平等心可以暂时消除习气反应,无想外道甚至可以做到在五百大劫中使“旧有的习气模式失去了效力”,但五百大劫之后仍旧只能回到旧有的习气模式中,就是因为这种“暂时消除习气反应”的方法不是走向解脱的正确方法,无始以来积累而成的旧有的习气模式无限深厚,不是用暂时压制其中一部分反应的方法就可以从根本上消除的。
佛陀分析了烦恼的生起原理:“缘无明而有行,缘行而有识……如此,是为一切苦蕴之集起。”所以根除一切苦蕴之集起的正确方法是消除无明,也就是要靠无我的智慧。
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