? - hu-ou 22:50:18 10/07/04| (无内容)
                          • 嘻嘻,对呀,圣人会自相矛盾吗?说明我们凡夫有问题呀. - 二麻子 00:53:18 10/08/04| (31)
                • 有條件地反對一下麻子！ - 月黑鬼車來 00:57:06 10/06/04|07 (216)
                  • 这条你反对不了二麻子.... - 二麻子 10:49:32 10/06/04| (35)
                    • 好玩：） - 朗然 10:47:29 10/07/04|12 (无内容)
    • 是"证明1+1=2"能得到快乐,还是"I love you"能得到快乐? - ozlele 09:45:42 10/04/04| (659)
      • 是“做菜”能得到好吃的感（舌）觉，还是“吃菜”能得到好吃的感（舌）觉？ - 小草 12:48:03 10/04/04| (462)
        • "辩才无碍"不是"学佛学得好"的充要条件,甚至， - ozlele 16:44:53 10/05/04| (183)
          • 学佛的人连自己或他人的谬见都纠正不了，那还叫什么学佛 - 小草 19:00:46 10/05/04|02 (314)
            • "辩才无碍”和"学佛学得好" - 净波 01:17:39 10/07/04|03 (800)
              • 陈那菩萨说因明是用来遮彼乐着，这难道还不重要 - 小草 07:09:10 10/07/04| (260)
            • 你那小手指头向下一指，挺好玩的 - ozlele 19:56:01 10/05/04| (308)
              • 不会纠正谬见怎么能“学佛学得好”？ - 小草 20:13:52 10/05/04|04 (无内容)
                • 至少这里有一个回答 - ozlele 16:11:24 10/06/04| (56)
                  • 看半天没看明白，您到底想说什么？ - 小草 16:55:01 10/06/04| (无内容)
                    • 改变一个人的思想(说服他)有很多中方法,因明只是其中比较拙劣的一个 - ozlele 18:15:19 10/06/04| (无内容)
                      • 能不能举例说比因明更好方法，消微好一点点的也可以 - 小草 18:37:20 10/06/04| (无内容)
                        • 教育子女的时候，最好的办法是以身作则，你觉得学佛如何 - ozlele 19:38:15 10/06/04| (无内容)
                          • 如果以身作则就有说服力，那么凡是自杀的是不是也都有说服力？ - 小草 20:35:11 10/06/04| (192)
                            • 戏论！恶口！止、止...... - 净波 23:25:47 10/06/04|03 (无内容)
                              • 我是在证明以身作则不具有说服力 - 小草 07:10:17 10/07/04| (300)
                                • 所破过宽, 这也不太和逻辑吧 - 不动 18:43:21 10/07/04| (203)
                                  • 还是“不动”兄说得有理...... - 净波 21:07:42 10/07/04|09 (99)
                                    • 不动兄怎么对的,小草怎么破过了的,逻辑上很明确. - 二麻子 08:26:37 10/12/04| (348)
          • 是啊，无常才应该是 - lbjerry 18:53:11 10/05/04| (20)
  • 佛法一辈子也学不完，世间法也一辈子都学不完。 - 观察 01:01:31 9/06/04| (88)
    • 俺當年学完佛法也不過五六分鐘而已！ - 月黑鬼車來 07:51:57 10/05/04|17 (无内容)
    • 读过本生故事吗? - yxy 10:11:10 9/06/04| (85)
      • 您认为佛教不能接受这句话： - 明心斋主人 19:56:19 9/18/04| (77)
        • 我们都去查资料吧 - yxy 12:28:56 9/20/04| (232)
          • 奇怪，我在佛教里经常听到这样的说法， - 明心斋主人 20:41:19 9/20/04| (138)
            • 既然经常看到就给个出处吧 - yxy 15:05:08 9/21/04| (61)
              • 太常见了， - 明心斋主人 18:03:52 9/21/04| (121)
                • 或许我早年批判道家和气功思想的印象太深了 - yxy 11:29:16 9/22/04| (113)
                  • 错，不是对来生有怀疑， - 明心斋主人 11:55:07 9/22/04| (346)
                    • 我加了简别语了,您注意看 - yxy 15:09:44 9/22/04| (300)
                      • 您比台湾那位著名的导师还厉害， - 明心斋主人 20:39:31 9/22/04| (259)
                        • 对度的理解不一样 - yxy 12:18:03 9/23/04| (214)
                          • 我的看法已经在上贴中说过了, - 明心斋主人 15:24:15 9/23/04| (92)
                            • 同意. - yxy 18:08:01 9/23/04| (139)
                        • 哈哈 - ？ 10:15:11 9/23/04| (84)
              • 问个问题 - ozlele 15:10:00 9/21/04| (25)
                • 好象不明确 - yxy 17:43:12 9/21/04| (136)
  • 至道无难,唯嫌拣择. - bo 10:42:35 9/05/04| (123)
    • 能否详细赐教？ - chzhuang 11:42:47 9/05/04| (52)
      • 参考 - bo 10:24:21 9/18/04| (130)
• 小草兄：您听我说： - 明心斋主人 12:25:44 10/14/04| (196)
  • 好吧，休战。不过也没到战斗的地步，只是交流看法 - 小草 13:08:28 10/14/04| (112)
    • 再多说几句：大千等人都是下了功夫的， - 明心斋主人 13:13:57 10/14/04| (164)
      • 大千的错误是极低级的。希望大千能够以是因缘认真反省。 - DaMaZi 13:16:53 10/14/04| (无内容)
        • 要真是这样，直率地说：大家也不必浪费时间了， - 明心斋主人 13:21:17 10/14/04| (116)
• 中国名菜，请君品尝。 - 大千 08:21:11 10/14/04| (3K)
• 唯識指掌要論 - aruni 02:10:08 10/13/04| (12K)
  • 2 - aruni 02:10:23 10/13/04| (6K)
    • 简体中文整理版 - dawa 00:44:40 10/14/04| (14K)
    • up - dawa 00:20:46 10/14/04| (无内容)
• 向各位师兄请教一个有关无著和世亲菩萨的问题？ - 小学生 22:52:24 10/09/04|04 (140)
  • 准确地说应该是唯识学的传播和弘扬者， - 大千 11:51:09 10/10/04| (364)
    • 大千师兄请进！ - 小学生 12:03:44 10/10/04| (176)
      • 再请教这个般若学的具体内涵是什么？和中观有何异同点？ - 小学生 13:45:13 10/10/04| (无内容)
        • 般若经及其释论。与龙树菩萨的中观义完全一致。 - 大千 14:53:59 10/10/04| (无内容)
          • 对于中观和唯识而言，您认为哪一种见地为究竟了义见？ - 小学生 18:47:41 10/10/04| (81)
            • 当然是唯识。这是唯一得佛首肯的判教（在《解深密经》中）。 - 大千 21:02:10 10/10/04| (188)
              • 大千兄，请再进来探讨问题！ - 小学生 19:45:09 10/11/04|04 (586)
                • 呵呵，师兄的问题越来越敏感了，最好不要引发大战啊！∶（ - 大千 23:02:43 10/11/04| (2K)
                  • 我也不想引起纷争，那就此谢过吧。 - 小学生 14:55:10 10/12/04|09 (无内容)
      • 慈氏学由三部分组成：唯识学（境），三性学（理），般若学（行）。 - 大千 12:14:21 10/10/04| (无内容)
• 慰问大千：） - 释观清 13:42:12 10/10/04| (159)
  • 问清师好 [图] - 雁长空 17:44:13 10/11/04| (无内容)
    • 好，大家好！ - 释观清 20:49:10 10/11/04| (20)
  • 多谢法师！适当的时候也要出手救命啊！∶） - 大千 14:48:29 10/10/04| (无内容)
