可以看看《印度佛教史》。
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无内容
本贴由
善觀
于2001年4月27日16:16:16在
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原标题:【
师兄认为有部是外道了？能请教一下根据吗？
】是大千在2001年4月27日16:05:42发表
本贴跟从标题:
哪一本？布敦和多罗那他的好象没有这个内容？师兄不能简单列出主要几条吗？
大千
16:29:11 4/27/01|
(无内容)
渥德爾的，不過你也可以看看部派佛教的文章。弘學的《部派佛教》上也有。
善觀
17:42:43 4/27/01|09
(无内容)
我暂时没时间看这么多，师兄能否概述一下南传认为何为法我，如何是无？
大千
15:55:04 4/28/01|
(无内容)
南傳認爲：法有兩種，有爲無爲，不分人法，一切法無我。有爲法與五蘊相攝，無爲法就是涅盤。
善觀
16:17:51 4/28/01|09
(无内容)
善哉！
1234
18:08:35 4/28/01|26
(3K)
“一切法无我”的“我”的定义？是否就是指的“神我、灵魂、自我、个我”等？
大千
16:44:38 4/28/01|
(无内容)
大乘百法明门论里怎么认为的这个“我”，南传也是一样的，没有区别。
善觀
17:13:45 4/28/01|09
(无内容)
言明門論说“無我者，略有二種：一補特伽羅無我、二法無我”，你说南传不分人法，没有区别？
大千
17:30:32 4/28/01|
(无内容)
我不是说了么，不分人法就是包括了两种无我，当然包括了法无我。
观
17:41:55 4/28/01|09
(无内容)
南传到处都讲人无我是很明确的，请问其中如何能包括法无我？
大千
08:48:13 4/29/01|
(无内容)
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