“就胜义谛而言,无有自他,是不一不异,互摄互入,如虚空般的明觉,俗点说“同体大悲”。”——师兄能不能解释的再明白些,至少众生还有不一的区别,否则我造业是不是就等于你造业?我成佛是不是就等于你成佛?这样显然不对,所以我认为众生在本质上还是有区别的。