3、不认可我帮您设想的回答,并继续拒绝回答前面留下的问题
您选哪个?
留下的问题如下,在上面的整理中也有:
Yxy:“说阿赖耶和种子一体更准确些。”“虽然有说种子是一个一个的,这是从因果分明上说的,其实它不是实体,其包括阿赖耶才是一体的,”
“不经(现行)阿赖耶识的种子刹那生灭,是不可理解的,”
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需要解释一下,种子和阿赖耶一体,阿赖耶是现行,阿赖耶是否刹那生灭?种子怎么经阿赖耶刹那生灭?又怎么不经阿赖耶不刹那生灭?本来就是一体,怎么经和不经?
〉〉〉什么叫 “一体”?什么叫阿赖耶识?什么叫种子?什么叫刹那生灭?这些都不懂,跟你有什么好讨论的?
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“多个种子共同生起的沟通渠道有什么难的?它们本来和阿赖耶一体,本来是沟通的。”
“没有种子间的相互作用,都潜伏不变了,还谈啥相互作用?只有通过生起现行,可有可能。”
这也需要解释,沟通和相互作用我理解是一样的,怎么能又沟通又没有相互作用?
〉〉〉胡缠,怎么变成这样了?把主词或前提加上。多读几遍,准确理解意思,别掐头去尾或添油加醋的。
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Huou:绝对描述性的“解释”是不可能的,还是要靠理解。另外,我不知道你用词确切的意思,比如:“沟通”和“作用”你认为总是等义的?也不知道“你的系统”是怎样的。所以,能不能完全对应译成“你的系统”,可能是问题。
Yxy:沟通就意味着双方的改变,所以也是相互作用过程。如果不相互作用怎么沟通?有相互作用、有改变就有中间过程,就有相似相续的序列。所以,如果承认种子间有相互作用、有相互影响就得承认种子有生灭,不是只有一刹那。
〉〉〉谁不承认种子有生灭?谁不承认“有相互作用、有相互影响时,还不承认有生灭”?我怎么说的?我说种子时!没有相互作用,生灭时,才谈得到有相互作用。你准确理解能力怎么这么差?总是编些无中生有的问题,你在质疑谁?