有部的四缘更一般
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我在第一帖中就说了。唯识可以解释四缘,但不是四缘的唯一解释。

唯识可以解释业力,但不接受的唯识的人也可以接受业力,不能说人家理解的业力就不是业力。

我也要仔细查查在唯识经典中有没有这样用等无间缘的,现在就说一定没有还早。

即使查不到,适当扩展也没什么不可以。在唯识经典中更不会专门否定说不许这么用。

 



本贴于2009-07-02 14:36:58在 乐趣 哲学宗教慈氏学论坛发表.
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