俩人说的是一回事。

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    我说“双方的分歧在于对经论的理解不同”,师兄说“二家的分歧在一定意义上类似于先验论与经验论之分。本有家主张种子作为一种深层的功能是法尔先天存在于藏识中的,而新熏家则认为功能是后天熏成,不是先天本有的,这才是诤论的焦点”。
    阿赖耶识甚深细,连二乘圣者都不能见,言语讨论只能依据经论的开示推测,所以“双方的分歧”也只能“在于对经论的理解不同”,有什么不同的理解呢?因为“各家观点师兄已经摆得很明白了”,我就不再重复了,咱俩儿说的不是一回事吗?



本贴由大千于2002年2月05日17:11:38在〖慈氏学论坛〗发表.


原标题:【回复】是慕藏在2002年2月05日15:42:01发表
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