所以呀,这回是你找的麻烦了。呵呵。
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用户名: 二麻子

按你的解释,所谓诸位行相,实际是妄识分别之意。不是见不见的
问题,是有没有遍计执的问题。

佛也照样能分别:“能善分别诸法相,于第一义谛不动摇”,但佛没有妄执。

妄计分别遍计所执,当然与见胜义谛相遣除妄计不能并存。呵呵。这就符合你
的要求了。


本贴于2010-02-09 12:00:19在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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