看量刚晓师的理宝藏论讲记的时候看到这样一段有趣的话
这个如果按唯识是怎么讲的?摄论里的无始来时界?
我觉得是不是应该这样来说比较好,无始来时凡夫都是不觉,以客尘烦恼之不觉为常态.只有佛彻证了这个不觉常态后面的真实.