诸法实有是有本体存在（第一因）的推论，若无第一因，则任何法均

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从其它因缘生起，无自体故为妄想。妄想展转才有有情与世间发生。所以诸法实有的本质就是有第一因。无本体故，因缘生法中的因与缘均无实质意义，所以因缘生法非第一义，但因、缘、法均为世间妄想发生的现象，此与断灭论不同。按断灭论，无自体也就不会有妄想与现象。楞严经中前四卷专门论述这个问题。


本贴由二愣子于2001年4月28日18:29:36在乐趣园〖慈氏学论坛〗发表.
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原标题:【一般讲承认诸法实有为执法有我，师兄的第一因只是其中一法吧？若否定因缘便成一切皆无的断灭见了。】是大千在2001年4月28日16:38:59发表
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