    • 那些都不成“体”“统”，不敢帮，怕绕进去：） - 释观清 13:40:59 10/11/04| (249)
      • 佛夸娑婆众生刚强，渐渐深有体会，您说得对，还是多学少说为妙。∶） - 大千 15:22:42 10/11/04| (无内容)
        • 大千兄此话有些过头，小草、五子兄是认真在讨论，应随喜！ - 离言 17:58:19 10/11/04| (252)
          • 用他们自己的话来说：基本概念都没搞清是错误的总根源！ - 释观清 20:59:25 10/11/04| (无内容)
• 因果自由和时间逻辑 - hu-ou 09:56:14 10/10/04| (1K)
  • 如果承认世界真正的原因是心念 - 大千 11:15:41 10/10/04| (440)
    • 这里并不需要时间作为基础呀 - hu-ou 15:15:21 10/10/04| (144)
  • 不知道现代逻辑有没有这个范畴? - hu-ou 10:10:36 10/10/04| (28)
• 顶礼诸位大德：末学对唯识有疑问...... - 净波 22:07:11 10/07/04|04 (487)
  • 唯识我不懂。从“唯物”的角度看 - DaMaZi 09:44:34 10/08/04| (214)
  • 这一顶，怕是没人敢接茬了吧。 - 大千 07:09:11 10/08/04| (734)
    • 大千兄如此谦虚，末学这相有礼了！！！ - 净波 15:15:42 10/08/04|11 (636)
      • 明暗之色尘不是外境，当年玄奘在无遮大会中用真唯识量批驳的就是您这种观点 - 小草 09:21:40 10/09/04| (116)
        • 是我说漏嘴了，明暗之色境应为眼识之相分，对不对？ - 净波 21:22:01 10/09/04|27 (281)
          • 您问的这个问题是唯识学里极其核心的问题 - 小草 23:48:14 10/09/04| (3K)
      • 这厢也有了……以后咱们就直接讨论，不讲礼了吧。：） - 大千 16:01:13 10/08/04| (784)
        • 再向大千兄等诸大德请教……. - 净波 21:12:29 10/08/04|15 (336)
          • 真头疼这个大德，谁敢承担啊？非要陷兄于不义呀？ - 大千 09:22:10 10/09/04| (1K)
            • 有劳大千兄了！ - 净波 12:26:19 10/09/04|13 (无内容)
  • 插一句:你觉得把自己的疑问说清楚了吗? - hu-ou 23:24:20 10/07/04| (无内容)
• 大千老师请进！ - 初发心 20:12:09 10/03/04| (426)
  • 称师兄可以，称老师以后就不敢答话了。 - 大千 18:04:46 10/08/04| (1K)
• 请教一个唯识方面的基本问题 - 猫眠花下 11:11:11 10/04/04|04 (262)
  • 越基本就越深细。 - 大千 09:06:39 10/08/04| (990)
    • 大千在这里把能和所给割裂了，把他们当成完全不同性质的事物 - 小草 19:30:17 10/08/04| (1K)
    • 呵呵，看来书我还没有看透啊。 - 猫眠花下 13:50:54 10/08/04| (72)
    • 如果唯识是你所说的这样， - DaMaZi 09:55:46 10/08/04| (30)
    • “色受想行识”属于依他起吧，好象不是遍记性 - 小草 09:14:56 10/08/04| (无内容)
      • 凡夫见不到依他起， - 大千 11:21:12 10/08/04| (238)
        • 不对吧，凡夫是证不到依他也就是说证不到万法唯心之理，而不是见不到依他起 - 小草 12:04:23 10/08/04| (无内容)
          • 你们说的都没错，只是...... - 净波 12:47:11 10/08/04|15 (128)
          • 遍计性是依他起为前提，若见不到“依他起相”如何去遍计？ - 小草 12:12:18 10/08/04| (无内容)
            • 何不这样问：我执必先有法执，那么被执的法是不是“真实的法”？ - ？ 12:26:41 10/08/04| (117)
              • 是，但这是疏所缘缘。 - 大千 15:38:48 10/08/04| (928)
                • 唯识学亲疏所缘缘的说法，确实容易明白些，起码表面上如此 - ？ 19:03:59 10/08/04| (1K)
                  • 师兄所说的那个真实的原始法， <网址> - 大千 22:32:31 10/08/04| (1K)
                  • 见到的水是疏缘不是亲，另外空性定不是指诸法不现的境界！ - 小草 19:58:50 10/08/04| (无内容)
                    • 求您别捣乱了好不好 - ？ 21:00:55 10/08/04|05 (1)
                      • 没有捣乱，请看经典依据 - 小草 06:45:57 10/09/04| (5K)
                  • 附加问题 - ？ 19:21:17 10/08/04| (463)
                • 依他起法才是亲所缘缘，还有证空性、证唯心理远不是究竟境界 - 小草 17:16:27 10/08/04| (1K)
                  • 好，你来直接批驳佛说吧。 - 大千 20:56:46 10/08/04| (1K)
                    • 您连基本概念都没弄清楚，请看经论分析 - 小草 23:17:14 10/08/04| (3K)
                      • 您基本概念非常混乱，而且固执己见听不进别人意见，暂时不要再发言了 - 大千 08:22:19 10/09/04| (无内容)
                        • 是您的观点不符经论嘛 - 小草 09:02:20 10/09/04| (无内容)
                          • 您的观点别人已经知道了，用不着这样空喊口号硬扣帽子了。 - 大千 09:18:29 10/09/04| (无内容)
                          • 您也可以用更多经论依据解释证明您的观点嘛 - 小草 09:05:45 10/09/04| (无内容)
                            • 您的混乱太多，我现在没这么多时间，您也不肯认真听，以后再说吧。 - 大千 09:15:06 10/09/04| (无内容)
                              • 俺认真听，期待您的更详细论证 - 小草 09:25:28 10/09/04| (无内容)
                                • 现在的贴子里就有很多您认真看就能理解的而您现在还不知道的新东西。 - 大千 10:33:04 10/09/04| (无内容)
                                  • 愿意认真听，是哪一贴？ - 小草 10:36:40 10/09/04| (无内容)
                                    • 每一贴。 - 大千 11:51:49 10/09/04| (1K)
                  • 最好阅读刚晓法师讲的观所缘缘论，再说 - ？ 19:40:02 10/08/04| (无内容)
                    • 大千把疏缘当成心外法，违背了观所缘缘论！违背了唯识学！ - 小草 20:06:42 10/08/04| (48)
                  • 亲所缘缘及疏所缘缘具是唯识法（依他起）是心内之法，非是心外之法！ - 小草 18:36:21 10/08/04| (无内容)
              • 您是说色（依他起、相分）即是空（遍计空），是没有色的意思？ - 小草 12:54:12 10/08/04| (无内容)
                • 很抱歉 - ？ 13:08:17 10/08/04| (96)
              • 继续，在凡夫执法时，凡夫是否是佛教圣者？ - ？ 12:33:34 10/08/04| (230)
                • 另外一个问难 - ？ 12:46:57 10/08/04| (478)
                  • 您讲的依他起其实就是遍计性，不是唯识学里的依他起 - 小草 13:01:14 10/08/04| (28)
                    • 不同意你的看法，但 - ？ 13:04:46 10/08/04| (36)
      • 凡夫所见闻觉知的一切法，哪个不是意识遍计出来的？五蕴皆空嘛。 - 大千 09:19:32 10/08/04| (无内容)
        • 五蕴乃如来藏妙明真性即依他起（见楞严），非是如绳上蛇影般的遍计断灭空 - 小草 12:00:05 10/08/04| (无内容)
  • 是一样呀！ - 月黑鬼車來 07:45:46 10/05/04| (无内容)
    • 似乎有区别 - 猫眠花下 11:54:42 10/05/04| (302)
• 大千，二麻子，圆智 - ozlele 05:52:12 9/29/04| (1K)
  • 再容末学补充几句，如有不当之处，请大家宽恕： - 净波 22:23:36 10/05/04|26 (577)
  • 蚯蚓的事还没搞定？干脆开设一个蚯蚓论坛专门研究得了，呵呵 - 明心斋主人 11:00:01 10/01/04| (无内容)
