究竟法是四大类:色、心、心所、涅盘。
“有情”,“花”都是概念法,可以分析为究竟法。
涅盘法近于唯识学的“圆成实”
“色、心、心所”近于唯识学的“依他起”。
概念法则近于唯识学的“遍计所执”。
当然,也不尽相同。