Re:自性分别的问题
[
慈氏学论坛
] [
回复
] [
引用回复
] [
表格型
] [
跟帖
] [
关闭
] [浏览
0
次]
用户名:
大 千
自性分别没有一般意义上所说的能所分别。
自性分别是现量,只存在一刹那,因此没有进行分析、比较的可能性,没有粗显的二元分别如计度、忆念等,也就是说并没有明显的能所分别。它只是生起了一个念头,或说出现了一个信号,就其内容来说当然也是一种分别,但仅此一项,没有下文(下文就是寻求心等利用忆念计度比较的似现量而不是现量了),现量的每一刹那都是新生的,只有一个信号,没有第二个可以与之相对,所以说现量没有一般意义上所说的能所分别。
本贴于2009-09-05 10:23:44在
乐趣
→
哲学宗教
→
慈氏学论坛
发表.
[
编辑
] [
删除
] [
查看ip
] [
加入黑名单
] [
推荐到首页
]
【
加入我的乐趣收藏夹
】
【
乐趣举报信息留言
】
[
发表新帖
] [
回复该帖
] [
引用回复
] [
表格型
] [
关闭
]
本贴跟从标题:
五识缘八识本质相分时
【
无畏金刚
】 2009-09-05 16:20:58 (144)
依究竟些的古义,
【
大 千
】 2009-09-06 09:11:56 (830)
呵呵呵呵。。。。。
【
二麻子
】 2009-09-05 10:34:18 (0)
八识习性产生能观待的分别心,八识本质相分是所观待产生的境?
【
无畏金刚
】 2009-09-05 11:36:51 (28)
快速回复:
主题
内容
图片链接
选项
显示签名
郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;
6. 禁止发表任何涉及政治、军事、外交等内容的言论;