    • 本来已经搞定了,偏偏【dawa】又和【二麻子】干上了,又增添了一堆麻烦 - ozlele 15:31:13 10/01/04| (无内容)
      • 别栽赃啊 - dawa 15:54:09 10/01/04| (63)
        • 我又理解错了? - ozlele 05:40:36 10/02/04| (51)
          • 凑个趣, 再增加点难度吧 - 不动 20:27:31 10/02/04| (771)
            • Perfect！ - ozlele 21:06:43 10/02/04| (141)
  • 换个说法，不知是否有效。 - 圣普 17:19:59 9/30/04| (47)
    • 这个“切大饼”喻，也会成为经典吧：） - hu-ou 09:28:09 10/04/04| (176)
    • 无效,因为 - ozlele 04:29:52 10/01/04| (377)
      • 请进。 - 圣普 20:13:08 10/01/04| (842)
    • 嘻嘻 - dawa 18:13:10 9/30/04| (52)
  • 妙境长老的关于蚯蚓的回答 - 游之 04:34:20 9/30/04| (1K)
    • 那不就是逼着我开始切海星了么 - ozlele 04:41:48 10/01/04| (314)
    • 这里引出了一个重要的问题， - dawa 13:39:24 9/30/04| (41)
      • 切蚯蚓这个问题,隐含了n多个小陷阱,从头开始就是个骗局, - ozlele 05:36:42 10/01/04| (无内容)
        • 嘻嘻，敢回答你的都知道你是设陷阱 - ？ 10:16:39 10/01/04| (158)
      • 请？同志来回答 - dawa 13:40:21 9/30/04| (无内容)
        • 嘻嘻，想让我跳？ - ？ 10:18:56 10/01/04| (4)
  • 嘿嘿，方向全都搞错了！再多一次嘴吧。 - 无不可 17:39:54 9/29/04| (297)
    • 在大家允许的共同兴趣范围内，逃避问题可能更糟 - ozlele 04:42:52 10/01/04| (无内容)
    • 呵呵，无兄好！中秋之后继续愉快！ - 大千 22:25:36 9/29/04| (94)
      • 祝愿大千兄：跃马扬鞭！！！ - 无不可 05:40:58 9/30/04| (174)
  • 没想到你如此粗心.... - 二麻子 10:17:40 9/29/04| (76)
    • 是我的失误，抱歉了，你是没说过这种话 - ozlele 11:27:54 9/29/04| (424)
    • 我再贴一遍 - dawa 11:01:48 9/29/04| (875)
      • 哎呀，我给弄糊涂了，麻叔救命吧 - 愿往西方莲花化生 20:20:36 10/07/04| (249)
        • 就是神识没分裂,因果法也不是一命还一命那么机械. - 二麻子 20:43:00 10/07/04| (无内容)
          • 好象明白点了什么 - 愿往西方莲花化生 12:16:43 10/08/04| (322)
      • “dawa”，求你件事？ - ozlele 11:57:43 9/29/04| (401)
        • 当时怎么聊起来的我都忘了。。。 - dawa 12:08:31 9/29/04| (51)
          • 哎,你忙就算了，谁让我当时不抓住机会呢 - ozlele 12:12:50 9/29/04| (95)
            • 学佛应该是这样的： - 圣普 08:44:33 9/30/04| (809)
              • 我恰恰不是这么认为的 - ozlele 04:58:11 10/01/04| (587)
                • 请进 - 圣普 19:54:01 10/01/04| (991)
              • 吾见有好德如好色者也！ - 大千 08:54:27 9/30/04| (无内容)
                • 惭愧，过奖了。。 - 圣普 08:58:18 9/30/04| (无内容)
      • 帖,就知道帖,大千都被你帖跑了,找谁玩去?找你呀 - ozlele 11:31:12 9/29/04| (35)
        • 嘻嘻，你水平太此，玩起来没劲。。 - dawa 11:50:54 9/29/04|08 (无内容)
          • 多让我自卑呀 - ozlele 11:58:32 9/29/04| (无内容)
  • 一条蚯蚓切两段， - 大千 07:13:56 9/29/04| (332)
    • 一只海星切两块， - ozlele 07:33:24 9/29/04| (272)
      • 与蚯蚓一样，谁是头谁是尾也都一样，不影响答案。 - 大千 08:13:15 9/29/04| (无内容)
        • 40%-60%，哪块继承原来的业？ - ozlele 08:18:12 9/29/04| (44)
          • 根本没生气的事儿，只是现在有空儿了。 - 大千 09:28:01 9/29/04| (98)
            • 我还真怕你生气 - ozlele 09:36:51 9/29/04| (181)
              • 哈哈.真正牛角尖.... - 二麻子 21:19:53 9/29/04| (369)
                • 我还以为你明白了呢 - ozlele 04:47:27 10/01/04| (383)
                  • 真是老土啊。。。 - dawa 08:34:12 10/01/04| (58)
                    • 玩就玩点特殊的,除了肉体,玩点玄乎的多好 - ozlele 15:23:26 10/01/04| (无内容)
                • 有道理。 - hu-ou 07:55:04 9/30/04| (82)
                  • 嘻嘻，俺来捣捣乱 - dawa 09:58:48 9/30/04| (386)
                    • 我找到你喽 - ozlele 05:33:01 10/01/04| (370)
                      • 再容末学补充几句，如有不当之处，请大家宽恕： - 净波 22:10:53 10/05/04|27 (578)
                      • 嘻嘻.你真是没治的粗心呢.嘿嘿. - 二麻子 12:04:45 10/02/04| (738)
                        • 让我想起了武打小说中的排毒疗伤的事情了 - ozlele 16:29:49 10/02/04| (1K)
                  • 嘻嘻.有那么复杂吗,有时候我们不看眼前.... - 二麻子 09:47:24 9/30/04| (256)
                    • 是，您这个证明是很直接、很显然的， - hu-ou 22:55:08 10/02/04| (42)
                    • 我说过我是不知道的，如果你知道那最好， - ozlele 05:26:16 10/01/04| (864)
                      • 真是理论家啊。 - dawa 08:39:05 10/01/04| (44)
                        • 割完猪草,你去帮他要帐吧 - ozlele 15:26:14 10/01/04| (无内容)
              • 你还不如把海星分到夸克级水平好了 - ？ 14:58:37 9/29/04| (185)
                • 好象大家不认为夸克能成佛、想成佛，所以不能那么分 - ozlele 04:48:25 10/01/04| (无内容)
                  • 哦，那我倒要说，夸克概念就是心量妄想。 - ？ 10:08:44 10/01/04| (76)
                    • 加入混战 - dawa 10:19:06 10/01/04| (24)
                      • 怎么叫够意思 - ozlele 15:25:06 10/01/04| (无内容)
                • 嘻嘻，夸克在实验上没有被证实。 - dawa 16:31:17 9/29/04| (28)
                  • 那是另外的问题 - ozlele 05:07:19 10/01/04| (118)
                  • 哈哈，先信着就行。回头到科学佛学再讨论基本粒子不迟。 - ？ 19:18:52 9/29/04| (无内容)
              • 真逗，这个问题好像没有那么那么复杂嘛。 - 观察 13:30:52 9/29/04| (333)
                • 这就是这个问题的有趣之处 - ozlele 04:52:23 10/01/04| (604)
                  • 把复杂的问题简化－－这是一种智慧。 - 观察 08:16:12 10/01/04| (428)
                    • 随时都可以说不知道,我从开始就说我不知道 - ozlele 15:24:43 10/01/04| (无内容)
                • 观察兄，我还真怀念瑜伽论坛啊 - 游之 04:40:06 9/30/04| (16)
                  • 是啊，我也深有同感。同时我自己也有一些反省。 - 观察 08:38:02 9/30/04|09 (517)
                    • 才到44卷，惭愧，不知10月底可否完成前50卷。 - 游之 15:20:02 9/30/04| (122)
