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若观待之理不遍,则当举以例外.难道举出非缘起的真心,不入灭的如来?大乘是否以此区分出人法二我?
上座没有安立"人",所以诸法无我就够了.
若认为离开无常无我的五蕴法还有什么另外的"圣者境界"不灭,那倒真要加上人我来破了!呵呵
本贴由
1234
于2002年8月19日05:11:06在
乐趣园
〖
慈氏学论坛
〗发表.
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原标题:【
从了义
】是1234在2002年8月19日04:59:56发表
本贴跟从标题:
上座没有安立"人"?无我和无我所的“我”指的是法吗?
大千
08:03:27 8/19/02
(无内容)
若说破上座涅盘了义,当许何止500菩萨退席(因地的)?
1234
05:23:44 8/19/02
(233)
连佛陀是从哪里来的都不知道,就倒因为果把佛教归为小乘,正是灭亡佛教之论
大千
07:55:14 8/19/02
(2K)
佛陀是从凡夫来的,自觉才能觉他,自觉才是觉他之母
1234
23:35:58 8/19/02
(无内容)
请告知佛陀是哪里来的?
断生死
09:59:04 8/19/02
(1K)
断兄好!咱们有约定。因1234兄刚来,总不能立刻送客吧,但我已经开始商量了
大千
10:43:15 8/19/02
(无内容)
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