这太当然了。只有达到无身体时,自己的作意才可以达到完全控制自己的动作。

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    当然这时的动作已经完全是精神的动作了,或者说作意本身就是动作本身了,这样才能达到理想的完全的控制程度。比如,无色界的众生,只有意识存在,那就是想什么立刻就想到(实际也就是做到)什么了。

【“对于运动神经没有问题,自己的其他生理机能也正常的人来说,
   自己的作意是否能够主动到可以控制自己身体的动作?”】
    所以,不用找运动神经有问题的人,生理机能正常的人也是无法完全控制自己的身体动作的。比如,我的手不小心碰到了桌上的杯子,我立刻作意扶住它不要让它倒了,可我能控制自己身体的动作吗?它不听我的,非慢慢去扶不可,因为我们生为人的身体就是有这种反应的限制,身体是一种能力,同时它就是一种限制,老子不是说“吾有大患,为我有身”吗?

【“有没有可能哪一天我可以做到从此根本就不会忘记在移动身体前观察一下四周呢?”我认为“这一天”应该会“到来”的,】
这是不可能的,人的念头是刹那生灭、一会儿一变的,一个念头生起的时候,此时就等于忘记了其余的念头。再说,从此就是一直到生命结束,人老了的时候,身体功能减退,记忆力下降是必然的,谁能保证到死的时候还记着移动身体前观察一下四周呢?念佛的人念一辈子佛,也不一定能保证临终前还记着念佛呢。如果师兄认为“这一天”应该会“到来”,你把这方法告诉念佛的人,他们对师兄岂止是感激涕零呢。



本贴由大千于2002年8月16日23:23:58在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【您的意思是自己的作意仍然无法能够主动到可以控制自己的身体的动作?】是savelife在2002年8月16日11:11:03发表
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