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发帖人 主题:  请教光明师兄 楼主
用户名: vava99
注册日: 2009-02-12
发表于 2010-02-11 00:06:18 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
是否可以这样说,从初地到十地的菩萨,对他们自己而言是染污依他起和清净依他起共存?而佛则成就圆满清净果位,完全消除了染污依他起?那么您所说的除遣诸行相除了祛除遍计所执性还包括除遣染污依他起性,这里除遣的染污依他起性具体是指的什么?既然登地的菩萨还有染污依他起法存在,那么您所说的除遣的染污依他起法是指哪部分呢?请您详细的解释一下除遣诸行相的过程。


发帖人 主题:  抱歉。。 第2楼
用户名: 光明照大千
注册日: 2009-10-30
发表于 2010-02-11 00:28:29 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
您的问题俺回答不上,俺不懂啥叫“染污依他起”和“清净依他起”,或者您先解释解释?
发帖人 主题:  恩 第3楼
用户名: vava99
注册日: 2009-02-12
发表于 2010-02-11 00:58:04 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

染污依他起法就是指染污种子及其生起的现行,之所以称其为染污是因为它能生起烦恼、所知二障。对凡夫而言这种现行会产生遍计所执相。

清净依他起法就是与染污依他起法相对而言,能生起根本无分别智。


该贴于2010-02-11 22:40:26被vava99编辑过
发帖人 主题:  哪些经论讲这个? 第4楼
用户名: 光明照大千
注册日: 2009-10-30
发表于 2010-02-11 11:30:39 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
俺去看看再说。
发帖人 主题:  前面提问不妥 第5楼
用户名: vava99
注册日: 2009-02-12
发表于 2010-02-11 23:05:24 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]

我读的经论很少,只是见有文章这样提过。又仔细思考了一下,我前面的提问并不妥当。其实见空性后,依他起性已经发生了质的变化,与凡夫位的依他起性完全不同,原来凡夫位的染污种子已经失去作用,完全由新的种子生起现行。只是从初地到十地还并不圆满,还要祛除烦恼、所知二障。登地以后的圣者还是存在依他起性的,师兄所说的除遣诸行相包括除遣依他起性是指的什么呢?

 

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