              • 不知道。我只是说可能不能全程奉陪。 - 大千 09:56:13 9/29/04| (无内容)
                • 脚底儿抹油? - ozlele 11:33:23 9/29/04| (无内容)
• 疑惑：色如何唯识所显？？ - xinguo 15:26:12 9/18/04| (157)
  • 怎么没有人说说“见分”、“相分”。。。 - dawa 13:52:58 9/19/04| (无内容)
    • 贴几个词条 - dawa 13:58:45 9/19/04| (1K)
  • 试答。 - 大千 23:09:17 9/18/04| (1K)
    • 虚妄分别境故，说无绝对障碍；虚妄分别境故，说有相对障碍。 - 同学 16:18:07 9/19/04| (1K)
      • 依止虚妄分别“境”故说有遍计所执自性。依止虚妄分别"性"故说有依他起自性 - 大千 17:32:10 9/19/04| (无内容)
        • 意识止息，能所具空，才是真圣境。 - 同学 23:09:04 9/19/04| (702)
          • 同学说的也有几分道理呀:) - hu-ou 19:42:45 9/21/04| (无内容)
            • 有哪几分？说说看？ - 大千 20:40:24 9/21/04| (无内容)
              • “见”与“见”不同 - hu-ou 12:11:00 9/22/04| (561)
                • 这是师兄的理解， - 大千 22:32:43 9/22/04| (2K)
                  • 我不理解你的解释 - ozlele 09:28:40 9/24/04| (825)
                    • 如果允许时间差， - 大千 10:20:14 9/24/04| (114)
                      • 不要逃避问题 - ozlele 10:53:44 9/24/04| (108)
                        • 你才是逃避问题。 - 大千 11:13:05 9/24/04| (410)
                          • 原来是你烦了,懒得理我了,所以就翻脸了,不过你有一点不错 - ozlele 11:31:47 9/24/04|22 (523)
                            • 没翻脸，只是说我没那么多功夫陪您，您随便。 - 大千 11:36:21 9/24/04| (无内容)
                  • 不作评论不代表完全认同HU-OU同志的观点 - 同学 19:23:33 9/23/04| (无内容)
                  • 大千同志您的问题就出在这里: - 同学 19:18:27 9/23/04| (1K)
                    • 看得我心花怒放的，求您件事， - ozlele 09:35:15 9/24/04|01 (150)
                      • 如来藏（内）+虚妄分别性能（中）+虚妄分别境（外）。 - 同学 21:05:20 9/24/04| (1K)
                        • 谢谢了,我需要时间来消化 - ozlele 11:43:13 9/25/04| (无内容)
                      • 参考资料！ - 同学 21:00:48 9/24/04| (3K)
                  • 受、想、思、恼、嗔、痴、疑、昏沉、信、念、慧。。。等皆是依他起 - hu-ou 12:01:00 9/23/04| (1K)
                    • 好，您能见依他起，见缘起即是见法见佛，您是圣者了？ - 大千 21:06:39 9/23/04| (131)
                      • 此问不答了？您默认是圣者了？ - 大千 21:59:12 9/23/04| (无内容)
                        • 你也是的，我什么时候反对：凡夫不能如实见依他起。 - hu-ou 07:53:15 9/24/04| (10)
                          • 不能如实见依他起能算见依他起吗？那见的是依他起吗？ - 大千 08:44:15 9/24/04| (无内容)
                            • 好，只要你承认：我是 非如实见 依他起 就OK - hu-ou 13:15:01 9/24/04| (652)
                              • 这不是挺好嘛。 - 大千 14:46:59 9/24/04| (420)
                      • 不用举例子了吧。 - hu-ou 21:39:50 9/23/04| (117)
                        • 不行，说话要有根据，否则就是乱说了。 - 大千 21:50:18 9/23/04| (无内容)
                          • 见性本具，不增不减，不生不灭，这个行吗？ - hu-ou 07:50:26 9/24/04| (40)
                            • 不行，您见到它了吗？ - 大千 08:39:58 9/24/04| (190)
                • 经年累月啊 - yr 12:27:50 9/22/04| (75)
          • 同学呀， - 大千 23:07:33 9/20/04| (1K)
            • 大千同志！ - 同学 13:26:23 9/21/04| (1K)
              • 您偷换概念了。 - 大千 21:12:21 9/21/04| (737)
                • 《解深密经》曰：“依他起相上，遍计所执相执以为缘故，依他起相而可了知” - 同学 13:48:04 9/22/04| (909)
                  • 有佛友相助是大福报。 - 大千 20:34:47 9/22/04| (468)
                    • 我们要重视经论，但不能迷信经论。 - 同学 19:07:01 9/23/04| (无内容)
                      • 应是：我们要重视经论，但不能迷信我们对经论的理解。 - 同学 20:00:27 9/23/04| (无内容)
                    • 您太迷信您对经论的理解。陈那论师主张只有现量与比量两种认识。 - 同学 15:37:17 9/23/04| (156)
                      • 我信的是佛语，您迷的是自己。 - 大千 07:07:52 9/24/04| (无内容)
    • 哈哈，俺有一个怪招 - 护正知 13:12:07 9/19/04| (490)
  • 质障只是相对而言，是没有绝对的质障。因为是妄执有，是无常有，是意能量 - 同学 20:25:58 9/18/04| (782)
  • 把“质碍”归在“物质”边，这是一般的看法 - hu-ou 19:35:13 9/18/04| (167)
  • 无 - 华重楼 18:17:09 9/18/04| (无内容)
  • “色唯识所显”? <网址> - 石头一笑 16:02:45 9/18/04| (209)
• 唯识思想与佛教修学 <网址> - 空明无二智 22:48:15 9/20/04|09 (4K)
• 身边，天边 - hu-ou 09:27:19 9/05/04| (1K)
  • 随便说两句： - 为情所苦 10:14:34 9/17/04| (997)
    • 我也坦白 - ozlele 10:59:27 9/17/04| (228)
  • 好！ - 大千 10:37:23 9/05/04| (无内容)
    • 有人说:有天,但无边 - hu-ou 07:38:55 9/06/04| (68)
      • 不对。 - 大千 08:02:24 9/06/04| (88)
        • 是这样的 - hu-ou 19:16:08 9/06/04| (92)
          • 呵呵，麻叔是这方面的专家。 - 大千 21:01:53 9/06/04| (无内容)
            • 不敢不敢....这问题上,科学家们都干了什么? - 二麻子 02:00:55 9/08/04| (1K)
              • 可否这样理解 - gede 21:07:19 9/14/04| (42)
                • 俺个人不这样看. - 二麻子 23:21:07 9/14/04| (37)
                  • 有点不公平 - ozlele 10:56:38 9/16/04| (578)
                    • 俺个人的看法 - gede 21:27:51 9/18/04| (390)
                      • 这句有问题 - ozlele 20:00:27 9/19/04| (92)
                        • 知识的继承性同样只是假设 - gede 07:19:03 9/20/04| (111)
                    • "感知的肯定不是全部" - hu-ou 12:45:24 9/16/04| (15)
                      • 是不是被搅糊涂了? ;) - ozlele 10:31:48 9/17/04| (51)
                      • 虽然都是妄想,妄想与妄想不同. - 二麻子 21:05:42 9/16/04| (306)
