这里似乎不完全对。
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用户名: 二麻子
第二刹那开始寻求:这第一刹那是个什么念头呢?是色、声、香、味、触?还是法?已经开始分别和比较的过程了,就不是现量了

----也不错。实际是现量依然在,只是凡夫落在分别里不能体会现量。当然,现量这东西,说体会就落能所对立了,但不说似乎更没利益。


本贴于2009-07-22 09:32:37在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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