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-------------------------------------------------------------------------------- 是谁的异熟识显现了这器世间的形相？有人说是一切有情。为什么这么说呢？因为《立世经》里说过：“（器世间）是一切有情由于业的力量共同显现生起的。”……这是说一切有情共同受用的部分，如果说有情各自受用的部分，也应该以此道理推知（是由有情各自不共业的力量显现生起的）。比如鬼、人、天人等，虽然处在同一世界里，但各自所见的世界却不相同。 ———————————— 《立世经》里说过：“（也就是说，师兄所见的世界（包括师兄的身体）是一切有情共同生起的，什么叫一切有情？就是六道有情都在生起，反过来说，不就是每个有情都在生起六道吗？ “比如鬼、人、天人等，虽然处在同一世界里，但各自所见的世界却不相同。”这不就是各道有情只能见到自己业种子成熟的那一道的世界吗？ －－－1。《立世经》说的【（器世间）是一切有情由于业的力量共同显现生起的。”】，里面的【一切有情】，不是一切有情的全部，即是说，当我不看见【杯子】时，我并不生起【杯子】，【杯子】是由所看见它的【一切有情】而生起的，并不包括我。 －－－2。该段论文只说六道众生同时生起各自的世界，但没表示能六道同时生起呀，比如说鬼见【水】时生脓血想，他会【同时】生【水】想、生【琉璃】想吗？ 所以我说这段论文不相干。
 原标题:【你呀，不识真宝贝。】是大千在2002年4月01日14:27:27发表 本贴跟从标题:
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