                        • 继续请教 - ozlele 10:30:23 9/17/04| (1K)
                          • 插句嘴吧 - dawa 12:29:13 9/17/04| (362)
                            • 再确定一下你的问题 - ozlele 13:00:33 9/17/04| (536)
                              • 如果"妄想"这个词您不理解,可以换个词。 - dawa 13:36:03 9/17/04| (72)
                                • 刚发现这种说法很熟呀,有你的啊 - ozlele 15:14:03 9/17/04| (无内容)
                                  • 哈哈 - dawa 15:33:20 9/17/04|09 (无内容)
                                • 不能换词 - ozlele 15:11:58 9/17/04| (115)
                            • 你那么能和稀泥，赶明我家搭猪圈找你来砌砖 - ozlele 12:42:41 9/17/04| (121)
                              • 嘻嘻，错了吧 - dawa 13:45:37 9/17/04| (43)
                                • 能者多劳,下回连割草的任务都派给你好了 - ozlele 15:13:23 9/17/04| (64)
                    • 嘻嘻，俺希望看到比 - dawa 11:49:35 9/16/04| (无内容)
              • 刚发现这里 - ozlele 15:05:05 9/13/04| (81)
                • 那里的某些评论者似乎对佛法不够熟悉. - 二麻子 22:06:55 9/13/04| (211)
                  • 其实参与讨论的都不是佛教徒 - ozlele 14:01:28 9/14/04| (144)
                • “无主宰”... - ？ 17:33:29 9/13/04| (200)
                  • “主观意志”也是缘起法。 - 菩提无树 19:19:14 9/13/04| (无内容)
                  • 基本赞同 - ozlele 17:43:55 9/13/04| (470)
                    • 里面这句话,麻子接受现实..... - 二麻子 22:01:04 9/13/04| (251)
              • 好，广义的“上帝” - hu-ou 20:53:39 9/08/04| (1K)
• 植物人能成佛么? - 强词夺理 10:15:26 9/17/04| (152)
  • 谈谈我的看法:关键在于如何处理现代科学与佛法的关系 - 明心斋主人 22:57:31 9/17/04|03 (408)
    • 井水不犯河水? - ozlele 19:28:24 9/19/04| (561)
  • 既然物理意义上的物质粒子是意识虚妄分别境，则有什么是不可成佛的呢？ - 同学 17:20:36 9/17/04| (451)
  • 我小心翼翼的解剖 - ozlele 16:47:46 9/17/04| (109)
    • 断蚯蚓的问题我问过很多人,但是 - ozlele 17:14:30 9/17/04| (72)
      • 我的回答很简单 - ozlele 17:23:10 9/17/04| (520)
        • 哈哈哈,我回答过呀.... - 二麻子 02:11:28 9/18/04| (93)
          • 那麻老师的答案是什么呀，我是刚来的，麻烦您把旧贴贴出来。 - 强词夺理 12:55:42 9/18/04| (无内容)
            • 请进 - dawa 13:10:27 9/18/04| (881)
              • 虽然"这个隐含前提是错的!",但是 - ozlele 20:04:34 9/19/04| (118)
              • “分裂”这个词容易引起歧义 - ozlele 19:17:34 9/19/04| (505)
                • 就是共同的事.怎么具体共同法我们不知道. - 二麻子 22:38:06 9/19/04| (无内容)
          • 没看到或错过了... - hu-ou 08:14:18 9/18/04| (183)
        • 没听说过三个头\五只眼\四条腿\八只手的怪物吗？ - yr 19:20:36 9/17/04| (311)
        • 哈哈，我也不知道。 - dawa 17:31:25 9/17/04| (22)
          • OK,到这已经是思维游戏了 - ozlele 17:37:55 9/17/04| (无内容)
            • 呵呵，您不觉得我这话耳熟了？ - dawa 17:45:13 9/17/04| (无内容)
              • 你是说你早就"不知道"了? - ozlele 17:49:06 9/17/04| (无内容)
        • 还有拿“不知道”得意的？ - 大千 17:26:35 9/17/04| (无内容)
          • 没错，得意在于我敢说出来 - ozlele 17:28:21 9/17/04| (无内容)
            • 好，祝贺您的得意！俺没啥说的了，886！ - 大千 17:31:40 9/17/04| (无内容)
              • "886"是什么意思?另外求你件事情? - ozlele 17:40:46 9/17/04| (145)
                • 再见了。 - 大千 17:48:18 9/17/04| (70)
                  • 太遗憾了,怎么回这样,见到他我一定不饶他 - ozlele 17:50:44 9/17/04| (无内容)
      • 您没看到其中我的回答吧？ - 大千 17:17:57 9/17/04| (228)
        • 你说的这个事情,我不知道,你也无法证明 - ozlele 17:24:30 9/17/04| (无内容)
          • 您怎么知道我无法证明？ - 大千 17:28:01 9/17/04| (无内容)
            • DG,你不会吧 - ozlele 17:31:22 9/17/04| (54)
              • 直接回答问题：您作此结论的根据是什么？【 - 大千 17:33:34 9/17/04| (无内容)
                • 科学不承认,其他宗教不承认,你也不可能show出什么证据来 - ozlele 17:37:23 9/17/04| (无内容)
                  • 科学和其他宗教是真理的标准吗？ - 大千 17:39:39 9/17/04| (无内容)
                    • 这是另外的话题了,而且 - ozlele 17:43:56 9/17/04| (144)
                      • 证明方法不是就这么一种。 - 大千 17:50:08 9/17/04| (无内容)
                        • 继续继续,我想知道 - ozlele 17:51:48 9/17/04| (无内容)
                          • 您的大部分知识， - 大千 18:02:13 9/17/04| (114)
                            • 有道理 - ozlele 18:07:45 9/17/04| (297)
                              • 佛什么都知道，但您不相信，所以不说了。 - 大千 18:11:04 9/17/04| (无内容)
                                • 我相信"佛什么都知道",但这属于个人崇拜和迷信,虽然我真的信 - ozlele 19:30:52 9/19/04| (无内容)
    • 没头的不可能成活。 - 大千 16:51:13 9/17/04| (无内容)
      • 直接回答问题 - ozlele 16:54:51 9/17/04| (111)
        • 嘻嘻，我觉得能成无数佛。 - dawa 17:00:10 9/17/04| (无内容)
          • 你这是胡闹,以前的结论挺好的,怎么话到嘴边就说不出来了呢 - ozlele 17:03:46 9/17/04| (无内容)
            • 哈哈，要不您替俺说吧。。。俺保留反对的权力，如何？ - dawa 17:05:41 9/17/04|12 (无内容)
              • 我说的是你,到嘴边的话就是说不出来 - ozlele 17:11:55 9/17/04| (无内容)
        • 不可能成活当然就不可能成佛。 - 大千 16:58:28 9/17/04| (无内容)
          • 你是说单条胳膊要是能成活,就是能一个佛了? - ozlele 17:02:46 9/17/04| (无内容)
            • 我说你分离出来的没头的身体不是个活人。 - 大千 17:04:58 9/17/04| (无内容)
              • 你怎么定义活人? - ozlele 17:11:10 9/17/04| (无内容)
                • 有阿赖耶识（无始以来潜意识中的记忆）。 - 大千 17:15:13 9/17/04| (无内容)
