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后学曾在“法华”上贴了篇自己录入的《西藏传本般若波罗蜜多心经》，就是韩老译的，当时看到“慧清”二字就以为那是位出家师傅，真是不好意思，请师兄代后学向韩老致歉并问安。另外，据后学手头的本子，韩老译此经时当在“民国”三十五年，也就是在1946年，师兄说是36年，是不是后学的本子有误？ ————————————————————————————————
入法门定名为“显现甚深”。复於而时，观自在菩萨摩诃萨照见甚深般若波罗蜜 多行性，并於五蕴照见自性都空。即时具寿舍利子承佛神力请问观自在菩萨摩诃 萨言：“若有善男子或善女人欲修行般若波罗蜜多行者，彼当云何修学？”说是 语已，观自在菩萨摩诃萨告具寿舍利子言：“若有善男子或善女人欲修行般若波 罗蜜多行者，彼当如是观照：谓正随观见五蕴自性都空。色即是空，空性即色； 色不异於空性，空性亦不异色。如是，受想行识，亦即是空。舍利子！是故诸法 空性无相，不生，不灭，无垢，亦无离垢，无减，无增。舍利子！是故於空性中 无色，无受，无想，无行，无识；无眼，无耳，无鼻，无舌，无身，无意；无色 ，无声，无香，无味，无触，无法；无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明 尽；无老死，亦无老死尽；无苦，集，灭，道；无智，无得，亦无非得。舍利子 ！如是菩萨由无得故，即能依住般若波罗蜜多；心无障碍，无有恐怖；远离一切 颠倒，究竟大涅槃际。三世诸佛亦依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。 由是应知般若波罗蜜多即是咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，是善能除灭 一切苦咒，真实不虚。即说般若波罗蜜多咒曰： 达嘉他 嗡姆伽德黑 伽德黑巴罗 伽德黑巴罗 萨姆伽德黑 菩提萨娃诃 '讚曰：“善哉！善哉！观自在菩萨！如是如是若善男子如汝所说修行甚深般若 波罗蜜多，诸佛如来亦所随喜。”世尊说是语已，具寿舍利子．观自在菩萨摩诃 萨与彼一切所摄眷属，及天．人．非天．健（門＠逹）婆等诸世间，普皆随喜， 於佛所说信受奉行。 中华民国三十五年九月三十日下午五时译讫，敬说偈曰： 智度教精英，先德已七译； ———————————————————————————————————
Valuesponsor Advertising Network 原标题:【如果我们对照多种《心经》译本来看，理解这句话会更容易些。】是大千在2001年8月15日07:32:07发表 本贴跟从标题:
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