唯识为何要说唯有识
[
慈氏学论坛
] [
回复
] [
引用回复
] [
表格型
] [
跟帖
] [
关闭
] [浏览
0
次]
用户名:
CITAO慈涛
诸心心所,依他起故,亦如幻事,非真实有。为遣妄执心、心所外实有境故,说唯有识。若执唯识真实有者,如执外境,亦是法执。
于凌波居士:不但外境非真实有,即一切心王心所,也不是真实有性,因为它们都是依托其他因绿而生起之故,如同以幻术变造的戏法一样。那么,心境既然都非实有,为什么说唯有识呢?那是因为遮遣外道余乘,一般执著心、心所外,别有实境之故,所以才方便说唯有识,并不是说唯识实有。若执唯识是实有者,那就同执著外境实有一样,也是法执。
本贴于2009-12-06 12:11:56在
乐趣
→
哲学宗教
→
慈氏学论坛
发表.
[
编辑
] [
删除
] [
查看ip
] [
加入黑名单
] [
推荐到首页
]
【
加入我的乐趣收藏夹
】
【
乐趣举报信息留言
】
[
发表新帖
] [
回复该帖
] [
引用回复
] [
表格型
] [
关闭
]
本贴跟从标题:
为什么要引用这一段
【
CITAO慈涛
】 2009-12-07 22:47:10 (2KB)
Re:唯识为何要说唯有识
【
海南鸡蛋
】 2009-12-07 20:29:50 (318)
不说唯有识干吗取名叫唯识?
【
vava99
】 2009-12-07 13:19:19 (957)
这里可要小心哦!
【
散人问道
】 2009-12-06 21:30:31 (56)
快速回复:
主题
内容
图片链接
选项
显示签名
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;
6. 禁止发表任何涉及政治、军事、外交等内容的言论;