                  • 什么情况是有,什么情况是无,你无法再详细说明了 - ozlele 17:26:36 9/17/04| (无内容)
                    • 您作此结论有根据吗？ - 大千 17:28:59 9/17/04| (无内容)
                      • 你说一条蚯蚓断两段,能成两个佛,其实 - ozlele 17:47:00 9/17/04| (79)
                        • 举例不同，道理一致。 - 大千 17:55:33 9/17/04| (无内容)
                          • 如果你认为断开的蚯蚓活两条,就已经 - ozlele 17:59:28 9/17/04| (49)
                            • 刚晓的话是真理标准吗？ - 大千 18:03:33 9/17/04| (无内容)
                              • 当然不是,但是你在这里犹豫了,说明你也不知道 - ozlele 19:03:14 9/19/04| (无内容)
                                • 在哪里犹豫了？ - 大千 19:52:37 9/19/04| (无内容)
                                  • 我刚提出晓刚的时候,如果你知道,马上就能反驳的 - ozlele 19:58:40 9/19/04| (无内容)
                                    • 呵呵，告一段落吧。 - 大千 22:57:59 9/19/04| (无内容)
  • 物理学家霍金和植物人只有一步之差。 - 同学 16:39:31 9/17/04| (无内容)
  • 植物人的意识 和肉 体不完全正常联系 - 同学 16:32:52 9/17/04| (108)
  • 您在睡时和植物人不是一样吗？病轻的植物人有时可听到亲人的哭声而流泪 - 同学 16:09:05 9/17/04| (无内容)
  • 不能。 - 大千 11:13:11 9/17/04| (200)
    • 这么问呢 - ozlele 11:23:07 9/17/04| (253)
      • 一切众生皆有佛性，即都有成佛的可能性。 - 大千 11:41:32 9/17/04| (无内容)
        • 无脑的植物人和从身上切下的肿瘤有什么区别? - ozlele 11:44:27 9/17/04| (33)
          • 他们的意识都在沉睡中，沉睡程度不同而已。 - 同学 15:58:44 9/17/04| (无内容)
          • 当然有区别。 - 观察 12:04:31 9/17/04| (92)
            • 你先仔细考虑一下我提出的诘难的核心是什么 - ozlele 12:10:24 9/17/04| (75)
              • 向您请教：您的发言的核心是什么？ - 观察 12:27:48 9/17/04| (无内容)
                • 说来不好意思 - ozlele 12:34:42 9/17/04| (135)
                  • lele，据说有人无脑组织但活得挺好IQ也不错 - yr 13:51:30 9/17/04| (66)
                    • 有可能 - ozlele 15:24:45 9/17/04| (32)
                      • lele是要说：IQ=0就不能成佛？ - yr 19:04:54 9/17/04| (48)
                    • “无头人”挑战传统医学 - 大千 14:47:11 9/17/04| (5K)
                      • 我说这么半天你跑哪去了呢,你行,你狠,但是 - ozlele 15:19:26 9/17/04| (151)
                        • 一个脑袋（包括砍掉）的一个，两个脑袋的两个。 - 大千 15:26:27 9/17/04| (无内容)
                          • 你的意思是说"阿赖耶"在脑袋里? - ozlele 15:44:14 9/17/04| (无内容)
                            • 这么说很不准确。 - 大千 15:51:50 9/17/04| (无内容)
                          • 上来啦好 - ozlele 15:35:54 9/17/04| (50)
                            • 以有阿赖耶识为准。 - 大千 15:39:51 9/17/04| (无内容)
                              • 别拿佛教词汇绕我 - ozlele 15:42:27 9/17/04| (109)
                                • 我来说吧。。。 - dawa 15:46:42 9/17/04| (124)
                                  • 你不能在虚实之间跳跃 - ozlele 16:09:42 9/17/04| (179)
                                    • 这个讨论过。 - 大千 16:31:00 9/17/04| (15K)
                                      • 评论起来就是一个词 -- 罗嗦 - ozlele 16:45:42 9/17/04| (40)
                                • 成佛的就是这个，别的都错。 - 大千 15:46:29 9/17/04| (无内容)
                                  • 这就是你的不对了 - ozlele 16:10:48 9/17/04| (66)
                                    • 直说就是这个词，佛教词之外没谈这个的。 - 大千 16:16:46 9/17/04| (无内容)
              • 有这样的例子吗？ - dawa 12:25:52 9/17/04| (24)
                • 如果"反例"这个词不准确,我们可以改正,但是问题还在 - ozlele 12:31:32 9/17/04| (181)
                  • 我的意见是： - dawa 13:31:05 9/17/04| (130)
                    • 不要这么说 - ozlele 15:23:45 9/17/04| (188)
• 探讨：言说所含的如实性或真理性不可取消 - hu-ou 11:33:07 9/11/04| (1K)
  • 很好,赞同 - yxy 09:16:56 9/13/04| (无内容)
    • 终于挑看完了杨兄的《略论》 - hu-ou 12:43:53 9/13/04| (279)
      • 谢谢,希望详细谈谈 - yxy 15:45:42 9/13/04| (380)
        • 存在与实在不能划等号。。。。。。 - 正信因果 22:41:06 9/13/04| (无内容)
• 雖誦千章 不義何益 （转贴） - 大千 09:20:38 9/06/04| (4K)
  • 常诵经典，虽然当下不解意趣，将来必定获得智慧 - 傻愣子 21:48:26 9/13/04| (1K)
  • 不知为什么,我挺理解“誦經不須解義”的 - ozlele 17:39:03 9/13/04| (900)
  • 雖多誦經，不解何益？！ - 菩提无树 23:19:52 9/11/04| (无内容)
  • 是智中师写的吗？ - aruni 14:52:50 9/06/04| (无内容)
    • 是。我们应学法师只讲理，不论人。 - 大千 15:20:49 9/06/04| (无内容)
      • 与“无须解义”相类的还有“无念诵经法门”，不知道有无经论依据？ - 菩提无树 18:33:23 9/13/04| (无内容)
      • 赞叹法师能写此文 - aruni 15:26:44 9/06/04| (16)
  • 这里的某大法师应该是指净空，他对佛教的破坏实在超出人们的想象 - 阿赖耶识 10:40:51 9/06/04| (26)
• 傻愣子说几句老生常谈的话题 - 傻愣子 21:23:11 9/13/04| (1K)
• 请教唯识学的一些疑问…… - xinguo 16:18:19 9/12/04| (237)
  • 遍计所执就是二我执。 - 大千 17:53:24 9/12/04| (113)
• 略论佛教的世界观(9.8)目录 - yxy 15:25:35 9/08/04| (5K)
  • 内容简介 - yxy 17:56:04 9/10/04| (3K)
• 任何事不做时，无念、一念不生是什么？ - 少说空话多修行 08:52:05 9/08/04| (171)
  • 这个说的应该是“胜义菩提心”境界，将要进入三摩地菩提心 - 小草 12:25:58 9/08/04| (258)
    • 在忆忘如一之前 - 少说空话多修行 20:03:07 9/08/04|09 (58)
      • 我在前贴中已经说了这些都是“胜义菩提心”阶段的修行方法。 - 小草 20:19:15 9/08/04| (327)
        • 呵呵，都登地以上菩萨的境界了 - ？ 12:45:53 9/09/04| (28)
          • 胜义、三摩地菩提心都不是登地境界，是因地境界 - 小草 13:06:22 9/09/04| (无内容)
            • 我倒！向您举手投降。 - ？ 13:23:49 9/09/04| (无内容)
