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用户名: 王老师饶命

楼太高了,开新帖吧

缘法实无生”,就是说缘起法实际上根本就没有生起来过,也就是说根本就没有缘起法。
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师兄前半句解释俺所引的经论,说“因缘法根本没有生起来过”,这俺同意
但后半句“根本就没有缘起法”,却是师兄的增益。缘起法不可得、非有与缘起法根本没有,是完全不同的。

佛说稻杆经:弥勒菩萨摩诃萨,答具寿舍利子言:今佛、法王、正遍知,告诸比丘:若见因缘即能见法,若见於法即能见佛者。又经云:世尊略说因缘之相:彼缘生果,如来出现、若不出现,法性常住。乃至法性、法住性、法定性、与因缘相应性、真如性、无错谬性、无变异性、真实性、实际性、不虚妄性、不颠倒性等,作如是说。

若因缘法根本没有,则不可见,亦不得见法,亦不得见佛,亦不得有如是因缘之相。注意,俺这样说并不代表俺认为因缘法为有

 



受苦甚善而快乐不善
快乐点燃了五毒的欲望
而受苦则消除过去积累的恶业
苦难是上师的恩赐
受批评甚善而受赞叹不善
受赞叹是我慢庞胀增上的因
而批评则揭露了我的过失
贫穷甚善而富裕不善
越富越想招来和保有更多财物
贫穷是对妙法生信和成就的因
本贴于2009-08-05 22:14:28在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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