不落断见便是正确的见地
[慈氏学论坛] [回复] [引用回复] [表格型] [跟帖] [关闭] [浏览0次]

用户名: 贵石
不落因果从字面看,有有超出因果范畴的意思;不被因果所缚,是任运自在,但谁能说能够超出因果规律的。菩萨怕因,众生怕果,菩萨也没说过超出因果。

重要的是不能说无因无果,不承认缘起法。这是问题的关键。再大的修行人也不能说超越因果。即使万法皆空,也不能是不承认缘起法的。所以万法皆空,即是相对意义上的实我实法。没有前因那有后果。没有缘起那有缘生。不落因果和不被束缚是不同的。

师兄记错了吧,比如说百丈并没有说不落因果,这是大家都知道的。师兄可不要落入断见啊,前面有例子了已经。


本贴于2009-06-24 10:18:50在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
[编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单] [推荐到首页]

 
加入我的乐趣收藏夹 乐趣举报信息留言
[发表新帖] [回复该帖] [引用回复] [表格型] [关闭]


快速回复:
主题
内容
图片链接
选项显示签名
        

郑 重 声 明
1. 任何言论纯属作者个人观点,与乐趣无关;
2. 禁止发表反动、色情和其他违反国家法律、法规的言论、信息;
3. 禁止利用本论坛进行赌博、非法买卖等违法行为;
4. 禁止发表恶意攻击他人的言论;
5. 任何转载或转贴都应注明真实作者和真实出处;
6. 禁止发表任何涉及政治、军事、外交等内容的言论;