              • 上面是龙树菩萨的根据佛经而说的观点，非是我说。请看我主贴 - 小草 14:31:24 9/09/04| (无内容)
                • 没看到菩萨说过“胜义、三摩地菩提心都不是登地境界，是因地境界”啊？ - ？ 19:46:41 9/09/04| (42)
                  • 龙树：诸佛菩萨昔在因地，发是心已，胜义、行愿、三摩地为戒 - 小草 20:25:49 9/09/04| (677)
  • 是无想定。 - 大千 09:48:01 9/08/04| (无内容)
    • 嘿嘿,大千粗心上当.那地方不是一念不生.嘿嘿. - 二麻子 11:22:50 9/08/04| (无内容)
      • 想问题？ - ？ 14:45:55 9/08/04|26 (无内容)
    • 您说楞严是外道？ - 少说空话多修行 10:11:32 9/08/04|09 (无内容)
      • 您说一念不生是有想么？ - 大千 11:50:58 9/08/04| (无内容)
        • 师弟没有说什么，这段经文文字浅显 - 少说空话多修行 18:47:12 9/08/04| (16)
          • 你说了“任何事不做”，经文是这个意思吗？ - 大千 05:53:20 9/09/04| (无内容)
            • 师弟没有说什么事不做 - 少说空话多修行 08:57:04 9/09/04|09 (66)
              • 不要把自己的理解乱扣到别人头上。 - 大千 09:06:26 9/09/04| (无内容)
                • 那您就说清楚您说的无想定指师弟贴子上的哪里？ - 少说空话多修行 09:11:21 9/09/04|09 (12)
                  • 任何事不做时，无念、一念不生就是无想定。 - 大千 09:13:15 9/09/04| (无内容)
                    • 如果行住坐卧都是定 - 少说空话多修行 09:19:06 9/09/04|09 (104)
                      • 行住坐卧不可能一念不生，一念不生就是无想定。 - 大千 09:35:31 9/09/04| (无内容)
                        • 您是说一秒钟也不可能一念不生了？一念不生是无想定？ - 少说空话多修行 09:47:16 9/09/04|09 (845)
                          • 是，在凡夫境界内就是这样。 - 大千 09:57:35 9/09/04| (92)
                            • 师兄，我们是在论见而不是论修 - 少说空话多修行 10:00:55 9/09/04|09 (无内容)
                              • 总之，你说的状态无法修行。 - 大千 10:24:39 9/09/04| (无内容)
                                • 那说说这种状态能不能修呢？ - 少说空话多修行 10:29:27 9/09/04|09 (131)
                                  • 能。 - 大千 10:54:52 9/09/04| (无内容)
• 有谁能帮我贴出《慈氏咒》来，我发愿今生去内院的！ - 甘都堂 18:18:52 9/08/04| (无内容)
  • 恭喜师兄，欢喜发愿，即得中品往生。如经中说： - 大千 07:14:03 9/09/04| (182)
  • 佛说观弥勒菩萨上生兜率天经 - 大千 07:06:21 9/09/04| (7K)
    • 谢谢 - 甘都堂 19:54:40 9/09/04| (无内容)
• 请接受且不吝赐教我内心深处的问题---- - karen 21:44:16 9/08/04|04 (692)
  • 人的第七识（潜意识）中， - 大千 06:11:01 9/09/04| (260)
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• 新书到！请进！ <网址> - shihr 16:50:06 9/08/04|03 (246)
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• 关于“合三离二---”的求教 - 无源 08:45:32 9/08/04| (164)
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• 哪里有集量论更多更浅显的资料呀？ - chzhuang 00:28:54 9/03/04| (112)
  • 这个难呀！ - 学慈 20:51:05 9/04/04| (122)
  • 格鲁教法集成 <网址> - 大千 08:24:37 9/03/04| (无内容)
    • 谢谢大千师！ - chzhuang 14:28:38 9/03/04|01 (无内容)
      • 別隨便就稱人為“师”！ - 月黑鬼車來 20:22:41 9/04/04|14 (42)
        • 请问：随便称人为师有何过患？ - 明心斋主人 17:44:22 9/05/04| (30)
          • 过患就是─學費交不完！ - 月黑鬼車來 01:07:17 9/06/04|18 (无内容)
            • 然则不交学费仅称师如何？ - 明心斋主人 16:19:13 9/06/04| (无内容)
      • 不敢，咱们都是居士，称兄好点吧。 - 大千 14:49:16 9/03/04| (无内容)
• 基于集量论对现象学“本质直观”的一些反思 - chzhuang 11:43:07 9/05/04| (4K)
  • 我感觉非常好 - yxy 10:04:56 9/06/04| (122)
• 正知正念、活在當下 （转贴） - 大千 09:25:10 9/06/04| (5K)
• 标题：何者为『修得无崖际总持法门之利益』 <网址> - famscl 22:41:05 9/05/04| (2K)
• 大千能帮我找找解深密经里说般若法轮不了义的经文原文吗 - 静风 17:16:57 8/04/04| (无内容)
  • 藏要本，我加了一下现代标点。 - 大千 20:41:06 8/04/04| (614)
    • 哪位师兄能帮忙找找经里说三转法轮不了义的经文原文吗 - aruni 23:18:29 8/30/04| (48)
    • 菩萨乘佛威神力，代佛说法，这也是佛法开显的方法之一。 - pengcuo 09:34:38 8/18/04| (无内容)
    • 麻叔怎么看这一段？ - 茶壶 12:24:13 8/08/04| (无内容)
      • 从当年看解深密时开始..... - 二麻子 12:36:01 8/08/04| (263)
        • 这位菩萨的名字真有意思 - 茶壶 22:36:57 8/12/04| (40)
          • 呵呵，这是因为所指对象不同。 - 大千 11:41:14 8/13/04| (288)
            • 嘻嘻，回文不尽。 - iamfisher 15:24:10 8/15/04| (50)
              • 不像藏文。 - 大千 18:39:14 8/15/04| (无内容)
                • 可像梵文或巴利文？ - iamfisher 13:40:12 8/16/04| (20)
                  • 俺也好奇，只是不懂，没辙了。∶( - 大千 14:46:16 8/16/04| (无内容)
                    • 哈，难倒清华人的问题果然不好答 - iamfisher 19:26:24 8/16/04| (无内容)
            • 哈哈，长见识了 - 茶壶 21:17:05 8/13/04| (无内容)
          • 古德有云： - 常青 09:21:21 8/13/04| (39)
        • 一点想法： - 明心斋主人 17:28:56 8/09/04| (251)
          • 我可不敢确定呢..... - 二麻子 02:39:56 8/10/04| (694)
            • 两个"本意"? - hu-ou 22:03:35 8/10/04| (309)
              • 嘻嘻.兄弟您是说.... - 二麻子 23:24:13 8/10/04| (216)
                • 是啊,"法性"对我(凡夫)来说,是抽象 - hu-ou 23:40:51 8/11/04| (855)
            • 赞叹！ - 古慈 11:42:35 8/10/04| (60)
            • 这样说就更圆满了。 - 明心斋主人 09:39:17 8/10/04| (无内容)
            • 佛陀实在是没什么本意。。。 - 善来 05:51:29 8/10/04| (71)
              • 善兄您好！ - 常青 11:59:14 8/11/04| (204)
                • 所以到了禅门这里 - 常青 12:23:22 8/11/04| (328)
                  • 常兄很厉害呀。 - 善来 00:55:55 8/12/04| (87)
                    • 惭愧，惭愧 - 常青 09:31:00 8/12/04| (357)
                    • 三段论能推到底吗？ - 明心斋主人 08:58:28 8/12/04| (无内容)
                      • 三段论 - 玄兹 08:24:48 8/27/04| (496)
                      • 三段论能推到底。 - 善来 21:13:58 8/12/04| (无内容)
