某个阿赖耶识这种称谓只是指代词,背后的对象,处于不断地变化过程中。。。

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阿赖耶识之间互为增上缘,相互感招,组成阿赖耶识的种子,流转变化如同瀑布。某个阿赖耶识这种称谓只是指代词,背后的对象,在变化过程中,没有任何不变的有为法在,你无法指认一个主客体有别的本体的存在。至于阿赖耶识流转在时间上是无始,所谓法本自然。
我的密码记不得了,请大千兄删除我的名字。


本贴由博为A于2001年8月02日21:23:40在〖慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【这样.....】是常青在2001年8月02日20:07:37发表
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