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用户名: 王老师饶命
俺纠缠大千师兄的地方,是俺认为大千师兄认甚深缘起为实有
师兄所说识的现量,与俺强调的“假名缘起法都无所有”不同。识的现量虽然也是现量,但不具备决定证悟。俺在上面给大千的帖子中特别强调,俺那个表述中不能漏“都”字,俺的意思是,具备决定证悟,已竖决定见宗,即堪为“都”所摄;“假名缘起之法无所有”的这个表述,就不严密,将证或不证都含摄了。这里顺带赞一个,古人译经,真厉害,简简单单一个字的有无,那个含义的意境居然就在里面了。。。
俺估计大千师兄不会注意到这些实践的地方,呵呵


受苦甚善而快乐不善
快乐点燃了五毒的欲望
而受苦则消除过去积累的恶业
苦难是上师的恩赐
受批评甚善而受赞叹不善
受赞叹是我慢庞胀增上的因
而批评则揭露了我的过失
贫穷甚善而富裕不善
越富越想招来和保有更多财物
贫穷是对妙法生信和成就的因
本贴于2009-08-06 12:25:36在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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