                        • 那您为何卖关子？ - 明心斋主人 21:37:07 8/12/04| (无内容)
                          • 是您在卖关子啊，老明。 - 善来 05:14:19 8/13/04| (63)
                            • 哈哈.好了好了...... - 二麻子 12:16:12 8/13/04| (60)
                              • 哈哈，好了好了。。。 - 善来 05:30:05 8/16/04| (76)
              • 实在是怎么说都行，而关键全在如何理解。∶） - 大千 08:04:04 8/10/04| (无内容)
• 摄大乘论 - yoyo 11:29:01 8/22/04| (56)
  • 多宝讲寺有 - 缁衣 14:07:18 8/22/04| (77)
    • 地址：浙江省三门县高枧乡多宝讲寺　流通处 - 缁衣 14:08:49 8/22/04| (160)
• 瑜伽师地论 - yoyo 11:34:31 8/22/04| (126)
  • 请进。 - 缁衣 13:58:59 8/22/04| (525)
• 拜读麻叔和Y兄在科学、哲学与佛学论坛帖子有感 - 明心斋主人 09:49:48 8/05/04| (1K)
  • 对有感有感。 - 大千 17:54:07 8/05/04| (599)
    • 嘻嘻,有感三次方..... - 二麻子 01:34:32 8/06/04| (461)
      • 哈哈,四次方 - yxy 11:16:00 8/06/04| (1K)
        • 5.5次方?????? - 二麻子 05:48:33 8/07/04| (1K)
          • 再次看您演示诀窍,非常感谢 - yxy 09:55:11 8/09/04| (807)
            • 嘻嘻.N可能是不可数无穷呢...人生有限,没法全搞明白.... - 二麻子 10:00:11 8/09/04| (25)
              • Y兄也许是要准备化上一大无数劫来搞定此事？ - 明心斋主人 10:47:00 8/09/04| (无内容)
              • 哈哈.受教!受教! - yxy 10:41:24 8/09/04| (无内容)
        • 5次方 有个问题：假撒手会不会弄假成真？ - 明心斋主人 16:43:15 8/06/04| (349)
          • 这里有两件事情... - 二麻子 05:35:21 8/07/04| (201)
          • 您还没完全理解我的意思 - yxy 18:01:46 8/06/04| (1K)
            • 似乎我更大的问题是表达不够善巧: - 明心斋主人 22:29:00 8/06/04| (2K)
              • 继续表达，继续理解 - yxy 09:33:16 8/09/04| (3K)
                • 如果仅仅为了解决自己的问题，我觉得不必另外开发一套语言， - 明心斋主人 10:57:13 8/09/04| (36)
                  • 我当然想用传统语言, - yxy 11:20:01 8/09/04| (143)
                    • 我想还是我们对佛学理论下功夫所致。 - 明心斋主人 11:28:50 8/09/04| (44)
                      • 那是当然. - yxy 11:36:04 8/09/04| (72)
                        • 我现在关心的是， - 明心斋主人 11:40:34 8/09/04| (96)
                          • 是吗?大家共许的世俗谛如何定义 - yxy 11:47:10 8/09/04| (33)
                            • 您的意思是说菩萨的语言不足以解决法义争论问题， - 明心斋主人 17:19:27 8/09/04| (254)
                              • 明斋主这个说法有点吓人...... - 二麻子 08:40:09 8/10/04| (252)
                                • 这样的表述确实不够善巧， - 明心斋主人 09:42:19 8/10/04| (134)
                                  • 前面说乱了,总结一下,便于讨论 - yxy 00:10:43 8/13/04| (2K)
                                    • 简评 - yxy 00:35:59 8/13/04| (1003)
                                  • 这个支持...;.嘻嘻. - 二麻子 10:33:40 8/10/04| (无内容)
                            • 我自说自话当然不行， - 明心斋主人 11:53:01 8/09/04|05 (220)
                              • 什么是清净传承和世俗谛一样,每个人理解不同 - yxy 12:02:04 8/09/04| (170)
                                • 无论如何理解，最终总要走这步的。 - 明心斋主人 12:05:38 8/09/04| (92)
                            • 晚上出差.回来再讨论吧. - yxy 11:50:30 8/09/04| (无内容)
                      • 更正：对佛学理论下功夫不足所致。 - 明心斋主人 11:29:33 8/09/04| (无内容)
                • 先回这一点： - 明心斋主人 10:45:30 8/09/04| (707)
                  • 不离文字意识,但又反对逻辑 - yxy 10:49:00 8/09/04| (22)
                    • 说的是。 - 明心斋主人 10:52:41 8/09/04| (85)
                      • 或许误解了反科学文化人 - yxy 11:16:04 8/09/04| (69)
                        • 违反逻辑也是在不离文字的范围内才可能发生的事情。 - 明心斋主人 11:26:31 8/09/04| (134)
                          • 在不离文字的前提下逻辑是个很有力的挖低级错误的工具 - yxy 11:33:34 8/09/04| (69)
                            • 当然当然 - 明心斋主人 11:36:33 8/09/04| (22)
              • 嘻嘻,俺那句话是大千兄说过的 - iamfishers 10:40:09 8/08/04| (1K)
                • 四重二谛如何挺Y兄？ - 明心斋主人 11:44:43 8/09/04| (无内容)
                  • 就算没有“证得”“胜义”，总算懂些“世间”“道理” - iamfisher 16:11:10 8/09/04| (66)
                    • 捣什么浆糊？Y兄可不是来讲世间道理的呀！ - 明心斋主人 17:12:56 8/09/04| (36)
                      • 嗯，佛说过：娑婆世界的佛法是以刚强的话语来表达的 - iamfisher 11:35:12 8/10/04| (1K)
                        • 噢。是维摩大居士说的。 - iamfisher 11:36:59 8/10/04|05 (无内容)
                    • 哈哈，师兄够神的！ - 大千 16:48:31 8/09/04| (无内容)
              • 古怪呀古怪...哈哈呀.... - 二麻子 01:07:01 8/07/04| (169)
            • 最后这位就像伟大的Googel - yr 18:27:26 8/06/04| (175)
      • 哈哈，四次该Y兄方了…… - 大千 08:16:49 8/06/04| (无内容)
    • 看来Y兄对唯识的理解得到了大千兄的认可， - 明心斋主人 18:48:02 8/05/04| (115)
      • 俗谛是佛对世间（包括有情）的看法， - 大千 19:23:24 8/05/04| (458)
        • 好，这回咱俩站在一边了。 - 明心斋主人 20:46:46 8/05/04| (16)
• 回yxy兄,对立是纯粹的抽象概念,毫无实质.(科哲又满帖了) - hu-ou 21:09:21 8/09/04| (1K)
  • 好，名言就是分别，分别就是矛盾，所以分别即错。 - 大千 22:08:13 8/09/04| (无内容)
• 尸体和化石 - lotusworld 11:49:49 7/31/04|04 (439)
  • 另外 - 101 22:56:00 8/03/04| (538)
    • 可是在宇宙早期，所有生命都难以生存 - 云起 23:34:52 8/03/04| (无内容)
      • 各有原因，还是是业力因果六道轮回 - 101 14:01:32 8/04/04| (无内容)
  • 我猜想 - 101 22:47:17 8/03/04| (310)
  • 一者诸法平等，二者信息不灭 - 云起 20:13:21 8/03/04| (无内容)
  • 这个问题复杂一点儿。 - 大千 17:19:59 8/02/04| (3K)