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【无为法是不是法？一切法者，略有两种：有为与无为。】
一切法者的“法”，是指一切事物，此时无为法是法。
说“有为法是法，无为法是法性”时的“法”，是把上面所说的指一切事物的“法”又分为两种，其中有为法是法，无为法是法性。此时的无为法不是法，而是法性。
照你的理解，一切法都是法，就没有法性了？【大乘百法名门论中说有为法是法，无为法是法性吗？我根本就没有存心找你难堪的意思，但你确实在基本概念上很模糊。】
这是常识，就不用说了。就像说您就是你，一般就不用这么解释了。不过您是特殊人物，还是解释一下吧。
【法性】（术语）又名实相真如，法界，涅槃等，异名同体也。FROM:【丁福保佛学大词典】
您不会不知道实相真如，法界，涅槃等都是无为法吧？ 【你说的法性属于百法中的哪一个？是有为法的法性还是无为法的法性。】
法性属于百法中的无为法。由于您不知道有为法、无为法的“法”字与法性的“法”字内涵不同，所以才会产生这样的糊涂问题。不过这个问题对于您来说也确实难度太大了些，如果能够踏踏实实地好好学几年佛学基础知识（在下绝对不敢有这样的奢望，仅仅是个假设），也许会好一点儿（所以也不敢肯定）。 【另外唯识宗最重要的一经一论是什么？不是解深密经与瑜伽师地论吗？
因为你对唯识的基本知识并不了解，所以我只是想提醒你确立正确的概念，不然对唯识就没法讨论了。】
最重要的经论就是基本知识吗？您的逻辑怎么提醒我我也是确立不起正确的概念了，这些天来我已经彻底服了您老兄了，我也已经真真切切地认识到咱们是没法讨论了，既然我们两个得出的结论相同，是不是就没有必要再用没法的讨论浪费时间了？ 【当然如果你觉得我这样说是不给你面子，那我觉得也没说的必要了。一个人在指责别人的时候往往也犯同样的错误，希望你我共勉，不要在佛法上意气用事。】
我完全没有这样觉得，因为我觉得面子是自己长的，不是别人给的，我并不认为别人给我面子我就有面子，别人不给我就没面子了，就这么笨，没办法，所以您也不用多操这个心了，我也觉得您也没说的必要了，不过还是要谢谢您的教训。
本贴由大千于2002年9月04日23:55:10在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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原标题:【“有为法是法，无为法是法性”？这是你自己的理解吧。】是断生死在2002年9月04日21:11:01发表
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