当然是根生识。

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    “增上的”是帮助的,增加、加强,增强使成更上的意思。所以“增上缘”也可以译为“助缘”。
    器官的眼根、耳根都是增上缘,就是说这些外根都是助缘,不是四种缘中的“因缘”,而是帮助内根生起识的辅助条件。
    “眼识”生起的所依有很多,最根本的还是阿赖耶识中的眼识种子,所谓净色根,实际上就是指的阿赖耶识中的种子,因为前七识都是由种子生起的,能生者为根,所以才把种子叫做根,根是一种比喻,就是取它能生长出其它枝干花叶的意思。



本贴由大千于2002年8月16日11:21:25在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【千兄,唯识是讲“根生识”,还是“识生根”?】是hu-ou在2002年8月16日09:16:40发表
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