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用户名: 游戏海
依ch兄所说作如下推论:
1、[现象]是[概念法]。因为ch兄说:“种种现象,如:有情、人、男人、女人、动物,以及看似恒常不变的事物。于《阿毗达摩论》的观点,这些现象...它们的存在方式是概念化与不真实的。它们只是由心构想而成的产物,”
2、而[有为究竟法]属于[现象]。因为ch兄说:“诸究竟法...是组成种种错综复杂的现象的成份”。
结论:[有为究竟法]是[概念法]。

ch兄说的[有为究竟法]是“由心构想而成的产物”吗?


本贴于2009-07-21 15:44:14在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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