随着定慧之力的提高,自然地就能够越来越敏锐地观察到名色的现起。并不是说要刻意为之。举个例子:比如面前有一大排树,有人就边走边数,数到最后,他说最后一棵树是长什么样的,然后我问他:“怎么可能有最后一棵树?怎么可能有最后这个概念?”理论上,确实可以一直数下去。但是在经验上,却是有限的确实有最后一棵树。
师兄所说:现量证见种子与现行,这可能是用功的方向。但再下去,应该是烦恼种子被根除不再现行。即使要现量证见种子与现行,那么请问现行是什么?现行可以微细到什么程度?