南传论典中,有介绍。当然,唯识学不一定承认南传论典。
其实,十二缘起支,并不是每一支都是独立的,而是往往相互交叉的。十二缘起相当于缘起的一个总说。
无明,行,识,名色,六入,触,受,爱,取,有,生,老死。