所谈的范围越来越大了,这一点

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我的理解是这样:如果把视野放更大一点,就好理解了,读过妙法莲花经的人,都知道第十六品如来寿量品中所说的,实际上,释伽牟尼佛成佛以来,无量无边阿僧祈劫,非是在此世界初成佛的,并且还作过一个很久远的比喻。而且他的分身也是遍布十方无边世界的。
好象在梵冈经说过,释伽佛已来此世界六千多次。。
在此世界分身没度的,可能会继续在其他世界度那些因在此世界甚至是害佛而结下的恶缘的众生-----这些众生可能先下地狱,复出后,受饿鬼,后再受畜生,,最后还是因为有此因缘(虽然是恶缘)的缘故而被度的,时间本来就是相似相续的概念。
比如多宝如来其现身示教,就遍及十方没有穷尽的时候。
当然,最后,这些众生是不是最终还是遇上的是释伽佛的愿力化身,那可能问题就转成讨论另外一个问题了。
感觉还是没说清楚。。。



本贴由常青于2002年2月25日12:19:23在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【哈哈!这个案子很有意思。】是大千在2002年2月25日11:27:47发表
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