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千,善,玄兄,把"什么有情"再聊一步吧...-------------------------------------------------------------------------------- 大千说,有阿赖耶的是有情.玄兄说,有俺执的是有情.
麻子看来,这两个命题等价.都是几乎正确.只缺了说
明"觉有情"的部分. 其实这定义可以反推下再拓广.就从阿赖耶开始把.
我们不管从那来的,耶识要保持不散坏,就必须有
新种子不停地进来.否则只出不进,一定会散了的.
所以,有情是指能生产新种子的.生产新种子的必
要条件是,能做意.所以,能做意的是有情. ----这个定义比俺执和阿赖耶定义广些.而且也挺
符合直觉.当然,有些情况的做意非常细微,不是人
人都能观察到的. 麻子不知道唯识学里怎么讨论这个做意的.在麻子
看来,这个是修行的很关键部分.凡夫非理做意,
生污染种子,轮回果.圣人如理做意,就成清净种子
解脱果.有趣的是,如理做意里有个特例是如理不
做意,居然导致阿赖耶坏散,不受后有!嘻嘻.有趣吧. 本贴由二麻子于2002年4月25日06:58:16在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
====================================================== --->> 中心词：1。有情
2。觉有情
2。新种子
3。能作意
4。非理作意
5。染污种子
6。圣人
7。如理作意
8。清静种子
9。解脱果
10。不作意
11。阿赖耶
12。我(俺)执
13。阿赖耶坏散 ---->> 就这几些词的定义，能不能请教大千师兄解释 给后学等初学？ 如果不是几百字，几千字可以说的明白，可不可以请大千 师兄慈悲告诉后学等初学者应该参阅哪些佛法书，才能 理解得比较准确，接近佛所说的本怀。 顶礼！
本贴由QZ于2002年4月26日12:07:52在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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