某感觉这些都是非经验论的玄学。

[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ]

「一切有部」的流派,他们的有名的学者(譬如法救)认为一切的万事万物,经过了时间的变迁,虽然事物外形改变了,但它有一个背后的基体(dravya)永远不变。好比说我的桌上有一个瓷杯,你破坏它又破坏它,将之变成磁盘﹑小瓷片﹑小粒子﹑微粒子……但总之,它有一个基底的东西是永存的,不可破坏,不可消灭。万事万物虽变幻苍狗,但它的基体永存,这可能是被视为外道(常见)的原因吧:)情况很像科学家在找寻的最基础的存在物。龙树菩萨就用「无自性」(也就是没有永存基体)来破斥这种「有基体」的理论,展开了他漫长的龙树「无自性」教说。 


而恰恰相反的是:释迦佛在〈杂阿含>经提到世间(宇宙﹑世界)的常﹑无常是不应予以探讨的。佛陀的深意是要求我们把注意力转回到自己“苦”的感受上,加强修习苦﹑集﹑灭﹑道及八正道,并把缘起法以一种连锁性的十二个因缘法名目加以固定在人本身的经验上,杜绝无益的臆想。有部正是无视了佛的这种人本深意。他们把毕生注意力集中在无益的臆想(法有基体)上面,这只能如佛陀所说的「更加疑惑」而已,也正是其一大盲点及终至被“开除出局”的原因。某感觉这些都是非经验论的玄学。 



本贴由肖像于2001年4月28日09:17:21在乐趣园慈氏学论坛〗发表.

本贴内容不代表乐趣园立场,欢迎来netsh.com建立自己的乐趣俱乐部

原标题:【师兄认为有部是外道了?能请教一下根据吗?】是大千在2001年4月27日16:05:42发表
本贴跟从标题:
[ 回复本贴 ] [ 跟从标题 ] [ 关闭本窗口 ] [浏览次]

选择类别: 
朋友Email:
您的Email:
留言: