三自性是唯识的核心理论。

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    三自性的这个“自性”,是依言自性,因为三自性是一种理论,理论都是用名言假安立出来的,所以理论中提到的一切法都要用名言规定它们的名字和定义,某种法的名字和定义就叫做这种法的依言自性,一切法都必须有依言自性才能想到它,才能说出来,否则佛就没法说法了。
    有依言自性的法不一定就是实际存在的法,比如,龟毛、兔角,有名字,有定义,有依言自性,但实际上它们并不存在。这在三自性里叫做遍计所执性。
    师兄说的缘起自性,在三自性里叫做依他起性,就是依因托缘而生起的一切有为法,这是实际存在着的缘起法,与根本不存在的龟毛兔角不同。
    因为缘起法是依因托缘而生,不是凭自己独立的自体自然存在,所以说缘起法是没有自性的,也就是说缘起法里,没有一种不信赖于其它因缘而独立存在的永远不变的自体,而永远都是一种因缘聚散的无常变化的暂时显现出来的现象,所以说缘起法是没有自性的,就是说缘起法是没有独立不变的自体的意思。
    缘起性空,就是说,缘起法的自性为空,或者说,缘起法空无自性。这个自性,是指人们想像出来的一种客观存在的独立不变的自体,这种东西实际上是根本不存在的。所以说一切法自性空。
    一切法自性空,这是一切法共有的性质,是一切法总的性质,也就是一切法的法性,也就是空性,这在三自性中叫做圆成实性,圆满成就的真实性,是真如、实际的异名。
    三自性就是遍计所执性,依他起性和圆成实性。遍计所执性是没有的,依他起性是有的,圆成实性是法性。依他起性就是缘起性空中所说的缘起,遍计所执性就是缘起性空中所说的自性,有缘起,无自性,就是缘起性空,这个真理就是圆成实性。



本贴由大千于2002年10月28日10:37:17在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【大千师兄:唯识讲的是“三界唯心,万法唯识”,。。。。。。】是海天在2002年10月28日08:23:07发表
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