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发帖人 主题:  为啥老和死既属于身识缘触境的差别相又列在心不相应行里头 楼主
用户名: 地山谦
注册日: 2008-12-16
发表于 2009-07-01 17:31:12 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]




[
]梵语纥啰瑟吒耶,谓身所行境,身识所缘,四大所造,可触物为体,色蕴所摄。身识缘触境细说约有二十二种差别相,如:滑、涩、轻、重、冷、饥、渴、软、缓、急、饱、力、劣、闷、痒、粘、病、老、死、疲、息、勇等

心不相应行法略有二十四种:一、得,二、命根,三、众同分,四、异生性,五、无想定,六、灭尽定,七、无想报,八、名身,九、句身,十、文身,十一、生,十二、住,十三、老,十四、无常,十五、流转,十六、定异,十七、相应,十八、势速,十九、次第,二十、时,二十一、方,二十二、数,二十三、和合性,二十四、不和合性。




发帖人 主题:  身识缘触境之老,是衰老的现量感觉; 第2楼
用户名: 大 千
注册日: 2008-08-29
发表于 2009-11-21 14:59:18 [引用回复] [编辑] [删除] [查看ip] [加入黑名单]
而心不相应行里的老,是人们在比量思维中,在时间相续排列基础上建立的一个生命衰老现象的描述。
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