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用户名: CITAO慈涛
粗一点说:比如某甲N世前相似相续的前生和某乙N世前的前身互相打杀,结下恶性种子。
某甲虽潜藏了这个恶性种子,但是后来经过很多世的归依正法的修行,N世后,某甲和某乙因缘相遇(在此之前一直没有:即种子未显),但是某甲此时却修道有成,以大智慧力和慈悲忍辱力反而借此因缘度了某乙。。。
不就是很好的例子吗?
你们当时讨论时用的这个例子,俺怎么认为有问题呀,N年后甲再见乙,第一刹那现出“身段”是没有善恶的,善恶是后心另种别配,“善恶临时别配之”嘛,不能说明种子变异了呀,这个可以这样解释,由于此人不断修习善法,善法长时现行,看见什么都用善心所种
子去“配之”,不能说“身段”有善恶吧,俺那例子更典型哈。


本贴于2009-11-30 16:39:19在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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