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用户名: 大 千
佛一直是直陈空有的。
二时般若经就是直陈空,三时唯识教则是直陈空有。
即空即有只是后人的误解罢了。
三十论说:即依此三性,立彼三无性,故佛密意说,一切法无性。
所立的三无性,仍是直陈空:“一切法无性。”
解深密经言:当知我依三种无自性性,密意说言一切诸法皆无自性。所谓相无自性性、生无自性性、胜义无自性性。
佛依三种无自性性,密意所说,仍是直陈空——“一切诸法皆无自性。所谓相无自性性、生无自性性、胜义无自性性”。
师兄看是否这样的?


本贴于2010-01-14 14:42:19在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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