道理我想大千师兄已经点的很透了,南传不接受唯有识,只承认缘起法有,对缘起法是否真实以及产生的原因不关心,这怎么可能解决唯识所能解决的问题呢?打个比方,只承认漂在水面上的东西具有不沉于水下的缘起,却不关心它们为什么会漂在水面上,那人们怎么可能造出钢铁船只和潜水艇呢?南传说的“非我”只能空掉“人我”,根本空不掉“法我”,空不掉“法我”就见不到无为法,入的涅盘也是有余涅盘。另外,只承认现象流转不是我,而不明释轮回主体及其本源,容易让人产生这样错误的观点:有情和无情分不清,造什么业都无所谓,反正都是现象流转。
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