咱们再仔细点儿。

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【常青】“四品总摄佛地一切有为功德皆尽。”是指到了这个程度,修行已经完全圆满,“有为功德”这里是指针对以前种种的修行而言的:以前的种种有为修行已经圆满,以后就是度众生了。
【大千】师兄没仔细看到后面方括号里的这两个字吧:“四品总摄【佛地】一切有为功德皆尽”,怎么能说“有为功德”这里是指针对以前种种的修行而言的?四品总摄的究竟是佛地?还是菩萨地?是圆满成佛以前的?还是圆满成佛以后的?请师兄再仔细看看。
【常青】所以从这里看,并没有说大圆镜智是有生灭的啊。
【大千】“四智相应心品虽各定有二十二法能变所变种现具生”,四智包括大圆镜智,所以这句话可以换位为“【大圆镜智】相应心品虽各定【有】二十二法能变所变种现具【生】”,有生必有灭,这句话的主语、谓语和宾语不正是说“大圆镜智有生”灭吗?



本贴由大千于2002年6月29日09:32:39在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

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原标题:【我们仔细分析】是常青在2002年6月28日23:56:49发表
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